أحمد علوان
المشاهدات: 1,249
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-27
علامات ظهور المهدي عند اليمانية 3
والعلامتان اللتان وردتا في هذه الرواية لا يمكن تحققهما على أرض الواقع تحت الأسباب الطبيعية، وقد احتج أحد الجالسين باستحالة حصول ذلك وأيد الإمام الباقر قول الرجل ولكنه أكد حصولهما أيضاً ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-25
علامات ظهور المهدي -محمد بن الحسن العسكري 2
الحمد لله الذي هدانا للإسلام الصحيح، واتباع منهج السلف الصريح، وعافانا من خبل الشِّيَعة والمَهْدِيّين، ونسأل الله الثبات على الحق والهداية للجميع. ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-18
علامات ظهور المهدي -محمد بن الحسن العسكري 1
يرى المهديون أن للإمام المهدي-محمد بن الحسن العسكري-علامات تدل عليه قبل ظهوره، أو تمهد لظهوره، وهي متوافقة في أغلبها مع الإِمَامِيَّة الاثني عشرية، وإن كان الأمر عند الجميع متباين ومتناقض واعترف المهديون بذلك مما سيظهر في كلامهم وباعترافهم ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-16
إثبات المهدوية لليماني
يجتهد المهديون بكل وسيلة، ويأتون بأكثر من دليل ورواية من روايات آل البيت- المزعومة والمكذوبة -ليثبتوا أن للإمام المهدي ممهد ووصي ورسول أرسله ليمهد له قبل ظهوره ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-13
لجوء المهديين إلى الحروف والأرقام
يلجأ المهديون إلى علم الحروف، الذي زعموه من بين علوم اليماني، بل وحرفوا معاني آيات القرآن الكريم؛ لإثبات ذلك، ومنه:
1-احسب عدد جند و عدد آل محمد ستجد كلاً منهما يساوي(24).
ج ن د ا ل ل ه
3+5+4+1+3+3+5=24 بالجمع الصغير
ا ل م ح م د
1+3+4+8+4+4=24 بالجمع الصغير ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-12
المَهْدَوِية
المهدوية، وليس المقصود المهدي المنتظر، فالمهدي الذي يؤمن به الاثني عشرية هو الذي يؤمن به المهديون، وهو محمد بن الحسن العسكري-الإمام الثاني عشر-في اعتقاد الجميع، لكن المهدوية المرادة هنا، هي ادعاء أحمد الحسن اليماني زعيم المهديين أنه المهدي الأول بعد الأئمة الاثني عشر. ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-11
وقفات مع كتاب نهج البلاغة
والشِّيَعة تقول بنسبته للرضي، فيصفونه بأنه: مجموع ما اختاره الشريف الرضي من كلام سيدنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .
وكذلك أيضاً، ما جاء في تأكيد نسبة الكتاب للشريف الرضي، ما قاله بعض من اهتموا بتراث الشِّيَعة ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-10
التقية عند المهديين عبادة
يعدُّ اليماني التقية عبادةً من العبادات التي يتقربون بها إلى الله كالصلاة، ويجب الالتزام بها، وبما أنها عبادة واجبة وملزمة، فيحرم تركها وعدم العمل بها، وفي ذلك يقول اليماني: "فالتقية في الإسلام عبادة من أهم العبادات التي يجب أن يلتزم بها المؤمنون التزاماً كاملاً ودقيقاً ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-08
التقية عند المهديين
إن التقية عند المهديين الشِّيَعة، لا تختلف عن الشِّيَعة، فالمهديون يعرفونها في كتبهم بأنها: "تجنب الضرر المادي. والحيوانات تتجنب الضرر عادةً فضلا عن الإنسان، وعادةً معظم بني آدم عن الحق إلى الباطل إذا كانت متابعة الحق تسبب لهم ضرراً اقتصادياً أو بدنياً ولو كان يسيراً، وهذه مسيرة الإنسانية بين يديك في كتب التاريخ تصفّحها ستجد أن قلّة هم الذين تحملوا تلف أموالهم وأنفسهم في سبيل إعلاء كلمة الحق" .
... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-07
التقية من اختراع الشيعة
والغريب أن العقائد التي يأتي بها الشِّيَعة ليست من أصول الإسلام في شئ، وجعلها الشِّيَعة أصولاً وأركاناً عندهم، بل من ضرورات المذهب الشيعي، ولا تصلح عقيدة أي شيعي إلا بها، كالإمامة، والعصمة، والرجعة، والغيبة، والبداء، والتقية، وغيرها من العقائد الدخيلة التي لا نعترف بها نحن أهل السنة والجماعة.
... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-06
عقيدة البداء على لسان الشِّيَعة
يتضح من الروايات أن البداء أصل من أصول الشِّيَعة، وعقيدة من صميم عقائدهم، وبوبوا لها في كتبهم، ولدى مراجع وعلماء الشِّيَعة نصوصاً في ذلك، ومنها ما جاء في الكافي: " ما عبد الله بشيء مثل البداء"[2]، وهذا النص عمدة عند الشِّيَعة للاستدلال به على البداء، وأحياناً أخرى نرى روايات تقول بخلاف ذلك، وتتبرأ ممن قال بالبداء، ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-04
رد أهل السنة على عقيدة الرجعة
إن عقيدة الرجعة مردودة بالقرآن والسنة وإجماع الأمة، بل ردها أئمة آل البيت الذين ينتسبون إليهم زوراً وبهتاناً، ولو خرج سيدنا علي رضي الله عنه الآن ورأى ما يعتقده الشِّيَعة لتبرأ منهم، وبين ضلال سعيهم، وكذلك الحسين وغيرهما من الأئمة الذين نسب إليهم اليماني والشِّيَعة من قبله روايات وأقوال لا يصح أن تنسب إليهم، وهم براء منها ... المزيد
