التصنيف: فقه الطهارة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-06
حكم استعمال المانوكير
إحدى النساء تسأل عن حكم استعمال صباغ المانوكير الذي تطلى به الأظفار، وما حكم وضوئها في هذه الحال؟
إذا كان لهذا الصباغ -المسمى المانوكير- جِرم يتكاثف على الأظافر، ويمنع وصول الماء إلى البشرة عند الوضوء والغسل، فلا يحل للمرأة التي تصلي أن تضعه على أظفارها؛ لأنه يؤدي إلى الإخلال بصلاتها، من ناحية عدم إيصال الماء إلى البشرة.
فإن فعلت ذلك فعليها إزالته عند الوضوء والغسل الواجب؛ حتى يصل الماء ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-06
حكم بول الغلام والجارية
سمعنا في الحديث أنه يُنضَحُ من بول الغلام ويُغْسَلُ من بول الجارية، فهل الحديث صحيح، وما معنى النضح، وما الفرق بينه وبين الغَسل، وما حكمة التفريق بين بول الغلام وبول الجارية؟
الغلام هو الطفل الصغير الرضيع الذي لم يأكل الطعام لشهوة. والجارية هي الطفلة الصغيرة. وتطهير بول الطفل بنضحه، وهو: رَشه وغَمْرُه بالماء، وإن لم ينفصل الماء عن المحل. وقيئه مثل بوله، بل أخف، فيكفي نضحه بطريق الأولى. وأما بول الطفلة وقيئها فيغسل، كبول الكبير وقيئه.
والحديث الذي ذكرتم حديث صحيح، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-06
طهارة سؤر الهرة
عندنا هرة ملازمة لنا في البيت، وكثيرا ما تشرب من آنيتنا، وتأكل منها، وتلعقها بلسانها إذا بقي فيها فضلة طعام، فهل هي طاهرة، وسؤرها طاهر، أو نجسة، مع أنها تأكل من خشاش الأرض النجس، والنفس تكرهها لهذا السبب؟
الهرة طاهرة، وسؤرها طاهر، فإذا شربت من إناء، أو أكلت منه، وبقي في الإناء بقية من الشراب، أو الطعام فهو طاهر غير مكروه. وردت بذلك الأحاديث، وذكرها الفقهاء رحمهم الله في كتبهم.
فقد روى أهل السنن الأربعة من حديث كبشة بنت كعب بن مالك -وكانت تحت بعض ولد أبي قتادة- أن أبا قتادة رضي الله عنه دخل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-06
غمس اليد في الإناء قبل غسلها ثلاثا بعد القيام من النوم
سائل يسأل عن حديث النهي عن غمس اليد في الإناء بعد القيام من نوم الليل قبل أن يغسلهما ثلاثا. هل ذلك ينجس الماء أو يسلبه الطهورية، وما الحكمة في ذلك؟
الحديث صحيح، رواه البخاري ومسلم وغيرهما (1) عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يديه قبل أن يدخلهما في الإناء ثلاثا؛ فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده".
والحديث يدل على النهي عن غمس اليدين في الإناء بعد القيام من نوم الليل قبل غسلهما ثلاثا. فإن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-03
ما هو وصف مني المرأة؟ وما هو الفرق بينه وبين المذي؟
ما هو وصف مني المرأة؟ وما هو الفرق بينه وبين المذي؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-03
هل الإجماع يخفف النصوص الشرعية؟ إستدلالاً بالحديث الشريف: "الماء طهور لا ينجسه شيء"؟
هل الإجماع يخفف النصوص الشرعية؟ إستدلالاً بالحديث الشريف: "الماء
طهور لا ينجسه شيء"؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-03
"النائم في الصلاة لا ينتقض وضوؤه إلا أن يكون راكعاً أو ساجداً", هل هذا حديث صحيح ...
"النائم في الصلاة لا ينتقض وضوؤه إلا أن يكون راكعاً أو ساجداً", هل
هذا حديث صحيح أم باطل؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-03
ما صحة كلام الخطابي يقول أن الكلب نجس الذات؟ ومماسة الكلب؟
ما صحة كلام الخطابي يقول أن الكلب نجس الذات؟ ومماسة الكلب؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-02
هل الإنسان إذا مسح على النعلين يصلي بهما أم لا؟
هل الإنسان إذا مسح على النعلين يصلي بهما أم لا؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2008-07-18
هل يجوز التيمم للأذن التي عليها جبيرة؟
هل يجوز التيمم للأذن التي عليها جبيرة؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2008-07-18
أصبح رجل جنباً ولم يجد ماء فتيمم
أصبح رجل جنباً ولم يجد ماء فتيمم وصلى الصبح، ثم الظهر، وفي صلاة
العصر وجد الماء هل يغتسل أم يتوضأ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-07-12
كنت بالكلية والدرس لم ينته حتى الساعة 6 مساءً
كنت بالكلية والدرس لم ينته حتى الساعة 6 مساءً، والكلية كانت فارغة،
وكنت أخشى أن يتم قفل الكلية، المهم أنني بعد صلاة العصر خسرت وضوئي،
وعندما خرجت توجهت بسرعة إلى المسجد وتيممت وأديت الصلاة خوفاً من أن
يؤذن عليّ الأذان في الطريق، وهي تستغرق تقريباً ساعة إلا ربع، الحمام
به ظلام دامس وبعيد عن المسجد، ولم يكن بوسعي البتة التوضأ، فهل صلاة
المغرب بالتيمم جائزة؟
إذا كنت قد عدمت الماء فلا حرج أن تصلي بالتيمم، أما إن كان الماء
موجوداً ولكنك تثاقلتي الوضوء به لغير عذر، فأعيدي تلك الصلاة بارك
الله فيك. أكمل القراءة