المصدر: شبكة المشكاة الإسلامية
- السودان
- www.meshkat.net/
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
بيان قوله تعالى: {واتركِ البحرً رَهْواً}
سائل يسأل عن معنى قوله تعالى: {وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ} [سورة الدخان: 24]، ما معنى: {رهوا}؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
شهرا عيدٍ لا ينقصان
سائل يسأل عن الأثر المشهور: "
"، هل هو حديث مرفوع، أو أثر موقوف، ومن رواه، وما معناه؟عبد الله بن عبد العزيز العقيل
كيفية صلاة الاستخارة ودعائها
تسأل امرأة عن صفة صلاة الاستخارة، والدعاء الذي يدعى به فيها، وهل يدعى به في نفس الصلاة أم بعد السلام منها؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
هل يجهر المسبوق والمنفرد بقراءة الصلاة الجهرية؟
الشخص الذي تفوته صلاة الجماعة الجهرية، هل يجهر بالقراءة إذا صلاها وحده أم لا، وكذلك المسبوق، إذا قام يقضي ما فاته من الصلاة؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم جلسة الاستراحة
رجل يقول: صليت إلى جانب رجل، وأعجبت بصلاته وحسن أدائه لها، إلا أنه إذا قام إلى الركعة الثانية لا ينهض إلى القيام حتى يجلس جلسة خفيفة، مثل جلسة ما بين السجدتين. وقد نهيته فلم ينته. وقال: هذه هي السنة.
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم الإقعاء في الصلاة وصفته
سائل يسأل عن حكم الإقعاء في الصلاة، وما صفته، وهل الحديث الوارد فيه مرفوع، ومن رواه، وما الحكمة في ذلك؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم من دخل المسجد حال الأذان
إذا دخلتُ المسجد والمؤذن قد شرع في الأذان. فهل أصلي تحية المسجد ركعتين أم أجاوب المؤذن؟ وإذا قدر أني جلست قبل صلاة تحية المسجد فهل أقوم وأقضيها أم هي سنة فات محلها؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم الأذان والإقامة للمنفرد
سائل يسأل عن المنفرد إذا أراد الصلاة: هل يؤذن أو يقيم؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
تفسير كلمة «أمة» الواردة في القرآن الكريم
قرأت المصحف الكريم فوجدت فيه كلمة تكررت في أكثر من موضع وهي كلمة (أُمَّة)، وتأملت معناها فوجدت معناها يختلف في بعض الآيات عن بعض، فهل لي أن أعرف معنى (أمة) الواردة في القرآن؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم صلاة المسافر
سائل يسأل حكم الجمع بين الصلاتين، وعن قصر الصلاة وإتمامها: أيهما أفضل للمسافر إذا نزل منزلا لم ينو الإقامة فيه، سواء كان منزله في بلد أو غيرها؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم من ترك الصلاة عدة سنين
رجل بلغ من العمر عشرين سنة، وهو لم يصل صلاة الفريضة -لا قبل البلوغ ولا بعده- ثم فتح الله عليه وتاب توبة نصوحا، فما حكم صلواته في المدة السابقة، هل يقضيها، أو تسقط عنه بالتوبة؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
حكم من كبر للإحرام وهو منحنٍ للركوع
رجل جاء والإمام راكع، فكبر تكبيرة الإحرام وهو منحنٍ للركوع؛ خشية أن تفوته الركعة، فهل يجوز له ذلك؟