التصنيف: الفقه وأصوله
شرف الدين الحجاوي
زاد المستقنع في اختصار المقنع
تأليف العلامة الشيخ شرف الدين أبي النجا موسى بن أحمد بن موسى ابن سالم المقدسي الحجاوي ثم الصالحي الدمشقي الحنبلي المتوفي سنة (960هـ) وقيل (968هـ) - رحمه الله تعالى -.
اقتصر فيه على القول الراجح في مذهب الإمام أحمد - رحمه الله -، وحذف ما يندر وقوعه من المسائل مما هو مذكور في أصله الذي هو المقنع، وزاد من الفوائد ما يعتمد على مثله مما ليس في المقنع؛ وفي هذه الصفحة تجميع لروابط كل مايتعلق بهذا المتن المبارك.
صالح بن عواد المغامسي
عبد العزيز بن باز
(3) من حكم عمر في مسألة البصير والأعمى إلى حكم عليّ في التنازع على الولد
ومما يظن أنه يخالف القياس ما رواه علي بن رباح اللخمي أن رجلا كان يقود أعمى فوقعا في بئر فخر البصير ووقع الأعمى فوقه فقتله فقضى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بعقل البصير على الأعمى
-
53:50
-
45:39
-
22:50
(4) من حديث ثابت عن الرقية حتى نهاية كتاب الطب
عَن ثَابت أَنه قَالَ : " يَا أَبَا حَمْزَة اشتكيت . فَقَالَ أنس : أَلا أرقيك برقية رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ؟ قَالَ بلَى ! قَالَ : اللَّهُمَّ رب النَّاس مَذْهَب الْبَأْس اشف أَنْت الشافي ، لَا شافي إِلَّا أَنْت ، شِفَاء لَا يُغَادر سقماً " رَوَاهُ البُخَارِيّ .
-
1:09:18
-
29:03
-
44:21
اختلاف الفقهاء
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
قواعد في فقه المناسك
التيسير من قواعد الشرع ولكن باتباع النص لا الهوى، تيسير بدون تفريط؛ لذلك يبين الشيخ قواعد التيسير في مسائل متنوعة في الحج.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
العزائم والرخص
الإسلام دين الفطرة ودين التيسير {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا} لذلك كان الأخذ بالرخصة وهو الأيسر مالم يكن حراماً.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
الاحتياط ضوابط وأحكام
في زمن الشبهات والمغريات وكثرة النوازل يجب على طالب العلم أن يعرف الأدلة وأقوال العلماء فيها وطرائق الاستدلال ليعلم خير الخيرين وشر الشرين.