التصنيف: فقه الزواج والطلاق
المقالات
منذ 2015-01-31
عدة المتوفى عنها زوجها
في هذا المقال نعرف مدة عدة المتوفى عنها زوجها، ما يجب على المعتدة من الوفاة في مدة الإحداد، الحكمة في مشروعية الإحداد، بعض الفوائد المستفادة من الآية {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [البقرة:٢٣٤]. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-12-17
دورات التأهيل للحياة الزوجية
الحل الأمثل لمُشكلة ارتفاع نسبة حالات الطلاق في مجتمعنا
تُطالعنا بعض وسائل الإعلام بين فترةٍ وأُخرى بالعديد من الأخبار التي تتناول فيها بعض نتائج الدراسات ...
للمقبلين على الزواج
الزواج يجدر به أن يكون بناءً حصيناً قائماً علي أسس راسخة تمنع أي زلزال مهما بلغت قوته النيل منه.
واذا أبدلنا شرطاً جوهرياً عند الاختيار لنضع مكانه شرطاً جمالياً فإننا دون شك نستبدل الذى هو أدنى بالذى هو خير. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-12-09
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الزواج
كان هديه صلى الله عليه وسلم في النكاح تيسيره، والقيام على إعلانه وإظهاره، وإظهار الفرح والبشر به، وعمل الوليمة والدعوة إليها، وأمر المدعوين بالحضور، ولو كان أحدهم صائما فليحضر وليدْعُ لصاحب الوليمة، ولا عليه أن لا يطعم. ثم المعاشرة بالمعروف، والأخذ بأسبابها. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-11-14
حدثنا القرآن عن العلاقة الزوجية
حدثنا القرآنُ الكريم بأن الزواج آيةٌ من آياتِ الله العظيمة، ودعانا للتفكُّر فيها، وفي عِبَرها ومعانيها، وفي مودتِها ورحمتها وسكونها، والذي يلزمنا الحمد والشكر لله سبحانه وتبارك وتعالى على الدوام. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-09-27
{وَجَعَلَ منْهَا زَوْجَهَا ليَسْكنَ إليْهَا}
أوليس من العجب أن يجعل الله العلاقة بين الزوجين اللذين كانا يوماً غريبين، عن بعضهما أجنبيين، أوثق وأقرب وأعمق من علاقة الوليد بأمه؟! لكن ما بال سائر الأزواج زاهدين غير مبالين؟ ولماذا يجعلون الزواج عادة وتقليداً، ولا يجعلونه إلفة وسكناً؟ ... المزيد
صفية الودغيري
المقالات
منذ 2014-08-23
حين يصرخ الأطفال.. لو أننا لم نفترق!
إن الطلاق بالنسبة لأطفالهم الصِّغار ليسَ إلا انفجارًا للظُّلمة عن صبحٍ كسيف، وريحًا عاصفةً فرَّقت جمْعَهُم بعد الْتِئام، وشتَّتَت صفحات تاريخهم المشرق، الحافِل بيومياتٍ تَرْفُلُ بأَوْبار العزِّ والترَّف، وكأنَّ الأرض انشقَّت فابتلعت أفراحَهُم وهَزْلَهُم، ولَفَظَتْهُم ونَبَذَتْهُم، ليتضوَّروا في أيامهم القابِلَة أحزانًا لا تشبهها أحزان، وفي بعض نواحيها الأخرى محنًا لا تشبهها محن، إذا ما قيست بعواطفهم البريئة، وأحاسيسهم النَّاعمة، وعقولهم الفتيَّة، وتجاربهم البسيطة. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-17
ظاهرة العضل (الآثار الاجتماعية والحلول الإسلامية)
تطفو على السطح ظاهرة اجتماعية شديدة الخطورة على المجتمع بأسره، انتشرت في الآونة الأخيرة بشكل ملحوظ، ألا وهي ظاهرة عضل -منع- ولي المرأة من تزويج ابنته أو من هي تحت ولايته بالكفء المناسب الذي رضيت به، طمعًا في مالها، أو طلبًا لمهر عال كما هي عادة بعض أولياء الفتيات.. ... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2014-07-22
الطلاق مرتان
اختلف العلماء في الخلع: هل هو طلاق أو فسخ، فمذهب أكثر أهل العلم على أن الخلع طلاق، وليس بفسخ. ومن الذين قالوا: إن الخلع فسخ، وليس بطلاق إلا أن ينويه الإمام أحمد. وفائدة الخلاف تظهر فيما إذا خالعها، هل تحسب عليه طلقة أم لا؟ فمن قال: إن الفسخ طلاق، احتسبت عليه تطليقة، ومن قال: إنه فسخ، لم يحسب عليه شيء. وعليه، فمن طلق امرأته تطليقتين، ثم خالعها، ثم أراد أن يتزوجها فله ذلك، وفق مذهب الإمام أحمد؛ لأنه ليس له غير تطليقتين، والخلع لغو. وعلى مذهب الجمهور لم يجز أن يرتجعها حتى تنكح زوجاً غيره؛ لأنه بالخلع كملت الثلاث.. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-07-16
بطلان المتعة ودينها 1/2
شاعت في السنين المتأخرة فتاوى منحرفة ومضلة أطلقها بعض المنتسبين إلى العلم عن جواز التعبد بما سموه الفقه الجعفري فضلُّوا وأضلوا، وقد استفزت هذه الفتاوى الباطلة المؤلف الفاضل ولا سيما أن أصحابها زعموا أن الجعفرية هي مذهب فقهي ينتسب إلى جعفر بن محمد المعروف بجعفر الصادق، وأن أتباعها ليسوا الإمامية الاثني عشرية! ... المزيد
المقالات
منذ 2014-07-16
بطلان المتعة ودينها 2/2
خصص المؤلف الباب الخامس من كتابه لعرض آراء أهل القبلة في نكاح المتعة، مبتدئاً بأهل السنة والجماعة الذين أجمعوا على تحريم نكاح المتعة، من خلال أقوال علماء السلف التي يوردها الكتاب من سعيد بن جبير وعطاء وابن جريج ومالك بن أنس إمام دار الهجرة في زمانه، والحافظ ابن أبي نصر الحميدي. ثم يثبت المؤلف موقف باقي فرق الشيعة من المتعة ناقلاً عن أمهات المراجع الزيدية تحريمه ثم يفحم القوم بنقل نصوص عنهم تجزم بتحريم آل البيت للمتعة. بعد ذلك يفعل الأمر نفسه مع الخوارج الإباضية. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-06-20
أحكام الزواج
النكاح لا يتم إلا بعقد يكون بين الرجل وأهل المخطوبة، وهذا العقد له أركان وشروط. ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,895 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,169,765 -
خالد بن سليمان المهنا
المشاهدات 12,376 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 11,714
