على كف القدر نمشي-‏‏عضة أسد ولا نظرة حسد

ما حكم ما يفعله كثير من أصحاب السيارات الكبيرة من كتابة بيت شعر أو بعض ‏العبارات مثل: ‏‏عضة أسد ولا نظرة حسد،‏ يا تهدِّي.. يا تعدِّي، ‏‏-على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد: العبارات الثلاث لا محذور فيها، فأما قولهم (عضة أسد ولا نظرة حسد) فلا شك أن العين حق، فقد تقتل الرجل، ويكون أثرها أشد من عضة أسد ونحوه. وأما عبارة (على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب) فمعناها صحيح، فلا يخرج العباد عن تقدير الله تعالى ... أكمل القراءة

ما حكم قول (الله يرجك) من باب المزح؟

لقد كثر قول بعض الناس (الله يرجك) من باب المزح والضحك، لذا أرجو بيان حكم هذه الكلمة؟
الحمد لله؛ هذا الدعاء من أدعية العامة التي يشتقون لفظها من الفعل الذي ينكرونه على غيرهم حتى إنهم يضيفون إلى الله ما لا يليق به عز وجل، فيقولون: الله يخون من خانك، أو الله يأكل من أكل هذا، وهذا من قبيح ما يجري على ألسنتهم، وأما الدعاء بما يدخل في أفعاله سبحانه، مثل: الله يضره كما ضرني، أو يحرقه أو ... أكمل القراءة

حكم قول: "الله لا يهينك"

ما حكم قول: "الله لا يهينك"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فهذا الدعاء جائز؛ لأن من يهنه الله فهو ذليل، قال الله تعالى: {ومن يهن الله فما له من مكرم}، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

حكم التسمية بمَلاك

ما حكم تسمية البنت باسم مَلاك؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فقد ذهب بعض العلماء إلى تحريم تسمية البنت باسم ملاك؛ لأن ملاك بمعنى مَلَك، وقد عاب الله على المشركين تسميتهم الملائكة بأسماء الإناث، فقال تعالى: {إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى}؛ ولأن في هذه التسمية تزكية للنفس. والصحيح ... أكمل القراءة

قول:"اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه"

ما الحكم الشرعي في هذه العبارة: "اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه"؟
هذا الدعاء ليس له أصل في دعاء النبي صلى الله عليه و سلم ولا دعاء الصحابة رضي الله عنهم، ولا أهل العلم، وهو يتضمن عدة محاذير: الأول: فيه ما يشعر باستغناء الداعي وعدم ثقته بقدرة الله على كل شيء؛ حيث إنه تعاظم أن يسأل الله دفع ما يخشى، فسأل التخفيف فيه، وقد جاء في صحيح البخاري (3639) ومسلم (2679) من ... أكمل القراءة

حكم قول: "العصمة لله ورسوله"

الشيخ الألباني رحمه الله كان يقول في مصنفاته القديمة: "العصمة لله ورسوله"، وفي مصنفاته الحديثة صار يقول: "المعصوم من عصمه الله"، وقد أخبرني الشيخ علي حسن الحلبي أن الشيخ الألباني رجع عن قوله في المصنفات القديمة إلى هذا القول في المصنفات الجديدة، وذلك بعد ما تبين له أن لفظ العصمة لا تطلق على الله عز وجل، فما رأيكم؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

معنى قول جرير: "جاء الخلافة أو كانت له قدراً"

هل في هذا البيت تشبيه لله عز وجل حين قال جرير في مدح عمر بن عبد العزيز رحمه الله:
جاء الخلافة أو كانت له قدراً كما أتى ربه موسى على قدر
؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

الإخبار عن الله عز وجل بأنه عاقل أو ذكي ونحو ذلك

من المعلوم أن الله جل وعلا لا يوصف إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم، لكن مجال الإخبار أوسع، فهل يخبر عن الله جل وعلا بأنه ذكي أو عاقل أو لبيب كذا؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم قول: "علماء العقيدة"

من المعلوم أن جانب العقيدة جانب مهم، فما حكم من يقول في أثناء التدريس وسرد الأقوال: "قال علماء العقيدة" أو "علماء العقيدة يقولون كذا"؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً