طيبة 

طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-05

ابراهيم ثلاثة ايام وهارون رشيد ۔۔ لو حبست بولة نفتديها بنصف ملك اتقوا حلاوة معاملة ...

ابراهيم ثلاثة ايام وهارون رشيد
۔۔
لو حبست بولة نفتديها بنصف ملك
اتقوا حلاوة معاملة سموم قاتلة
0
0
2
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-05

29 *عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَقُولُ اللَّهُ ...

29
*عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ ظَلَمَ مَنْ لَا يَجِدُ نَاصِرًا غَيْرِي» 


.-029- ويحتمل: أن اقبلوا الإنفاق وهو الزكاة بقوله: (وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ) الآية، أي: لا يقبلون الإيتاء، واللَّه أعلم. وقوله: (أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ). بهذا قالت المعتزلة في قولهم: إن اللَّه لا يفعل إلا ما هو أصلح [له] في الدِّين، يقولون: لو كان الإنفاق والرزق أصلح لهم في الدِّين لرزقهم اللَّه على ما رزقنا. فيقال للمعتزلة: أمره إياهم بالإنفاق على من ذكر لا يخلو من أن يكون النفقة لهم والرزق أصلح في الدِّين، ثم لم يرزقهم ولم يوسع عليهم، وإما أن يكون المنع أصلح لهم وترك الإنفاق: فإن كان الأول فقد ترك فعل ما هو أصلح في الدِّين، أو الثاني، فقد أمر هَؤُلَاءِ بفعل ما هو ليس بأصلح، فكيفما كان، ففيه دلالة أن ليس على اللَّه حفظ الأصلح للخلق في الدِّين، إنما عليه فعل ما توجبه الحكمة وحفظ ما يكون حكمة، وهَؤُلَاءِ لم ينظروا إلى ما توجبه الحكمة، وفي الحكمة الامتحان والابتلاء: هذا بالسعة وهذا بالشدة والضيق؛ ثم أوجب على من وسع عليه في فضول ماله حقًّا لهذا الفقير والمضيق عليه، وبين ذلك الحق، وبيِّن قدره وحده، ليتأدى بذلك شكره، وضيق على هذا، يطلب منه الصبر على ذلك إن منع هذا حقه، وإلا لم يسبق ممن وسع عليه ما يستوجب به تلك النعمة والسعة، ولا ممن ضيق عليه ما يستوجب ذلك، ولكن محنة يمتحنهم بها: هذا بالشدة والضيق، وهذا بالسعة والكثرة، هذا مأمور بالشكر وأداء ما أوجب عليه في ماله، وهذا بالصبر على حاجته إن منع حقه. وعلى ذلك روي في الخبر عن نبي اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - أنه قال: " لوشاء اللَّه لجعلكم أغنياء لا فقير فيكم، ولوشاء اللَّه لجعلكم فقراء لا يغني عنكم شيئًا، لكنه ابتلى بعضهم ببعض لينظر كيف عطف الغني، وكيف صبر الفقير ". وقوله: (إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ). قَالَ بَعْضُهُمْ: هذا قول الكفرة للمؤمنين، لم يكتفوا بذلك القول الذي قالوه، ولكن نسبوهم إلى الضلال والجهل. وقَالَ بَعْضُهُمْ: هذا القول من اللَّه جواب لهم، لقولهم: (أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ)، واللَّه أعلم. وقوله: (وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (48) ليس بصلة على ما تقدم من الكلام، كأنهم خوفوا بترك الإنفاق بالعذاب، فقالوا عند ...المزيد
0
0
2
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-05

قتل1 فيقتل2 فقتل3

قتل1
فيقتل2
فقتل3
0
0
5
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-04

سيذهبون لاوربا ؟

سيذهبون لاوربا ؟
0
0
5
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-04

صلاح بيلي بيجي منتدی هو في كتابة روح هي مع3 8 مثل هذه حادثه دخل ذو نون علی ...

صلاح بيلي بيجي
منتدی




هو في كتابة روح هي مع3 8
مثل هذه حادثه دخل ذو نون علی مريض يعوده فوجده مريضا وزوجته كذالك وابنته كذالك يضنه فلم vampire diaries
0
0
6
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-04

سنبول 30% ندفع 60% بول

سنبول 30%
ندفع 60% بول
0
0
6
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-04

يقتل لهم رجل ياتي ستين امراة وهو لهم30 بدء روم في شرق يضهر شعيب بن صالح راية ...

يقتل لهم رجل ياتي ستين امراة وهو لهم30 بدء روم في شرق
يضهر شعيب بن صالح راية مهدي سوداء
0
0
4
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-04

هناك كورونا ودينار خردة عند ابو ريحانة نحلة۔۔۔ لكل كورونا مستقبلية ((طلاق

هناك كورونا ودينار خردة عند ابو ريحانة
نحلة۔۔۔ لكل كورونا مستقبلية ((طلاق
0
0
6
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-04

the big mash up17 28 🎵

the big mash up17
28 🎵
0
0
4
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-04

ليس 422 1 4 1 وعلموا من اشتراه ماله في اخرة من خلاق

ليس 422
1 4 1 وعلموا من اشتراه ماله في اخرة من خلاق
0
0
8
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-04

https://d.top4top.io/p_31994ncsh3.png

https://d.top4top.io/p_31994ncsh3.png
0
0
2
طيبة

طيبة

التدوينات منذ 2024-10-03

من كلبة في شمال ويميني ام جراءي انكم لتنكتون

من كلبة في شمال ويميني ام جراءي انكم لتنكتون
0
0
11

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً