Admin 

الفتاوى
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2013-10-25

حكم المضطر للتحاكم إلى القوانين الوضعية

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم هـ.ع.م. سلمه الله، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد[1]: فأشير إلى استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 2151 وتاريخ 6/6/1407هـ الذي تسأل فيه عن حكم المتحاكم إلى من يحكم بالقوانين الوضعية إذا كانت المحاكم في بلده كلها تحكم بالقوانين الوضعية ولا يستطيع الوصول إلى حقه إلا إذا تحاكم إليها، هل يكون كافراً؟

وأفيدك: بأنه إذا اضطر إلى ذلك لا يكون كافراً، ولكن ليس له أن يتحاكم إليهم إلا عند الضرورة، إذا لم يتيسر له الحصول على حقه إلا بذلك، وليس له أن يأخذ خلاف ما يحله الشرع المطهر. وفق الله الجميع لما فيه رضاه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة ... أكمل القراءة
#قوانين
2
0
3,812
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2013-10-25

الجمع بين حديثين متعلقين بالقضاء والاجتهاد

كيف نوفق بين الحديثين التاليين: قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار، فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار"[1] رواه أبو داود، وحديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- ومعناه: "المجتهد إذا أصاب فله أجران، وإذا أخطأ فله أجر واحد". وفقوا بين الحديثين؟[2]

ليس بينهما بحمد الله تعارض، بل المعنى واضح: فالحديث الأول فيمن قضى للناس على جهل ليس عنده علم لشرع الله يقضي به بين الناس فهو متوعد بالنار؛ لقوله على الله بغير علم، وهكذا الذي يعلم الحق ولكن يجور من أجل الهوى لمحبته لشخص أو لرشوة أو ما أشبه ذلك فيجور في الحكم، فهذان في النار، لأن الأول ليس عنده ... أكمل القراءة
#قضاء
1
0
9,092
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2013-10-25

هل القضاة يحشرون مع السلاطين؟

هل ورد أن القضاة يحشرون مع السلاطين، والعلماء مع الأنبياء؟

لا أعلم هذا، ما عندي علم بهذا الحديث. أكمل القراءة
#قاضي
7
0
1,545
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2013-10-22

أهمية الالتزام بالدوام

أرجو توجيه كلمة بالتزام الدوام والمواعيد للقضاة والموظفين.

نعم، هذا مهم جداً، وأوصي الجميع بالالتزام بالمواعيد وأوقات الدوام لا من الطلبة ولا من الموظفين، أوصي الجميع بذلك وأن يعتنوا بهذا الأمر؛ لأن الله جل وعلا أوجب علينا طاعة ولاة الأمر بالمعروف، وهذا من المعروف الذي فيه مصالحنا جميعاً، مصلحة الموظف، الطالب، المسلمين، فأنا أوصي الجميع بهذا المعهد ... أكمل القراءة
0
0
11,396
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2013-10-22

حكم من يعرقل تنفيذ الأوامر حتى يُعطى رشوة

من يعرقل تنفيذ الأوامر حتى يُعطى رشوة؟

لا يجوز إعطاء المذكور شيئاً من المال؛ لأن ذلك من باب الرشوة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن الراشي والمرتشي؛ ولأن في ذلك فساداً كبيراً وظلماً للناس وتشجيعاً على الظلم. مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء. أكمل القراءة
0
0
4,232
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2013-10-22

حكم حرفة المحاماة

ما حكم الشريعة الإسلامية في حرفة المحاماة؟ وما رأي سماحتكم فيما ذهب إليه الإمام العلامة أبو الأعلى المودودي رحمه الله بخصوص هذه الحرفة في آخر كتابه "القانون الإسلامي وطرق تنفيذه"؟ 

لا أعلم حرجاً في المحاماة، لأنها وكالة في الدعوى والإجابة إذا تحرى المحامي الحق، ولم يتعمد الكذب كسائر الوكلاء. أما كلام الشيخ أبي الأعلى المودودي رحمه الله المشار إليه فلم أطلع عليه. أكمل القراءة
#محامى
3
1
3,194
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2012-08-13

هل لا يقبل الله صلاة الفرد خارج المسجد؟

سئل فضيلة الشيخ: قال الخطيب في خطبة الجمعة: إن الصلاة في جماعة المسجد تعادل سبعاً وعشرين صلاة، وهذا معروف، لكنه قال: إن الله لا يقبل صلاة الفرد خارج المسجد، ويكون من المشركين والعياذ بالله، فهل هذا صحيح، مع ذكر الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة، وما حكم الصلاة في المنزل أو في أي مكان خارج المسجد؟

فأجاب فضيلته بقوله: الشق الأول من سؤالك تقول: إن الخطيب ذكر أن صلاة الجماعة تفضل صلاة المنفرد بسبع وعشرين صلاة، وهو كما قال.الشق الثاني قوله: "إن من صلى فإنه لا صلاة له، ويكون مشركاً"، وقوله: (يكون مشركاً) لا يصح هذا الكلام، اللهم إلا بالمعنى الأعم، أن كل من اتبع هواه بمخالفة أمر الله عز ... أكمل القراءة
193
13
639,028
عبد الحي يوسف

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2011-08-08

يدفعون لي وادفع لهم لنتزوج فهل فيه حرج؟

نحن 20 شاباً من السودان؛ مقيمون بالسعودية؛ اتفقنا على أن كل شخص يسافر منا بقصد الزواج يدفع كل منا له 500 ريال؛ ليحصل على مبلغ 10000 ريال؛ حتى تعينه في الزواج؛ ليعود ويدفع الخمسمائة ريال للمسافر الآخر؛ حتى يتزوج العشرون؛ ولا نساعد متزوجاً خارج المجموعة إلا إذا اشترك معنا.

هل في ذلك حرج؟ فقد أخبرنا أحدهم بأن ذلك محرم وهو من باب المساعدة بقصد المساعدة، وأفاد آخر بأنه لا حرج فيه، ومن باب {وتعاونوا على البر والتقوى} الرجاء الرد لأني في أشد الحيرة من الأمر.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالصورة المثلى أن تكون المساعدة لمريد الزواج من باب التبرع دون تحديد لمبلغ معيَّن، أما الصورة المذكورة في السؤال فهي غير جائزة؛ لأنها من باب (أسلفني أسلفك) أي تقديم القرض بشرط الإقراض، فيكون ذلك قرضاً جر نفعاً، وهو ... أكمل القراءة
0
0
7,299
عبد الحي يوسف

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2011-08-08

في دعاء القنوت نقول: "اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا, واجعله الوارث ...

في دعاء القنوت نقول: "اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا, واجعله الوارث منا"، فما معنى: "اجعله الوارث منا"؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فهذا الدعاء ثابت أن نبينا صلى الله عليه وسلم كان يدعو به في قنوته، وإذا جلس مع أصحابه لا يقوم حتى يدعو لهم به، ومعنى عبارة "واجعله الوارث منا" أي: أبق هذه الأسماع والأبصار سليمة صحيحة حتى نموت؛ فتكون وارثة لنا، والله ... أكمل القراءة
0
0
14,918
عبد الحي يوسف

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2011-08-08

حكم الاستشهاد بالآيات القرآنية على الأفعال والأقوال

ما حكم الاستشهاد بالآيات القرآنية على الأفعال والأقوال اليومية كنوع من الاقتباس، وهل يصح ذلك ممن ليست له معرفة بتفسير الآيات؟ جزاكم الله خير الجزاء، ونفع بكم أمة الإسلام.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا مانع من الاقتباس من القرآن الكريم إذا كان ذلك لغرض يوافق مقصود الشرع، كمن يعظ الناس ويأمرهم بالإنفاق مثلاً ثم يقول: {وفي ذلك فليتنافس المتنافسون}. أو من يحض طلابه على بذل الجهد في تحصيل العلم ليفرحوا بالجوائز ... أكمل القراءة
2
1
22,702
عبد الحي يوسف

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2011-08-08

حكم من سجد للتلاوة ولم يُكبِّر

إمام صلى بالناس في القيام ولما مرَّ بآية فيها سجدة كبَّر ثم سجد، لكنه حين الرفع من السجود لم يُكبر وأكمل القراءة، وفي نهاية الصلاة سَلم دون أن يسجد سجود السهو، ما حكم صلاته؟ ولكم جزيل الشكر
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالصلاة صحيحة ـ إن شاء الله ـ لأن التكبير للقيام من سجدة التلاوة إنما هو سنة خفيفة لا تستوجب سجوداً للسهو، وكان الأولى بالإمام أن يكبر للهوي إلى السجود، ثم يكبر حين يرفع منه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في ... أكمل القراءة
13
2
15,490
عبد الحي يوسف

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2011-08-08

هل الشيعة مشركون وما مصيرهم؟

هل الشيعة يعتبرون مشركين، وما مصيرهم إلى الجنة أم إلى النار؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالشيعة ـ في الجملة ـ معدودون في طوائف المسلمين، ولا شك أنهم لا ينتظمهم حكم واحد، فمنهم الغلاة الذين تورطوا في معتقدات كفرية؛ كاعتقاد عصمة أئمة أهل البيت ـ عليهم السلام ـ وسب الصحابة الكرام رضي الله عنهم والقول ... أكمل القراءة
106
47
53,131

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً