التصنيف: العقيدة الإسلامية
فصل في اشتباه الحقائق الأمرية الدينية الإيمانية بالحقائق الخلقية القدرية
فصل في اشتباه الحقائق الأمرية الدينية الإيمانية بالحقائق الخلقية
القدرية
فصــل:
وكثير من الناس تشتبه عليهم الحقائق الأمرية الدينية الإيمانية
بالحقائق الخلقية القدرية الكونية؛ فإن الله سبحانه وتعالى له الخلق
والأمر كما قال تعالى: {إِنَّ
رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي
سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي ... أكمل القراءة
فصل في ليس من شرط ولي الله أن يكون معصوماً لا يغلط ولا يخطئ
فصل في ليس من شرط ولي الله أن يكون معصوماً لا يغلط ولا يخطئ
فصـــل:
وليس من شرط ولى الله أن يكون معصوماً لا يغلط ولا يخطئ، بل يجوز أن
يخفي عليه بعض علم الشريعة، ويجوز أن يشتبه عليه بعض أمور الدين، حتى
يحسب بعض الأمور مما أمر الله به ومما نهى الله عنه، ويجوز أن يظن في
بعض الخوارق أنها من كرامات أولياء الله تعالى وتكون من الشيطان لبسها
عليه لنقص درجته، ولا ... أكمل القراءة
فصل في كلمات الله تعالى
فصل في كلمات الله تعالى
فصــل:
كلمات الله تعالى [نوعان]: كلمات كونية، وكلمات دينية.
فكلماته الكونية هي: التي استعاذ بها النبي صلى الله عليه وسلم في
قوله:"أعوذ بكلمات الله التامات التي لا
يجاوزهن بر ولا فاجر" وقال سبحانه: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً
أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} ... أكمل القراءة
فصل في الفرق بين الأمور الكونية والأمور الشرعية
فصل في الفرق بين الأمور الكونية والأمور الشرعية
فصــل:
وقد ذكر الله في كتابه الفرق بين [الإرادة] و [الأمر] و
[القضاء] و[الإذن] و [التحريم] و[البعث] و
[الإرسال] و [الكلام] و[الجعل]: بين الكوني الذي خلقه
وقدره وقضاه؛ وإن كان لم يأمر به ولا يحبه ولا يثيب أصحابه، ولا
يجعلهم من أوليائه المتقين، وبين الديني الذي ... أكمل القراءة
فصل في حقيقة الدين
فصل في حقيقة الدين
فصـــل:
و[الحقيقة]، حقيقة الدين دين رب العالمين هي ما اتفق عليها
الأنبياء والمرسلون، وإن كان لكل منهم شرعة ومنهاج.
فـ [الشرعة] هي الشريعة، قال الله تعالى: {لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً
وَمِنْهَاجاً} [المائدة:48]، وقال تعالى: {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ ... أكمل القراءة
فصل في العلم بالكائنات
فصل في العلم بالكائنات
فصــل:
العلم بالكائنات وكشفها له طرق متعددة: حسية وعقلية وكشفية وسمعية،
ضرورية ونظرية وغير ذلك، وينقسم إلى قطعي وظني وغير ذلك، وسنتكلم إن
شاء الله تعالى على ما يتبع منها وما لا يتبع في الأحكام الشرعية،
أعني الأحكام الشرعية على العلم بالكائنات من طريق الكشف يقظة ومناماً
كما كتبته في الجهاد.
... أكمل القراءة
فصل في كون رسالة محمد إلى جميع الإنس والجن
فصل في كون رسالة محمد إلى جميع الإنس والجن
فصــل:
ومما يجب أن يعلم أن الله بعث محمداً صلى الله عليه وسلم إلى جميع
الإنس والجن، فلم يبق إنسي ولا جني إلا وجب عليه الإيمان بمحمد صلى
الله عليه وسلم وإتباعه، فعليه أن يصدقه فيما أخبر، ويطيعه فيما أمر،
ومن قامت عليه الحجة برسالته فلم يؤمن به فهو كافر، سواء كان إنسياً
أو جنياً.
ومحمد صلى الله ... أكمل القراءة
فصل في كون الأنبياء أفضل من الأولياء
فصل في كون الأنبياء أفضل من الأولياء
فصـــل:
وقد اتفق سلف الأمة وأئمتها وسائر أولياء الله تعالى على أن الأنبياء
أفضل من الأولياء الذين ليسوا بأنبياء، وقد رتب الله عباده السعداء
المنعم عليهم [أربع مراتب] فقال تعالى: {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ
فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ
النَّبِيِّينَ ... أكمل القراءة
سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة]
سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة]
سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة].
قال الأول : قال بعض العلماء: المرشدة لا يجوز أن نقرأها، قال
الآخر: من لا يقرأها فهو كافر؟
الجواب :
الحمد لله، أما هذا القائل الثاني الذي قال:من لا يقرؤها فهو كافر،
فإنه كاذب ضال مخطئ جاهل يجب أن يستتاب عن مثل هذا القول، فإن ... أكمل القراءة
سئل شيخ الإسلام عن [المرشدة] كيف كان أصلها وتأليفها؟
سئل شيخ الإسلام عن [المرشدة] كيف كان أصلها وتأليفها؟
سئل شيخ الإسلام، وناصر السنة، فريد الوقت، وبحر العلوم، بقية
المجتهدين، وحجة المتأخرين، تاج العارفين، وقدوة المحققين، رحلة
الطالبين، ونخبة الراسخين، إمام الزاهدين ومنال المجتهدين، الإمام
الحجة النوراني، والعالم المجتهد الرباني، تقي الدين أبو العباس أحمد
بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ... أكمل القراءة
فصل في لباس الخرقة التي يلبسها بعض المشائخ المريدين
فصل في لباس الخرقة التي يلبسها بعض المشائخ المريدين
فصــل:
وأما لباس الخرقة التي يلبسها بعض المشائخ المريدين، فهذه ليس لها أصل
يدل عليها الدلالة المعتبرة من جهة الكتاب والسنة، ولا كان المشائخ
المتقدمون وأكثر المتأخرين يلبسونها المريدين.
ولكن طائفة من المتأخرين رأوا ذلك واستحبوه،وقد استدل بعضهم بأن
النبي صلى الله عليه وسلم ألبس أم خالد بنت خالد ... أكمل القراءة
فصل في الحلف بغير الله من الملائكة والأنبياء والمشائخ والملوك وغيرهم
فصل في الحلف بغير الله من الملائكة والأنبياء والمشائخ والملوك
وغيرهم
فصــل:
وأما الحلف بغير الله من الملائكة والأنبياء والمشائخ والملوك وغيرهم
فإنه منهي عنه، غير منعقد باتفاق الأئمة، ولم ينازعوا إلا في الحلف
برسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة.
والجمهور على أنه لا تنعقد اليمين لا به ولا بغيره، وقد قال النبي
صلى الله عليه وسلم "من كان حالفاً فليحلف
بالله أو ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,943,314 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 830,243 -
يوسف بن نوح أحمد
المشاهدات 78,363 -
بندر بن عبد العزيز بليلة
المشاهدات 92,515
