وسم: المقاصد
عبد المنعم منيب
المقالات
منذ 2017-05-30
فوضى النخب الإسلامية
وهذه القصص التى قدمنا بها مقالنا تعكس حقائق عدة حول أزمتنا فى مجالات طلب العلم والبحث العلمى والارتقاء بالعمل الحركى الاسلامى، ويمكن المرور على أبرزها فى نقاط محددة ... المزيد
حكمة وفقه2
الشريعة الإسلامية جاءت بمقاصد تشريعية فى أُصولها وفروعها، مقاصِد عُظمَى تُنَظِّم الحياة الإنسانية فى جميع مناحيها، وتُسيِّر علاقة البشر مع بعضهم بعضا وعلاقتهم بربهم وخالقهم.. ولكل حُكْم غاية ومصلحة شُرِع لأجلِها. ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2017-04-15
آيات أنسى الوعاظ معناها.. (2 من 3)
أما الوقوع في الشرك الأعظم، وسيطرة العلمانية وسيادة تبديل الشرائع على المسلمين ثم لا يخاطَب الناس فيه، وإنما يخاطَبون في ترك الرياء وترك البدع ثم يظن الواعظ أو الداعية أنه استوفى بلاغ ما أمر الله، فهو واهم ... المزيد
مدحت القصراوي
المقالات
منذ 2017-02-18
من مقاصد حفظ الأمة
ورد سؤالٌ مهم عن معنى مقاصد حفظ الأمة من إرخاء الستر وانتظار الفيء فيما يخص المجتمعات المعاصرة كالمجتمع المصري وكيفية الاستفادة من هذه المقاصد في التعامل مع المجتمع المصري المعاصر.. ... المزيد
ظافر بن حسن آل جبعان
المقالات
منذ 2015-06-07
الوقفة التصحيحة (2) النية بين الاستصحاب والنسيان
إن أمر المقاصد والإرادات، وبحث بابها لهو من الأهمية بمكان علي، وذلك أنه لا يُقبل العمل، ولا ينفع صاحبه إلا إذا كان مقصده وإرادته صحيحة ... المزيد
المقالات
منذ 2015-01-08
التنبيه بذكر بعض مقاصد الزواج
حفظ النسل والحفاظ على العرض من أساسيات الحياة وضرورياتها، وقد اتفق علماء الأصول على أنه أحد الضروريات الخمس التي جاءت الشريعة بمراعاتها، وهي (الدين والنفس والنسل والعقل والمال)، فالحفاظ على العرض والنسل خمس الشريعة، وهو من أدق خصوصيات الإنسان المسلم التي لا يتسامح في خدشها أو المساس بها.. ... المزيد
محمد بن عبد الله الدويش
المقالات
منذ 2014-06-10
لماذا لا يُغيِّر رمضان من واقعنا؟
لقد جاء الحديث عن مقاصد العبادات في القرآن الكريم أكثر من الحديث عن تفاصيل أحكام العبادات. وكثير من أحكام العبادات رُوعيت فيها مقاصدها، فإقبال الإنسان على طعامه حين يحضر، وقضاؤه لحاجته يُقدّم على صلاة الجماعة الواجبة، والطمأنينة في المشي إليها أَوْلى من الإسراع لإدراك ركعة أو ركعتين. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-31
المسلك الوسطي لفقه المقاصد
منذ انفتاح بعض الإسلاميين على العمل السياسي العام في زمن السبعينيات من القرن الميلادي الماضي، كَثُر الحديث عن فقه المقاصد في الإسلام، ليس بين أهل الفقه فقط، بل بين أهل السياسة من بعض الإسلاميين الذين يبحثون عما أسموه التجديد، وصرنا نرى اجتهادات جديدة وحديثة في تأويل الدين معتمدةً على فكرة وجود مقاصد وحقائق لكل نص شرعي تختلف عن ظاهر هذا النص، وأصبحنا نرى من يُطلقون على أنفسهم فخراً أنهم: (مقاصديون)، نسبة إلى اتباعهم فقه المقاصد في الإسلام [ ... المزيد