التصنيف: شرح الأحاديث وبيان فقهها
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
ما معنى: "أن تلد الأمة ربتها"؟
ما معنى: ""؟
أن تلد الأمة ربتها هذا من أشراط الساعة، ووقع هذا بكثرة في زمن
العباسيين ومن بعدهم. وفيه إشارة إلى كثرة اتخاذ السراري, فإن الأمة
لما توطأ, فإن السيد يجوز لها أن يبيعها. لكن لما تلد تسمى أم ولد,
فإن أصبحت أم ولد فلا يجوز للسيد أن يبيعها فالذي يعيق هذه الأمة
ابنها, فأصبح ابنها كأنه سيدها, فهو الذي ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
ما معنى الحديث: "كل عمل ابن ادم له إلا الصوم فإنه لي"؟
ما معنى الحديث: ""؟
هذا مما وقع فيه خلاف على أقوال. أرجها اثنان.
فأرجح الأقوال: هو أن كل الأعمال الحفظة والكتبة تعرف ثوابها وتكتبه،
إلا الصوم فإنه لله عز وجل، أي يجازي به. ويؤكد هذا رواية عند مسلم،
فيها فصل بين قوله صلى الله عليه وسلم وبين الحديث القدسي، فقال:
"كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها
إلى سبعمائة ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
ما معنى حديث: "الرؤيا الصالحة جزء من ست وأربعين جزءاً من النبوة"؟
ما معنى حديث: ""؟
هذا الحديث له معنيان، والمعنى الذي أراه راجحاً وهو المشهور، وهو
الذي رجحه الحافظ في الفتح.
وهو أن مدة النبوة ثلاث وعشرون سنة، ومدة الوحي التي كان يأتي بها
النبي صلى الله عليه وسلم من خلال الرؤيا الصالحة ستة أشهر، فكانت
نسبة الرؤيا الصالحة من أجزاء النبوة تساوي واحداً إلى ست وأربعين.
فهذا أرجح ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
كيف نوفق بين حديث: "حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج"، وبين ...
كيف نوفق بين حديث: ""، وبين إنكار النبي صلى الله عليه وسلم على عمر رضي
الله عنه، في إمساكه التوراة؟
حديث: "حدثوا عن بني إسرائيل ولا
حرج"، يتعلق بالشيء العارض، لا عمل الإنسان المتفرغ الذي ينظر
في كتاب وينشأ عليه، فنحن دائماً نحذر طالب العلم أن ينشأ على الباطل،
ويقرأ في كتب الشبه وأهل البدع، فالأصل في طالب العلم في بداية نشأته
العلمية أن يصفي مورده ومشربه، ولا يأخذ إلا من الشيء الصحيح الثابت،
ولا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
هل حديث: "من نام حتى أصبح فقد بال الشيطان في أذنه"، المراد ...
هل حديث: ""، المراد به عن صلاة الفجر أم بقيام الليل؟
هذا الحديث ثابت في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلى
الله عليه وسلم: "ذاك رجل بال الشيطان في
أذنه"، وفي رواية إسنادها حسن عند أحمد في المسند أن الحسن
البصري قال عقب هذا الحديث: "إن بوله والله
ثقيل".
وهذا الحديث بوب عليه البخاري: (باب إذا نام ولم يصل بال الشيطان في
أذنه)، ووضعه في ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم عن نجد: "منها يطلع قرن الشيطان"؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم عن نجد: ""؟
حتى يتبين معناه لا بد من أمرين، أما الأول فأن ننظر في طرق الحديث
لعل فيها ما يعين على الفهم، والأمر الثاني أن نعرف نجد، والكلام طويل
وكثير، وقد ألف حكيم محمد أشرف وندهو، وهو من علماء الهند، رسالة
سماها (أكمل البيان في شرح حديث نجد قرن الشيطان)، وفصل فيها تفصيلاً
حسناً بديعاً المراد من قوله صلى الله ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
ما معنى الحديث: "عليكم بالإثمد، فإنه منبتة للشعر مذهبة لقذى مصفاة ...
ما معنى الحديث: ""؟
الإثمد هو الكحل، والنبي صلى الله عليه وسلم يحث على الكحل، ويريد أن
نحرص عليه ولا نهمله، وهذا إرشاد من النبي صلى الله عليه وسلم للذكور
والإناث، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكتحل في اليمنى ثلاثاً
واليسرى باثنتين بمروريد، ولا يلزم من الكحل أن يظهر لونه أمام الناس،
ويوجد من الكحل ما ليس له لون ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "شيبتني هود"؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ""؟
هذا حديث للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ذكر للآخرة، وفي سورة هود قوله
عز وجل: "فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا
تطغوا"، قال ابن القيم في (مدارج السالكين): "الذي شيب من هود
صلى الله عليه وسلم هذه الآية"، فالاستقامة لا تكون عن هوى وإنما تكون
الاستقامة على حسب ما أمرت، ولا يستطيع الإنسان أن يستقيم كما ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
هل هذا الحديث: "رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر"؟
هل هذا الحديث: "رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر"؟
هذا ليس بحديث، ويقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم، رجع من معركة
فقال هذه المقولة، ويزعمون أن الجهاد هو جهاد النفس، وأن الجهاد
الأصغر هو جهاد المعركة، وهذه المقولة قالها تابعي شامي اسمه إبراهيم
بن أبي عبلة، أسندها عنه النسائي في كتابه (الكنى)، وهو مفقود فيما
أعلم، وأورد إسناد النسائي المزني في ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
ما صحة هذا الحديث وما معناه: "يؤجر المسلم في كل شيء إلا في شيء يضعه في التراب"؟
ما صحة هذا الحديث وما معناه: "يؤجر المسلم في كل شيء إلا في شيء يضعه
في التراب"؟
الحديث صحيح، وثابت في صحيح الإمام البخاري، فقد أخرجه برقم 5672،
بسنده إلى خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: "إن المسلم يؤجر في كل شيء
ينفقه إلا في شيء يجعله في هذا التراب"، وفي رواية عند الترمذي
قال: أو قال: {البناء}.
وهذا محمول على ما زاد عن الحاجة، فما لابد منه ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
ما دلالة الحديث: {إن أبي وأباك في النار}؟
ما دلالة الحديث: {إن أبي وأباك في
النار}؟
هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه عن أنس: جاء رجل إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال: أين أبي؟ فقال: {أبوك مع أبي}، فولى، فقال الناس: إنه
يزعم أن أباه في النار، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له:
أين أبوك وأبي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أبي وأباك في النار".
هذا الحديث بعض ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
هل هذا حديث {من حلف بالأمانة فليس منا}؟
هل هذا حديث، وهل هو صحيح أم ضعيف: {من حلف بالأمانة فليس منا}؟
أخرج هذا الحديث الإمام أحمد وابن حبان والحاكم بإسناد صحيح) من حديث
بريدة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من حلف بالأمانة، وليس منا من خبب امرأة
على زوجها أو خبب مملوكاً على سيده" خبب: أفسد،وليس منا أي:
ليس من صنيعنا، ليس من هدينا، فهو عمل حرام. أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
إبراهيم بن عبد الله الدويش
المشاهدات 2,496,514 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,785 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 155,693 -
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 567,641
