التصنيف: ملفات القرآن الكريم وبرامجه
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الذهاب بالمرأة المسحورة إلى أحد المشائخ للقراءة عليها؟
هل يجوز الذهاب بالمرأة المسحورة إلى أحد المشائخ للقراءة عليها؟
إذا كان هذا الشيخ معروفًا بالصلاح والدين وصلاح العقيدة، ويقرأ عليها
من القرآن مع التستر والاحتجاب وعدم الخلوة بها، والشيخ يكون عنده
تحفظ من الفتنة فلا بأس بذلك، لعدم المحذور.
أما إذا كان هذا الشخص غير معروف لا بسلامة العقيدة فلا يذهب إليه أو
كان من المتساهلين في أمور النساء ولمس النساء والنظر ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أصل تسمية القرآن الكريم بالمصحف
ما أصل تسمية القرآن الكريم بالمصحف وهل هي تسمية شرعية؟
أصل تسميته مأخوذ من الصُّحُف ، وقد جاء ذكرها في القرآن .
قال الراغب الأصفهاني في المفردات في غريب القرآن : الصحيفة: المبسوط من الشيء ، كَصَحِيفَة الوَجْـه ، والصحيفة : التي يُكتب فيها ، وجمعها : صحائف وصُحُف . قال تعالى : {صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى } { يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً فِيهَا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نسيان القرآن وعلاجه
حفظت من القرآن الكريم جزئين، وكلما حفظت سورة نسيت بعض الآيات من
السورة التي حفظتها قبلاً أفيدوني بشيء فيه دواء وشفاء عن هذا الداء
الذي هو النسيان؟
أولاً: عليك بحسن النية في تعلمك القرآن الكريم.
وثانيًا: عليك بالإكثار من تلاوة القرآن الكريم، فإن القرآن الكريم
كما يبين النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يحتاج إلى تعاهد وكثرة قراءة،
لأنه اشد تفلتًا من الإبل في عقلها فيحتاج منك إلى تعاهد وكثرة تلاوة،
فإذا حفظت سورة فأكثر من تلاوتها وترديدها إلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مس المصحف وعليه حدث أصغر
ما الحكم فيمن مس المصحف وعليه حدث أصغر؟
لا يجوز مس المصحف إلا على طهارة من الحدثين الأكبر والأصغر لقوله صلى
الله عليه وسلم: (لا يمس المصحف إلا
طاهر) [رواه الحاكم في "مستدركه"]، لكن من مسه وهو
محدث جاهلاً أو ناسيًا؛ فلا إثم عليه، وكذا من مسه من وراء حائل أو
بواسطة مسطرة أو عود؛ لا بأس عليه؛ لأن الممنوع مسه مباشرة من
المحدث. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل يحاول حفظ القرآن لكنه لا يتمكن من قراءة التفسير لظروف عمله هل يستمر بالحفظ ...
رجل يحاول حفظ القرآن لكنه لا يتمكن من قراءة التفسير لظروف عمله هل
يستمر بالحفظ فقط؟
لا بأس بذلك، فليس من لوازم الحفظ أن تقرأ التفسير، بل إذا أمكن أن
تحفظ وأن تقرأ التفسير فهذا شيء طيب وإذا لم يتيسر فإنك تحفظ القرآن
أولاً وإذا تيسر الأمر وسنحت الفرصة فإنه تقرأ التفسير بعد الحفظ،
فالجمع بين الحفظ والتفسير أكمل إذا تيسر.
أما إذا لم يمكن قراءة التفسير ولم تتمكن إلا من الحفظ فإنك ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هناك سورة تفضل على غيرها من السور؟
هل هناك سورة تفضل على غيرها من السور؟ وهل هناك شيء مخصوص بذاته؟
نعم لا شك أن القرآن يتفاضل بعضه أفضل من بعض، فهناك سور مفضلة، وهناك
آيات مفضلة، فمن السور المفضلة سورة البقرة، وسورة آل عمران، كما جاء
في الحديث "أنهما يأتيان يوم القيامة
يقدمان القرآن كأنهما غمامتان أو غيايتان" ، قال عليه الصلاة
والسلام: "إن الشيطان يفر من البيت الذي
تقرأ فيه سورة البقرة" ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة هذا الحديث: "من قرأ: {قُلْ ...
ما صحة هذا الحديث:
؟أما سورة: {قُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدٌ} فهي سورة عظيمة أخبر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
في أحاديث صحيحة" أنها تعادل ثلث
القرآن" ،، وذلك لما تتضمنه من أوصاف الله سبحانه وتعالى
ونعوت جلاله، فهي سورة خالصة في التوحيد، ولهذا تسمى سورة الإخلاص،
وكان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ" يقرأها
مع المعوذتين ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم بفتح عيادات متخصصة للقراءة؟
ما رأيكم بفتح عيادات متخصصة للقراءة؟
هذا لا يجوز أن يفعل؛ لأنه يفتح باب فتنة، ويفتح باب احتيال
للمحتالين، وما كان هذا من عمل السلف أنهم يفتحون دورًا أو يفتحون
محلات للقراءة. والتوسع في هذا يحدث شرًّا، ويدخل فيه فساد، ويدخل
فيه من لا يحسن، لأن الناس يجرون وراء الطمع، ويريدون أن يجلبوا الناس
إليهم ولو بعمل أشياء محرمة، ولا يقال: هذا ... أكمل القراءة
سعد بن عبد الله الحميد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ضوابط الذهاب إلى القرَّاء والراقين
امرأة ذهبت لشخص يرقي من الأمراض وهو في الأردن، وقد لا يكون عندها
تصور عام عن هذا الشخص وحقيقته وهي تسأل عن حكم الذهاب إلى هؤلاء
الذين يعالجون الناس، وماهي الضوابط الشرعية للذهاب للقرَّاء
والراقين؟
هناك أناس كثيرون في أماكن شتى يدَّعون التطبب، وكثير منهم يكون من
الكهنة، الذين يتعاملون مع الجن الذين يسترقون لهم السمع، فيعطون
الإنسان كلمة واحدة صحيحة ويكذبون معها عدة كذبات، وفي الأعم الأغلب
أن هؤلاء يحاولون أن يستثيروا المريض عن طريق أخذ اسم أمه، أما الأب
فلا يسألون عنه، أو عن طريق أخذ شيء من ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز التباكي عند قراءة القرآن الكريم ؟
هل يجوز التباكي عند قراءة القرآن الكريم ؟؟( أرجو أن توضحوا لي الأمر
)
عن أبي مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- قالَ: قال لي النبيُّ صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم:" اقْرَأْ علَّي القُرآنَ
قلتُ: يا رسُولَ اللَّه ، أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟،
قالَ: إِني أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي فقرَأْتُ عليه
سورَةَ النِّساء، حتى جِئْتُ إلى هذِهِ" الآية: { فَكَيْفَ إِذا ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من قرأ سورة تبارك في كل ليلة عصم من عذاب القبر
ما صحة حديث من قرأ سورة تبارك في كل ليلة عصم من عذاب القبر؟
جاء في فضل سورة تبارك عدة أحاديث منها ما رواه الترمذي في جامعه
(2890) من حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عن سورة
تبارك: " هي المانعة، هي المنجية تنجيه من
عذاب القبر "قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
وجاء عن ابن مسعود عند البيهقي أنه قال عن سورة الملك: كنا نسميها ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى هذا الحديث " عرضت عليَّ ذنوب أمتي، فلم أر أعظم من رجلٍ ...
ما معنى هذا الحديث
أنا لا أعرف هذا الحديث، ولم أطلع عليه، ولكن النسيان على قسمين:
الأول: إذا كان ذهولاً أو بسبب مرضٍ أصاب الإنسان؛ فهذا لا يؤاخذ
عليه.
والثاني: إذا كان بسبب الإعراض عن تلاوة كتاب الله؛ فهذا يؤاخذ
عليه؛ لأنه نسيه بسبب الإهمال. أكمل القراءة