التصنيف: فقه الطهارة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن؟
هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن؟
يجوز للحائض أن تقرأ القرآن للحاجة، مثل أن تكون معلمة، فتقرأ القرآن
للتعليم، أو تكون طالبة فتقرأ القرآن للتعلم، أو تكون تعلم أولادها
الصغار أو الكبار، فترد عليهم وتقرأ الآية قبلهم.
المهم إذا دعت الحاجة إلى قراءة القرآن للمرأة الحائض، فإنه يجوز ولا
حرج عليها، وكذلك لو كانت تخشى أن تنساه فصارت تقرؤه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
هل لأقل الحيض وأكثره حد معلوم بالأيام؟
هل لأقل الحيض وأكثره حد معلوم بالأيام؟
ليس لأقل الحيض ولا لأكثره حد بالأيام على الصحيح، لقول الله عز وجل:
{ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا
النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن}، فلم يجعل الله غاية
المنع أياماً معلومة، بل جعل غاية المنع هي الطهر، فدل هذا على أن علة
الحكم هي الحيض وجوداً وعدماً، فمتى وجد الحيض ثبت الحكم، ومتى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
امرأة تسببت في نزول دم الحيض منها بالعلاج، وتركت الصلاة فهل تقضيها أم لا؟
امرأة تسببت في نزول دم الحيض منها بالعلاج، وتركت الصلاة فهل تقضيها
أم لا؟
لا تقضي المرأة الصلاة إذا تسببت لنزول الحيض فنزل، لأن الحيض دم متى
وجد وجد حكمه، كما أنها لو تناولت ما يمنع الحيض ولم ينزل الحيض،
فإنها تصلي وتصوم ولا تقضي الصوم، لأنها ليست بحائض، فالحكم يدور مع
علته، قال الله تعالى: {ويسألونك عن
المحيض قل هو أذىً}، فمتى وجد هذا الأذى ثبت حكمه، ومتى لم
يوجد لم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
ما حكم الدم الذي يخرج من الحامل؟
ما حكم الدم الذي يخرج من الحامل؟
الحامل لا تحيض، كما قال الإمام أحمد -رحمه الله-، إنما تعرف النساء
الحمل بانقطاع الحيض.
والحيض -كما قال أهل العلم- خلقه الله تبارك وتعالى لحكمة غذاء الجنين
في بطن أمه، فإذا نشأ الحمل انقطع الحيض، لكن بعض النساء قد يستمر بها
الحيض على عادته كما كان قبل الحمل، فيكون هذا الحيض مانعاً لكل ما
يمنعه حيض ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
امرأة صلت حياء وهي حائض، فما حكم عملها هذا؟
امرأة صلت حياء وهي حائض، فما حكم عملها هذا؟
لا يحل للمرأة إذا كانت حائضاً أو نفساءً أن تصلي، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم في المرأة: "أليس إذا حاضت
لم تصل ولم تصم؟"، وقد أجمع المسلمون على أنه لا يحل للحائض أن
تصوم ولا يحل لها أن تصلي، وعلى هذه المرأة التي فعلت ذلك أن تتوب إلى
الله وأن تستغفر مما وقع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
بحوث في المسح على الخفين
بحوث في المسح على الخفين
قال فضيلة الشيخ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه بحوث في المسح على الخفين:
. البحث الأول: في المسح على
المخرَّق، وما تُرى منه البشرة لصفائه أو رقَّته وفي هذا خلاف بين
العلماء:
فالمشهور من مذهب الإمام أحمد أن المسح عليه لا يصح. قال في المنتهى
في معرض ذكر شروط ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
هل يجب أن يعم الإنسان الجبيرة عند المسح عليها؟
هل يجب أن يعم الإنسان الجبيرة عند المسح عليها؟
نعم يعمها كلها، لأن الأصل أن البدن له حكم المبدل ما لم ترد السنة
بخلافه، فهنا المسح بدل عن الغسل فكما أن الغسل يجب أن يعم العضو كله،
فكذلك المسح يجب أن يعم جميع الجبيرة، وأما المسح على الخفين فهو رخصة
وقد وردت السنة بجواز الاكتفاء بمسح بعضه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
ما حكم من توضأ فغسل رجله اليمنى، ثم لبس الخف أو الجورب، ثم غسل اليسرى ولبس الجورب ...
ما حكم من توضأ فغسل رجله اليمنى، ثم لبس الخف أو الجورب، ثم غسل
اليسرى ولبس الجورب عليها أو الخف؟
هذه المسألة محل خلاف بين أهل العلم فمنهم من قال: لابد أن يُكمل
الطهارة قبل أن يلبس الخف أو الجورب، ومنهم قال: إنه يجوز إذا غسل
اليمنى أن يلبس الخف أو الجورب ثم يغسل اليسرى ويلبس الخف أو الجورب،
فهو لم يدخل اليمنى إلا بعد أن طهرَّها واليسرى كذلك، فيصدق عليه أنه
أدخلهما طاهرتين.
لكن هناك حديث أخرجه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
إذا شكَّ الإنسان في ابتداء المسح ووقته فماذا يفعل؟
إذا شكَّ الإنسان في ابتداء المسح ووقته فماذا يفعل؟
في هذه الحال يبني على اليقين، فإذا شكَّ هل مسح لصلاة الظهر أو لصلاة
العصر فإنه يجعل ابتداء المدة من صلاة العصر، لأن الأصل عدم
المسح.
ودليل هذه القاعدة هو أن الأصل بقاء ما كان على ما كان، وأن الأصل
العدم، وأن الرسول عليه الصلاة والسلام، شكى إليه الرَّجل يخيَّل إليه
أن يجد الشيء في صلاته فقال: "لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
ما حكم مسح أسفل الخف؟
ما حكم مسح أسفل الخف؟
مسح أسفل الخف ليس من السنة، ففي السنن من حديث علي بن أبي طالب رضي
الله عنه قال: "لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من
أعلاه، وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهر خفيه". وهذا يدل
على أن المشروع مسح الأعلى فقط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
هل يدخل في حكم العمامة الشماغ والطاقية والقبع الشامل للرأس والأذنين؟
هل يدخل في حكم العمامة الشماغ والطاقية والقبع الشامل للرأس
والأذنين؟
أما شماغ الرَّجل والطاقية، فلا تدخل في العمامة قطعاً.
وأما ما يلبس في أيام الشتاء من القبع الشامل للرأس والأذنين، والذي
قد تكون في أسفله لفّة على الرقبة، فإن هذا مثل العمامة لمشقة نزعه
فيُمسح عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
هل إذا تمت المدة فهل ينتقض الوضوء؟
هل إذا تمت المدة فهل ينتقض الوضوء؟
لا ينتقض الوضوء بانتهاء المدة لأن النبي صلى الله عليه وسلم، إنما
وقَّت مدة المسح لا انتهاء الطهارة، فليس الموَّقت الطهارة حتى نقول
إذا تمت مدة المسح انتقضت، بل الموقت المسح، فنحن نقول: إذا تمت المدة
لا تمسح، لكن قبل تمام المدة إذا مسحت وأنت على طهارة فإن طهارتك هذه
قد تمت بمتقضى دليل شرعي، وما تم ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,907,152 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,826,591 -
خالد بن علي الغامدي
المشاهدات 101,053 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 777,908
