المصدر: موقع الشيخ عبد المحسن الزامل
- السعودية
- www.al-zamil.net/
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-24
مانصيحتكم لخطيب جامع يطيل الخطبة؟
خطيب يطيل في خطبته لأكثر من ساعة فيمل الناس فما نصيحتكم له؟
النصيحة بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عمار بن ياسر أنه عليه الصلاة والسلام كما في صحيح مسلم قال: «إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من الفقه فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة» (1).فالسنة هو عدم إطالة الخطبة إلا في أحوال عارضة مثل أمر احتاج أن يطيل، فالنبي عليه الصلاة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-24
هل يبطل الوضوء بعد الغفوة؟
غفوت وأنا مستلق على ظهري لمدة وجيزة، فهل بطل وضوئي؟
الإنسان إذا كان جالسًا أو قائمًا في هذه الحال لا ينتقض وضوئه؛ لأن النوم ليس ناقض لكن النقض كما في حديث علي وحديث معاوية رضي الله عنهم «العين وكاء السه» (1). فإذا استلقى الإنسان ففي الغالب لا يكون متمكنًا ويكون الوكاء غير محكم فينتقض ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
حكم تشبيك الأصابع في المسجد
هل تشبيك الأصابع في المسجد يجوز؟
تشبيك الأصابع منهي عنه ومكروه عند جمهور العلماء، وورد في حديث أبي هريرة (1) وحديث أبي سعيد الخدري (2) والحديث جاء من رواية جيدة عند الحاكم وغيره أنه نهى عن التشبيك، واختلف في تعليله، والتشبيك ينهى عنه إذا كنت تسير إلى المسجد، أو كنت أيضًا تنتظر الصلاة قبل أن تصلي، أما حينما ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
هل يجوز استعمال فرشة الأسنان والمعجون للصائم؟
هل يجوز للصائم أن يغسل أسنانه بالفرشاة والمعجون وهو صائم؟
إذا احتاط الصائم اجتهادًا أن لا ينزل إلى جوفه شيء فلا بأس في بذلك، مثل ما يستعمل المسواك وربما يتفتت بعض الشيء لكنه يحتاط، وإن نزل شيء بغير قصد منه، أو بغير اختياره فلا بأس من ذلك، لكن عليه الاحتياط فإذا كان استعماله موضع حاجة يزيل أثر الطعام أو الرائحة أو نحو ذلك فهذا لا بأس، ولا يضر كونه يتحلب ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
ماحكم صلاة الاستخارة؟ وماهي وقتها؟ وهل لها صور محددة؟
ما حكم صلاة الاستخارة؟ وهل تقرأ فيها سور محددة؟ وهل لها وقت محدد؟
صلاة الاستخارة سنة، وقد تكون الاستخارة في الواجب، وقد تكون في المستحب، عندما يعرض للإنسان أمر ولا يتبين له وجهة، وكذلك في سائر الأمور الأخرى المباحة من عمل أو وظيفة أو سفر أو نحو ذلك، كما في حديث جابر الوارد في هذا الباب (1)، ولم يثبت في القرأة في صلاة الاستخارة سور معينة، بعض أهل العلم ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
هل يجوز دفع الزكاة لولد الابنة؟
هل يجوز دفع الزكاة لولد بنتي الصغير ست سنوات رماه أبوه هو وأمه منذ خمس سنوات ولم يدفع نفقتها ولم يطلقها؟
دفع الزكاة تجوز لكن لا تصرف لمن تجب عليك نفقته، فإذا كان ولدك أو ولد ابنتك أنت تنفق عليه وهو يعيش في بيتك فلا تعطيه من الزكاة، وجمهور العلماء على أن الأصول والفروع لا يعطون من الزكاة،والصحيح في هذه المسألة أن الإنسان إذا كان لا يستطيع النفقة على ولده أو على ولد ابنته أو على أولاده أو على أولاد ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
هل يستقبل الملتزم في الطواف؟
هل يستقبل الملتزم في الطواف؟
الطائف عليه أن يجعل البيت عن يساره، إنما يستقبل الإنسان البيت حينما يريد أن يقبل الحجر، ثم بعد ذلك ينفتل عن اليمين ويجعل البيت عن يساره، أما إذا أراد الدعاء والالتجاء فهذا ورد من حديث عبد الرحمن بن صفوان (1)، وورد من حديث عبد الله بن عمرو عند أبي داود من طريقين (2)، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
ماحكم الصلاة في الحجر؟
ما حكم الصلاة في حجر إسماعيل؟
أما كلمة (حجر إسماعيل) هذه لا أصل لها في الحقيقة، وأنه في هذا المكان والمعنى أنه كان قبرًا له، هذا لا يمكن أن يكون مكانًا له أو قبرًا له، والحجر كما نعلم كان في الجاهلية حينما بنوا الكعبة وقصرت بهم النفقة الطيبة فوضعوا حجرًا محجورًا في هذا القسم الذي لم يمكنهم أن يبنوه لقصور النفقة. وقد ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
حكم الصلاة في الصف الثاني لوجود كرسي في الصف الأول يؤثر في الترتيب
تم وضع كرسي بالمسجد في الصف الأول وهذا يؤثر في ترتيب الصفوف ويوم الجمعة لا نقف في الصف الأول لأن الكرسي يفصل الصف الأول نصفين، لذا نترك الصف الأول ونقف في الصف الثاني في الجمعة ، فهل يجوز أن نقف في الصف مع وجود الكرسي بهذا الشكل؟
الصحيح أن الصف الأول هو ما يلي الإمام سواء قطعه المنبر أو عمود أو كرسي كما ذكر السائل، لعموم الأدلة «أتموا الصف الأول فالأول» (1). فإن تيسر أن يتأخر الكرسي عن الصف، وبالمسجد متسع فهذا هو المشروع، ولو كان في المسجد سواري فلا يصفون بينها، كما في حديث قرة بن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
حكم رفع اليدين في قنوت الفجر خلف الإمام
ما حكم رفع اليدين في قنوت الفجر خلف الإمام؟
لا يشرع رفع اليدين في القنوت إلا في قنوت النوازل، أما الرفع الدائم فهذا لا يصح، والخبر الوارد «أنه عليه الصلاة والسلام لم يزل يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا» (1) هذا حديث رواه الحاكم والحديث لا يصح، من طريق أبي جعفر الرازي عيسى بن ماهان، ولو صح فهو فالمراد بالقنوت هنا طول ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
ماحكم الصلاة على جنابه؟
رجل خرج منه المني وهو نائم واستيقظ عند صلاة الظهر وتوضأ وصلى فهل الصلاة صحيحة؟ وإذا كانت غير صحيحة فماذا عليه؟
إذا كان احتلم فالواجب عليه الغسل وهذا محل إجماع، وإن كان الذي خرج مذي فالواجب عليه الوضوء ويغسل ذكره، ويغسل ما أصاب من ثيابه، وإن شك في الأمر فهل يجب أو لا يجب؟ موضع خلاف، إنما ذكر أنه خرج منه المني على سبيل الاحتلام فالواجب عليه الغسل ووضوءه لا يجزئه، فلو صلى بهذا الوضوء فصلاته لا تصح، فالواجب أن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-23
هل أجر النافلة كالفرض في المسجد الحرام؟
هل يكون أجر النافلة في المسجد الحرام كأجر الفرض بمائة ألف صلاة؟
هذا تقدم الإشارة إليه في حديث عبد الله بن الزبير(1) وحديث جابر أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: «الصلاة فيه بمائة ألف صلاة» (2). وأن هذا يشمل الفريضة والنافلة بل صلاة النافلة أكثر، فإذا كانت صلاة الفريضة داخلة فالنافلة فيما يظهر من باب أولى من جهة دخولها، لأن صلاة ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,184 -
نبيل بن علي العوضي
المشاهدات 4,689,773 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,499,971 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 155,693
