التصنيف: الدعوة إلى الله
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
حكم الدعوة في هذا العصر
ما هو حكم الدعوة إلى الله في القرن العشرين؟
الدعوة إلى الله تعالى واجب اشترطه الله تعالى على عباده في كل القرون
وفي كل العصور، ولا فرق بين القرن الواحد والقرن العشرين والقرن
الثلاثين وغيرها من القرون، والدعوة إلى الله تعالى وظيفة جند الله
تعالى وأتباع الرسل وأتباع محمد صلى الله عليه وسلم لا تنقطع، والرسول
صلى الله عليه وسلم يقول: "الجهاد ماض ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
ضرورة تعليم وإرشاد الأتباع والجيران
بعض الناس يكون لهم أتباع كثر يقلدونهم في كل شيء، ومع ذلك لا
يرشدونهم إلى التعلم والتفقه في الدين، وإنما يكتفون ببعض العبادات
وبعض الأخلاق فأين هذا من بناء شخصية المسلم؟
إنه ثبت في الصحيحين من حديث أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال: "ما بال أقوام لا يعلمون
جيرانهم ولا يذكرونهم؟ فوالذي نفس محمد بيده ليعلمن قوم جيرانهم
وليذكرنهم أو لأعاجلنهم العقوبة"، وكذلك فإن الله سبحانه
وتعالى يقول في كتابه: {يا أيها الذين
آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
واجب الفتاة المسلمة تجاه التحديات المعاصرة
ما هو واجب الفتاة المسلمة اليوم في التحديات التي تواجهها من جميع
النواحي؟
واجبها أن تتاجر مع الله وأن تنظر إلى أربح الصفقات مع الله تعالى،
فتبادر إليها قبل الموت قبل أن يحال بينها وبينها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
كيفية تغيير المنكر
هل نستطيع جمع عدد من الناس لكي نغير المناكر باليد؟
إن هذا ليس بهذه الصورة، بل لا يمكن أن يقع ذلك بالفوضى ولا بالأمور
التي لا نفع فيها، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك في العهد
المكي، وحال الاستضعاف لا يمكن فيه هذا بل تغيير المنكر باليد على
الإنسان أن يفعله في بيته، فكل إنسان عليه أن يغير منكر أهل بيته
بيده، وإذا فعلنا ذلك وتعاهدنا عليه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
تذكير الناس لا يشترط فيه معرفة الناسخ والمنسوخ
أورد المحاضر قصة عن علي رضي الله عنه حيث رأى رجلاً يذكر الناس، فقال
علي: هل تعلم الناسخ والمنسوخ من الكتاب والسنة؟ فقال الرجل: لا،
فنهاه عن التذكير.
إن هذه القصة موضوعة لا أصل لها، وحتى علي رضي الله عنه لم يكن يحدث
بالناسخ والمنسوخ كليهما، بل إنه نفسه قد التبس عليه الأمر في الناسخ
والمنسوخ في قضية الحدود في حديث شريحة فقد جلدها يوم الخميس، ورجمها
يوم الجمعة فقال: جلدتها بكتاب الله، ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله
عليه وسلم، مع أن الأمة مجمعة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
حكم التثبيط عن الدعوة
ماذا نقول للذين يثبطون الناس عن الدعوة ويرمون الدعاة بأنهم: "
"؟إن التثبيط سنة كونية، وهو من الدفع الذي بيّنه الله، وما من دعوة قط
على هذه الأرض إلا لقيت تثبيطاً، بل قد قال ورقة بن نوفل للنبي صلى
الله عليه وسلم: "إنه لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن
يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً".
وهذا التثبيط حكمته أن الله لا يرتضي كل الناس لخدمة الدين، وهو يخلق
ما ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
ضرورة التعاون بين جماعات الدعوة
من المعلوم لديكم أنه توجد على الساحة الإسلامية اليوم جماعات عديدة
هدفها كلها العمل للإسلام، لكنها تختلف في طرق العمل إلى حد اتهام
بعضها لبعض!! فما الحكم بينها؟ مع العلم أنها كلها تعمل بالكتاب
والسنة؟
إن الاتهام لنيات الناس من الكبائر المحرمة، وكل من عرف منه قصد الخير
والعمل فيه فالأصل عدم اتهامه وعدم التعرض له بذلك، كما قال عمر بن
الخطاب رضي الله عنه: "إن أقواما كانوا يؤخذون بالوحي على عهد النبي
صلى الله عليه وسلم، وإن الوحي قد انقطع بالنبوة، وإنما نحن قوم نحكم
بالظواهر والله يتولى السرائر، فمن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
ضرورة التعاون على الدعوة
كيف نعمل لهذا الدين ولا توجد جماعة في وطننا متكاملة الفكر لا تخل
بأي جانب من جوانب الحياة، أم أن المهم هو العمل في جماعة؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الجهاد
ماض إلى قيام الساعة مع كل بر وفاجر"، وعلى هذا فلن يجد
الإنسان اليوم أبا بكر وعمر وعثمان وعلياً وسعد بن أبي وقاص وعتبة بن
غزوان، وإنما يجد أقواماً يخطئون ويصيبون، لكن أنتم في زمان من أتى
فيه بعشر ما أمر به نجا، وقد كان أولئك في زمان من ترك فيه عشر ما أمر
به ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
شروط الداعية
إن الداعية إلى الله لابد أن تتحقق فيه شروط، فيريد أن تبين له تلك
الشروط؟
إن هذه الشروط هي تحقق وسائل الدعوة السبع التي بينها الله في كتابه،
فقد قال الله تعالى: {قل هذه سبيلي أدعو
إلى الله على بصيرة}.
- وهذا الشرط الأول: أن يكون الإنسان على بصيرة مما يدعو به ومما يدعو
إليه، وبمن يدعوهم فهذه البصيرة شرط في نجاح دعوته.
- ثم قال: {أنا ومن اتبعني} فلابد
أن يكون الإنسان معه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
شرح الحديث: "من رأى منكم منكراً فليغيره..."
في أحد الأيام الماضية كنت أستمع إلى محاضرة من إذاعة موريتانيا،
فسمعت المحاضر يسأل عن الحديث: "
"، فقال: بيده للحكام، وبلسانه للعلماء،
وبقلبه لعامة الناس؟هذا الجواب غير صحيح، والحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطابه
لأمته: "من رأى منكم"، وهذا الخطاب
لكل الأمة والمقصود بالرؤية من بلغه ذلك حتى لو كان أعمى، فبلغه
الخبر، أو نقل إليه فإنه قد رآه بذلك لأن المقصود بالرؤية حصول ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
حكم احتكار المنابر
هل يجوز احتكار المنابر وعدم ترك من يريد وعظ الناس أن يعظهم ما لم
يأخذ الإذن؟
إن الله تعالى يقول في كتابه: {ومن أظلم
ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان
لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب
عظيم}، وهذا نهي صريح في تعطيل المساجد عما وجدت له وهو قراءة
القرآن وتعليم العلم وإرشاد الناس وتذكيرهم.
لكن إذا رأى الإمام من يثير ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-17
تأثيم من منع إقامة الدروس في المسجد
ما حكم من لا يقبل الدروس في مسجد هو إمامه، وهل هذا يدخل في قوله
تعالى: {ومن أظلم ممن منع مساجد
الله...}؟
نعم، إن الإمام لا يملك المسجد، وليس له أن يمنع أحداً من إقامة
الدروس فيه أو العبادات أو الليالي التربوية أو غير ذلك، وإن فعل ذلك
كان معتدياً آثماً داخلاً في الوعيد المذكور في الآية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة