كان رجل حبيص اصابات ايام الخندق وثقل ...وكان كلما مر عليه اخوانه قالوا كيف اصبحت ..وكيف امسيت
.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْكَلْبِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ‏:‏ وَكَانَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ أَحَدَ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ مِنْ عِنْد........الاثر ...المزيد

كيفية كتابة صدر الكتاب....
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُبَايِعُهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ‏:‏ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لِعَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ‏:‏ سَلاَمٌ عَلَيْكَ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، وَأُقِرُّ لَكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ عَلَى سُنَّةِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ، فِيمَا اسْتَطَعْتُ‏.‏
.
قولهم اما بعد في الكتابة .....

صدر الرسائل والبسملة..

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ كُبَرَاءِ آلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَتَبَ بِهَذِهِ الرِّسَالَةِ....الاثر
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ قَالَ‏:‏ سَأَلَ رَجُلٌ الْحَسَنَ عَنْ قِرَاءَةِ بِسْمِ ....الاثر

بمن يبدا في الكتاب والرسالة...
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ‏:‏ كَانَتْ لِابْنِ عُمَرَ حَاجَةٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ، فَأَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَيْهِ، فَقَالُوا‏:‏ ابْدَأْ بِهِ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى كَتَبَ‏.......الاثر
وَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ‏:‏ كَتَبْتُ لِابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ‏:‏ اكْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَمَّا بَعْدُ‏:‏ إِلَى فُلانٍ‏.‏
وَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ‏:‏ كَتَبَ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيِ ابْنِ عُمَرَ‏:‏ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لِفُلاَنٍ، فَنَهَاهُ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ‏:‏ قُلْ‏:‏ بِسْمِ اللهِ، هُوَ لَهُ‏.‏

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ كُبَرَاءِ آلِ زَيْدٍ، أَنَّ زَيْدًا كَتَبَ بِهَذِهِ الرِّسَالَةِ‏:‏ لِعَبْدِ اللهِ مُعَاوِيَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ........الاثر

...المزيد

جاء صوت من اقصى الشمال الغربي ..يقول قررنا كذا كذا ..في البلد الفلاني ..لو يقتدي باقي الاصوات في الدنيا بهذا الصوت....
.
راحلة جاءت هدية من فلان وكتابا.. فانت اولى .واحق..باجابته وثوابه . مكان السفينة
.
نحاول ...المزيد

اتضح أن دهقانا من صواحب . .حنضلة . نصراني..رد عليه تحيته
..
جاء حنضلة رسول اقرب اصحابه لامة الله فلان يقرؤك السلام..فقالت وعليه السلام ورحمة الله

قال ابن عباس . التحية ترد باحسن منها ..
باب التسليم على مجلس فيه المسلم و المشرك
..
باب كيف يدعوا للذمي.
.
باب كيف يكتب الى اهل الكتاب

قال حنضلة ..انما سلم عبد الله على الدهاقين اشارة ..
.
تبتدروا رجل من اهل الكتاب فرد عليه اقوام قال..عبد الله انما قال السم عليكم فاسالوه.. فتحققوا صدق عبد الله ..فردوه و قوله
.
.
ا

قيل لعبد الله اتكتب للرجل من اهل الكتاب ..قال انه كتب الي فسلم قلت وعليكم
.
اني خارج غدا ليهود.. ..فلا تبداوهم بالسلام فان بدؤوكم فقولوا وعليكم..
...
قال عبد الله لا تبتدروا اهل الكتاب واضطروهم لاضيق طريق ...المزيد

.
نضام المجتمع. ترجع دول لواحدة ..وترجع مدن لمدينة .. وترجع مجموعة افراد لواحد..... امور من امور. ..
.
الاعراب والفال . قالوا . .السلامة ولم يقولوا ..السد
.
استادن احدهم ..ربما يقال له ادخل بسلام ...فلا يدخل ...
ثلاثة ضامن ...ان عاش حميد وان مات جنة....الداخل لبيته بسلام ..الخارج للمسجد...والماشي في سبيل الواحد..
.
قيل للعريان اهل الرسالة..وغيرهم. اذا دخلت بيوتكم فسلموا على أنفسكم تحية طيبة ..واذا حييتم فردوها اي اهل البيت من يرد ... (السلام سورة النساء)
.
استادن رجل على حذيفة..وقد عبر بصره...فقال له اما عينك اثمت واما استك فلا
.
قال احدهم ااستاذن على امي ....قال ليس كل الاحايين تحب ان تراها.....
.
انه مثله كرسول قوم اسمه سهل لما..جاء القوم قالو سهل الامر...وانتهى الامر بالصلح الى العام القابل...
قالو في اشعارهم اي العربان ..لا ركوب الشر ولم يٌسبقوا... ولا ان يتركوا حسنا القول لمن عرفوا ولمن لم يعرفوا...
الخدف يكسر السن .ويفقه العين ولا ينكي.........
.
في خبر لعيسى عليه السلام..رأى رجلا يسرق فقال اتسرق..فحلف ..قال امنت وكذبت عيني
.
كان احد من السلف في سرداب ..وجاءه صاحب..فاستاذن..فقال اقعد هذا مكان لا يستاذن فيه احد..وناوله النبيذ
http://www.up.ashfa.com/upashfa/uploads/ashfacom1617378029121.zip
.
.

باب اذا سلم الرجل على الرجل في بيته..
باب دعاء الرجل اذنه..
الادب البخاري.. ...المزيد

ما ينبغي أتخاذ اسرى حتى الاثخان ....ولا ينتهي الامر بفتح مدينة ... حتى تضع اوزارها....
باب قيام الرجل لاخيه.. الادب البخاري..
.
باب قيام الرجل للرجل القاعد..

وصية
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
لا تنوحوا علي فان رسول الله لم ينوحوا عليه.. وكفنوني في ثيابي للصلاة. وسودوا كباركم فانكم أن سودتم اكابركم لم يزل لي فيكم اثر وخليفة..
وا ذا سودتم صغاركم هان اكابركم على الناس وزهدوا فيكم..واصلحوا عيشكم فان فيه الغنى عن الحاجة .. وإياكم والفضول والمسالة فانه اخر كسب المرء..واذا دفنتموني . فسووا علي قبري .. او اجعلوه في مكان لا يعلمه احد..فان كان بيني وبعض الخلاءق صحبة.. واضطرار لامور..فلا نامن سفيههم أن ياتي بدعة و يدخل عيبا على الدين.. او يقال فلان كذا وكذا..وياكل الطعام ويخرج كما يخرج من الناس......فالينفع نفسه اولا... ...المزيد

http://www.up.ashfa.com/upashfa/uploads/ashfacom1617305449541.zip