كثيراً من الآباء والأمهات يقضون جزءاً مهماً من مسامراتهم في تجريح فلان والعتب على فلان وتسفيه فلانة ... وهذا يعزز النزعة الأنانية لدى الطفل مع ما فيه من رذيلة الغيبة. 

إن تدريب الطفل على توظيف (حديث النفس) في التحكم برغباته شيء مفيد جداً، وفي هذا يقول أحد الشباب: حين كنت أدرس في المرحلة الابتدائية كان من الواضح عليّ البدانة الشديدة، وكان ذلك يسبب لي ولأسرتي بعض الحرج، وكان أخي الكبير موكلاً من قبل أبي بمتابعتي في هذا الأمر، وكان دائماً ينبهني إلى أمور تساعدني على تخفيف وزني، وقد كان من إرشاداته لي أن أقول كلما هممت بمد يدي لفتح باب الثلاجة: أنا لا آكل بين الوجبات، لا للمزيد من الطعام، ولا للمزيد من السمنة، وكنت أقول مثل هذه التعبيرات بحماسة وبضغط كبير على المخارج، وكان ذلك كافياً لصرفي عن تناول الطعام.

إن صرامة كثير من الآباء وجديتهم الزائدة قد جعلت أبنائهم ينفرون منهم، ويندفعون إلى الأقران والزملاء ليجدوا لديهم ما فقدوه في بيوتهم.

إن الطير حين تنبت قوادمه وخوافيه ويقوى جناحاه، يصبح مؤهلاً لمغادرة العش والهجرة إلى بلاد بعيدة، وهكذا أبناؤنا وفلذات أكبادنا.

إن الطفل حين يولد لا تكون لديه مناعة أو حصانة من الكذب، بل يمكن القول: إنه يتعلم الصدق والأمانة بالتدرج من أسرته والمجتمع الذي يعيش فيه. 

يتطلب بناء البيئة التربوية الجيدة وجود درجة جيدة من انفتاح أفراد الأسرة على بعضهم، وذلك من أجل تسليط الضوء على الأمور الإيجابية، وبالتالي يتم تعزيزها وترسيخها، ومن أجل تسليط الضوء على الأمور السلبية فيجري العمل على تقليصها والتخلص منها.

إن صاحب الضمير يشعر بالسرور والأمان والطمأنينة حين ينسجم سلوكه ومواقفه مع عقيدته وأخلاقه، ويشعر بالضيق والضعف والحرج حين يتصرف تصرفات تخالف ما يعتقد أنه خير وحق وصواب.

إن الأزمة الأساسية التي يعاني منها العالم اليوم هي أزمة أخلاقية، حيث يتراجع الحس الإنساني ويكثر الزيف والتناقض بين ما يفعله الناس في خلواتهم، وما يفعلونه أمام الآخرين.

إن من الواضح أن معظم الأطفال ولا يبتعد عن هذا الكبار يظنون أنك تتهمهم بالكذب حين تحدثهم عن فضيلة الصدق، وتتهمهم بالكسل حين تحدثهم عن النشاط والحيوية.

إن مخاطبة العقل من أجل الأخلاق لا تعني تكديس المعارف والنصائح في عقل الطفل، فهذا أسلوب يضر أكثر مما ينفع، ولا سيما إذا أخذ شكل الوعظ الكثيف والمتتابع.

حين نسمع عن جامعة، فليس المهم التجهيزات ولا حجم الميزانية المقررة لها، وإنما المهم هو مستويات الطلاب المتخرجين فيها وسمعة الجامعة وخريجيها في سوق العمل، وما سوى ذلك قشور وهوامش.

هناك فارق مهم بين الإنسان العملي والإنسان غير العملي: هذا الفارق يتجسد في أن الإنسان العملي يعامل الناس على ما هم عليه،  كما أن يلتزم بالأخلاق والتقاليد والشروط الموجودة في المجال الذي يعمل فيه، الإنسان غير العملي يكثر من الشكوى من كل شيء، ويريد لكل الأشياء أن تساير مزاجه وهواه.