التصنيف: آداب عامة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-08
حكم السكن فوق مقبرة مندرسة
أنا أسكن في قرية 80% من منازلها قامت على مقبرة قديمة منذ مئات
السنين، فهل يجوز السكن، وماذا نفعل علماً بأننا لا نعرف المنزل
الواقع في المقبرة من غيره؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإذا كانت هذه المقبرة مندرسة، لم يبق فيها شيء من عظام الأموات ولا
غيرها؛ فلا حرج عليكم في السكنى بتلك المنازل، قال " الإمام النووي
رحمه الله تعالى " في (المجموع): " وأما نبش القبر فلا يجوز لغير سبب
شرعي باتفاق ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-08
ما الرأي في تفسير المنتخب؟
تصلني رسائل عبر البريد من تفسير المنتخب لمجلس الشئون الإسلامية،
وأريد أن أرسلها لغيري؛ ولكن أريد أن أتأكد من صحة تفسير المنتخب
أولاً وموافقته؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فتفسير المنتخب قام على تأليفه لجنة من علماء الأزهر، وهو من التفاسير
المختصرة الميسرة، التي قصد بها تقريب معاني كتاب الله تعالى لعامة
الناس؛ شأنه في ذلك شأن التفسير الميسر المطبوع في المدينة المنورة،
ومن قبله تيسير ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-08
حكم عمل وتصوير عرض أزياء شرعي
أنا أعمل في مجال الدعاية والإعلان، وقد جائني عرض من إحدى الشركات
العاملة في تصنيع الأزياء الشرعية بعمل عرض أزياء في السودان؛ وذلك
لتعميم هذا الزي بالسودان الذي من المزمع إن شاء الله أن يقام بإحدى
الصالات، وسوف يصوَّر للتلفزيون، فما حكم العمل في مثل هذا العرض، وهل
هو جائز؟ أرجو الإفادة ولكم الشكر من بعد الله.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالذي أعلمه من عرض الأزياء أنه يقام على مرأى من أناس ـ فيهم رجال
ونساء ـ ويقوم مجموعة من النساء وهن في كامل زينتهن بالخروج على
المشاهدين، والمشي أمامهم جيئة وذهاباً؛ بخطوات رتيبة من أجل أن
يتمكنوا ملياً من رؤية ... أكمل القراءة
فوزي السعيد
الدروس
منذ 2011-08-07
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-08-05
متى ينقطع الترخص في السفر
رجعت من السفر، ووصلت إلى بلدي بعدما أُذِّن لصلاتي المغرب والعِشَاء
وأنا في الطريق؛ فهل أصلي المغرب والعشاء جمعاً (وقصراً للعشاء) وكأني
على سفرٍ، أم أصليهما حضراً بلا جمع ولا قصر ما دمت قد وصلت إلى بلدي؟
وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإذا دخل المسافر وَطَنَه زال حكم السفر، وتَغَيَّر فرضه بصَيرورَتِهِ
مُقيماً، سواءٌ دخل وطنه للإقامة، أو للاجتِيَاز، أو لقضاء حاجة، وهو
الثابت من فِعْلِ النبي بعد عودته من جميع أسفاره؛ ولأن رُخَص السَّفر
تنقطع بوصول ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-08-05
حكم العمل في القُرَى السياحية
أعمل طباخاً في قرية سياحية، ولا علاقة لي بأي شيء آخر في القرية،
علماً بأن القرية التي أعمل بها فيها كثير من المخالفات الشرعية؛ مثل
تقديم الخمور، لكنني لا علاقة لي بهذا، فأنا أطبخ فقط، وأريد أن أعرف
حكم الشرع في عملي هذا.
وجزاكم الله خيرا.
وجزاكم الله خيرا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإنه من شروط الإجارة: أن تكون المنفعة المعقود عليها مباحةً شرعاً،
فالاستئجار على معصيةٍ أو ما يُستَعَان به على فعل المعصية لا يجوز بل
يَحْرُم، فلا يجوز حمل العنب لمن عُلِمَ أنه يتخذه خمراً، أو خياطة
ثياب للمعصية، وغير ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-08-05
وجدت في أرضي ذهباً أثناء الحفر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
رجل يملك أرضاً، وأثناء الحفر بها وجد التراب الأسود الذي يُنتِج الذَّهب؛ فهل له حق التصرف فيه، أم يجب عليه إخبار السلطات؟
وهل يختلف الحكم باختلاف سبب ملكيته للأرض سواء بالوراثة أو الشراء أو غيرهما؟
وجزاكم الله خيراً.
رجل يملك أرضاً، وأثناء الحفر بها وجد التراب الأسود الذي يُنتِج الذَّهب؛ فهل له حق التصرف فيه، أم يجب عليه إخبار السلطات؟
وهل يختلف الحكم باختلاف سبب ملكيته للأرض سواء بالوراثة أو الشراء أو غيرهما؟
وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن الكنوز أو نحوها مما يوجد في الأرض مما ليس له مالك معين من بني
آدم، لا حَرَجَ على واجدِهِ في أخذه؛ لقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ
جَمِيعاً} [البقرة: 29].
واعلم أن التراب الأسود الذي ... أكمل القراءة
محمد بن موسى الشريف
الكتب
منذ 2011-08-04
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-08-01
حكم اقتناء (الدبدوب) واللعب به
ما حكم شراء ما يسمى في مصر بـ "الدبدوب" وهو من لعب الأطفال؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد: فقد سبق أن بيَّنَّا جوازَ اتِّخاذ لُعَب الأطفال المجسَّمة
"الدباديب" ما دامت ممتهنةً، ويَلْعَبُ بها الأطفال؛ لأن الصغار
يستأنسون بهذه اللُّعَبِ في فتوى بعنوان: "حكم لعب الأطفال المجسمة"،
كما بينا فيها عدم جواز اقتناء تلك ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-08-01
حكم كتابة وقراءة والاستماع إلى شعر الغزل
ما حكم كتابة وقراءة والاستماع إلى شعر الغزل؟
الواجب على المؤمن أن يعلم أن ما يصدر منه محصى عليه وهو مسئول عنه
كما قال الله تعالى: {ما يلفظ من قول إلا
لديه رقيب عتيد} وكما قال: {إن كل
نفس لما عليها حافظ} وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أهل
الإسلام بحفظ ألسنتهم إلا عن الخير ففي البخاري (5559) ومسلم (47) من
طريق الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-01
تهريب الأطعمة والعصائر إلى داخل الحرم المكي
ما قول فضيلتكم في من يهرِّبون الأطعمة والعصائر إلى داخل الحرم،
والتي منع دخولها للمحافظة على نظافة الحرم، ولصعوبة النظافة مع
ازدحام الناس؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالأنظمة المتبعة يجب مراعاتها؛ لأنها ما وضعت إلا لتحصيل مصالح
المسلمين ودفع المفاسد عنهم، ومن هذا القبيل منع دخول الأطعمة
والعصائر إلى الحرم، لأنه لو سمح بها أفضى ذلك إلى تعسير أمر العبادة؛
لكثرة ما يقع من تلك ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-08-01
حكم الاستماع إلى الأغاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أنا شابٌ التزمتُ في الدين ولله الحمد، والله تاب عليَّ من كُلِّ المعاصي، ولكن هناك بعض الأمور تدور في ذهني عن الأغاني، وكلنا نعلم أن الاستماع إلى الأغاني حرام.
عن أبي عامر أو أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ".
طبعاً هذا حديث من بعض الأحاديث الواردة في هذا الموضوع، ولكن الإمام الغزالي رحمه الله ضَعَّفَ هذه الأحاديث، مع العلم بأن الأحاديث مذكورة في صحيح البخاري.
وأفتى الشيخ الغزالي بأن الأغاني التي لا يوجد فيها إثارة جنسية لا يوجد فيها تحريم، ولقد استند الإمام الغزالي على رأي ابن حزم في هذا الكلام، ولقد رد على الإمام الغزالي في رسالة "تحريم الأغاني وآلات الطرب" الشيخ محمد ناصر الدين الألباني.
ونحن - عامة الناس - نسمع أن الشيخ الغزالي كان من علماء الأزهر الشريف.
وفي نفس الوقت الشيخ الألباني يرد على الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي في مسألة تتعلق بالسيرة النبوية الشريفة، لم نعد نعرف كلام من الصحيح وكلام من خطأ؟
ونحن نسمع اليوم على بعض الفضائيات الدينية موسيقى داخل البرامج وأغاني لمطربين، والبعض يُنشِدون أناشيد مصاحِبة للموسيقى.
ويوجد الكثير من المشايخ يَضْرِبُون على الدُّفِّ، مع أن الشيخ الألباني حَرَّم ذلك، وقال الذين يضربون على الدف النساء فقط، وصغيرات السن منهن.
لذلك أرجو إفادتي في هذا الأمر، واعذروني لقد أطلت في رسالتي.
وأشكر لكم هذا الموقع الجميل، وجزاكم الله كل خير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أنا شابٌ التزمتُ في الدين ولله الحمد، والله تاب عليَّ من كُلِّ المعاصي، ولكن هناك بعض الأمور تدور في ذهني عن الأغاني، وكلنا نعلم أن الاستماع إلى الأغاني حرام.
عن أبي عامر أو أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ".
طبعاً هذا حديث من بعض الأحاديث الواردة في هذا الموضوع، ولكن الإمام الغزالي رحمه الله ضَعَّفَ هذه الأحاديث، مع العلم بأن الأحاديث مذكورة في صحيح البخاري.
وأفتى الشيخ الغزالي بأن الأغاني التي لا يوجد فيها إثارة جنسية لا يوجد فيها تحريم، ولقد استند الإمام الغزالي على رأي ابن حزم في هذا الكلام، ولقد رد على الإمام الغزالي في رسالة "تحريم الأغاني وآلات الطرب" الشيخ محمد ناصر الدين الألباني.
ونحن - عامة الناس - نسمع أن الشيخ الغزالي كان من علماء الأزهر الشريف.
وفي نفس الوقت الشيخ الألباني يرد على الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي في مسألة تتعلق بالسيرة النبوية الشريفة، لم نعد نعرف كلام من الصحيح وكلام من خطأ؟
ونحن نسمع اليوم على بعض الفضائيات الدينية موسيقى داخل البرامج وأغاني لمطربين، والبعض يُنشِدون أناشيد مصاحِبة للموسيقى.
ويوجد الكثير من المشايخ يَضْرِبُون على الدُّفِّ، مع أن الشيخ الألباني حَرَّم ذلك، وقال الذين يضربون على الدف النساء فقط، وصغيرات السن منهن.
لذلك أرجو إفادتي في هذا الأمر، واعذروني لقد أطلت في رسالتي.
وأشكر لكم هذا الموقع الجميل، وجزاكم الله كل خير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فقد اعتمد الشيخ محمد الغزالي رحمه الله في إباحته للغناء والموسيقى
على أن الأصل في الأشياء الإباحة، وأنه لم يرد حديث صحيح في تحريم
الغناء على الإطلاق، وأكد ذلك بأن الغناء ما هو إلا كلام فحسنُهُ حسن
وقبيحُهُ قبيح، وقال عن ... أكمل القراءة