المصدر: شبكة المشكاة الإسلامية
- السودان
- www.meshkat.net/
الكتب
منذ 2017-04-09
الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة
كتاب جُمع فيه تعريفات عن جميع الأديان والمذاهب الفكرية والفرق والجماعات المختلفة بأسلوب ميسر وسهل. ... المزيد
الكتب
منذ 2017-04-08
معجم قبائل المملكة العربية السعودية
وهو معجم مفصّل للقبائل العربية في المملكة العربية السعودية في العصر الحاضر. ... المزيد
الكتب
منذ 2017-04-08
رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم
عرض لسير بعض صحابة رسول الله : أيامهم ومواقفهم في خدمة الدين، بأسلوب أدبي راق، وسرد مشوق، يثير النفس لعزائم الأمور ويقوي روابطها بالصحب الكرام، وينمي فيها روح العمل والتضحية لهذا الدين. ... المزيد
الكتب
منذ 2017-04-08
الإمتاع والمؤانسة
الكتاب من عيون الأدب العربي، ويضم مسامرات سبع وثلاثين ليلة قضاها التوحيدي في منادمة الوزير أبي عبد الله العارض وهو ثلاثة أجزاء، ويضم الكتاب أضواء كاشفة لحياة الأمراء في النصف الثاني من القرن الرا ... المزيد
الكتب
منذ 2017-04-08
معجم القواعد العربية في النحو والتصريف وذيل بالإملاء
وها هو ذا "معجم القواعد العربية" بين يدي المهتمين بالعربية: نحوها وصرفها، وإملائها، وعسى أن يجدوا فيه غَنَاءً، وعسى أن يجدوا فيه علماً وفائدة، ومرجعاً ميسّراً نافعاً. وأنا أرجو من علماء هذا ... المزيد
الكتب
منذ 2017-04-08
المحصول في علم الأصول
كتاب " المحصول في علم الأصول " لابن العربي المالكي .على الرغم من أن كتب الأصول لم تتناول أراء هذا الإمام الأصولية ، إلا أن كتابه هذا يكشف عن شخصية أصولية ريانة بأصول وفروع الشريعة ، وهي ثمرة ... المزيد
شمس الدين الذهبي
الكتب
منذ 2017-04-08
تلخيص كتاب الموضوعات لابن الجوزي
كتاب الموضوعات للشيخ أبي الفرج ابن الجوزي نقحه وهذبه وخفف من طول أسانيده اٌلإمام الذهبي واختصر بعض المتون الطوال وبعض القول في الرجال. ... المزيد
الكتب
منذ 2017-04-08
جزء من حديث الأوزاعي لابن حذلم
1 - يمثل الكتاب الذي بين أيدينا مرويات للإمام الأوزاعي - رحمه الله -، جمعها ابن حذلم صاحب الجزء.2 - اشتمل الجزء على 43 حديثًا؛ تنوعت بين أحاديث مرفوعة وأخرى موقوفة على الصحابة والتابعين، ولم يلتزم فيه ... المزيد
محمد الطاهر بن عاشور
الكتب
منذ 2017-04-06
أصول الإنشاء والخطابة (ط: النهضة)
تنبيه: هذا الكتاب كان مقرّرًا دراسيًّا على طلاب جامعة الزيتونة التونسية قبل نحو قرنٍ من الزمان، وهو من الكتب الموجزة المركّزة النافعة. ... المزيد
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2015-08-06
حكم من أراد الإحرام بالنسك فلم يجد ملابس الإحرام
رجل ركب الطائرة، ونسي ملابس إحرامه في الحقيبة؛ فلم يتمكن من إحرامه. فقال له بعض رُفقته: لو أخرت الإحرام حتى تصل جدة؛ لأنه ليس معك إحرام. وقال بعض: بل أَحْرِمْ إذا حاذيت الميقات، والبس سروالك، واخلع بقية ثيابك. وقال بعضهم: بل اخلع جميع الملابس حتى السروال، واجعل قميصك بمنزلة الإحرام، واتزر به، واجعل قطعة أخرى من ثيابك بمنزلة الرداء، فألقها على ظهرك من دون أن تلبسها على كيفية ما يلبسها الناس. فأي هذه الأقوال أصح وأقرب للشرع؟
يجوز له أن يأتزر بأحد ثيابه التي كان يلبسها قبل الإحرام، سواء كان قميصا أو جبة أو غترة أو غيرها، بشرط أن لا يلبسها على هيئة لبس المخيط المعتاد؛ فلا يدخل رقبته في جيبها، ولا يخرج يديه من أكمامها، بل يأتزر بها ويرتديها على صفة الإحرام. وليس عليه شيء بذلك، لا فدية ولا غيرها. فإن لم يتمكن من ذلك، أو ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2015-08-06
حكم حج من لم يُعَقّ عنه
رجل أراد أن يحج غير أنه لم يتمم له، يعني لم يُعَقَّ عنه، ولم تذبح له عقيقة بعد ولادته. والعوام يقولون: الذي لم يتمم له لا يصح حجه. فهل هذا صحيح؟
يجوز حج من لم يُعَقَّ عنه. وحجه صحيح، تام، لا نقص فيه، كما يجوز الحج عنه. وكلام العوام الذين يقولون: من لم يتمم له لا يصح حجه -كلام لا دليل عليه، ولا يُلتفت إليه. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2015-08-06
حجة الوداع
كم مرة حج النبي صلى الله عليه وسلم ، ومتى كانت حجة الوداع، ولم سميت حجة الوداع، وهل حج مفردا أم متمتعا أم قارنا، وكم حج معه يومئذ من المسلمين؟
لم يحج النبي صلى الله عليه وسلم بعد هجرته من مكة إلى المدينة إلا حجة واحدة؛ وهي حجة الوداع. ولا خلاف بين العلماء أنها كانت سنة عشر من الهجرة. وسميت بذلك؛ لأنه صلى الله عليه وسلم ودع الناس فيها. وقال: «لعلكم لا تلقوني بعدها» (1). وقال: «ليبلغ الشاهد الغائب» (2). وأما ... أكمل القراءة