التصنيف: أحكام الطلاق
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-13
أنا متزوجة من رجل لا يصلي ويشرب الخمر
امرأة تقول أنا متزوجة من رجل لا يصلي ويشرب الخمر، هل يحق لي أن أطلب
الطلاق منه علماً أن لدي ثلاثة أطفال؟
بل يجب عليها، لأنه لا يجوز أن تبقى مع رجل لا يصلي لأن ترك الصلاة
كفر، والصحيح أنه كفر ينقل عن ملة الإسلام، فلذلك لا يجوز لها أن
تستمر معه إذا أصر على ترك الصلاة بعد أن صرحت له، وكلمته، وأمرته،
واستعانت بمن تستطيع بأن يجعله يصلي.
أما شرب الخمر فهو معصية دون هذا، ويحق لها أن تطلب الطلاق لهذا من
باب ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-13
حلفت على زوجتي بالطلاق بالثلاثة
أردت أن أعرف من زوجتي بعض الأمور التي تخفيها عني، مثلاً: هل اتصلت
بفلان؟ تقول: لا، وهكذا بعض الأمور الأخرى، فحلفت عليها بالطلاق
بالثلاثة إن كذبت علي في كذا وكذا، وبالفعل علمت منها ما لم أكن أعلمه
من قبل، وكذبت عليّ في أمر واحد، فهل يقع يمين الطلاق مع العلم بأنني
لا أحلف بالطلاق أبداً؟ أفتونا مأجورين.
ما كان ينبغي أن تحلف على زوجتك لتخبرك بما فيها، ولا يحل الحلف
بالطلاق، وبهذه الطريقة قد طلقت منك امرأتك، فأشهد على هذا الطلاق،
وانظر هل طلاقها بائن أم غير بائن. واسأل الله العلم. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-13
قلت لزوجتي:"أنت حرام علي كظهر أمي"
أنا شاب ليبي متزوج منذ 8 سنوات حدثت مشكلة بين أهلي وأهل زوجتي، فلما
سمعت بالمشكلة دخلت على أهلي غاضباً وزوجتي كانت غائبة، وقلت لهم
زوجتي طالق 4 مرات متتابعة، فلما أرادت أمي أن تهدئ من روعي قلت لها:
"هي مثلك حرام علي كظهر أمي"، وكانت النية هي تأكيد الطلاق وعدم ردها
والرجوع إليها دون معرفتي بحكم الظهار، أفيدوني مأجورين.
امرأتك طالق، وقد ظاهرت، فعليك كفارة ظهار أولاً إن أردت إعادتها
إليك، ثم الإشهاد على الرجعة هذا إذا لم يكن طلاقك بائناً. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-07-05
زوجي قال لي:"سوف أطلقك"، فهل يقع الطلاق؟
أنا امرأة تائبة إلى الله والحمد لله، ولكن أهلي لا يقيمون الصلاة ولا
يصومون، وقد حاولت إقناعهم بأنهم على خطأ ولكن بلا جدوى، وقد حدث أن
زوجي كان يتحدث مع أختي 16 سنة، ويقول لها بأن خروجها معي في الأماكن
العامة خطأ، ولكنها قالت له: هل تعتقد بكلامك هذا سوف تفرق بيننا،
فقال لي: أخبريها بأنه خطأ، وقلت له: سوف أتناقش معه، ولكنه أصر أن
أخبرها أمامه، ولم أفعل، فخرج زوجي وقال أنه سوف يطلقني لأني لم آمر
بالمعروف وأنهى عن المنكر، علماً بأن هذه سوف تكون ثالث طلقة، ماذا
أفعل؟ هل يحق له؟ وأنا قد اعترفت بذنبي.
هو قال: سوف أطلقك، وهذا اللفظ لا يقع به الطلاق، والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-06-17
زوجي قال لي قبل الزواج: إن خالفت شرع الله فإني طالق
أنا فتاة كنت متزوجة، وسافرت إلى الخارج لإكمال دراستي العليا بدون
إذن زوجي لأنه كان يرفض الفكرة، وذلك لأنه كان متزوجاً من أخرى ولم
يكن ينفق أو يعدل بين العلاقتين، فأخبرني أن الطلاق وقع لأني قمت
بمخالفة شرع الله بالسفر، وهو قال لي قبل الزواج إن خالفت شرع الله
فإني طالق، وهو أخبرني الآن بأني إذا رجعت سوف يتكفل فيني، ماذا أفعل؟
قوله قبل الزواج لا أثر له، ولا يقع به طلاق، لحديث: "الطلاق بيد من أخذ بالساق"، يعني بعد
العقد، وبما أنه لم يطلق بعد، فلازلت زوجته أصلاً، ارجعي إليه، وأصلحي
ما بينك وبينه، والله أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-02-26
حكم النكاح بنية الطلاق
سمعت لك فتوى على أحد الأشرطة بجواز الزواج في بلاد الغربة، وهو ينوي
تركها بعد فترة معينة، لحين انتهاء الدورة أو الابتعاث. فما هو الفرق
بين هذا الزواج وزواج المتعة، وماذا لو أنجبت زوجته طفلة، هل يتركها
في بلاد الغربة مع أمها المطلقة أرجو الإيضاح؟
نعم لقد صدر فتوى من اللجنة الدائمة وأنا رئيسها بجواز النكاح بنية
الطلاق إذا كان ذلك بين العبد وبين ربه، إذا تزوج في بلاد غربة ونيته
أنه متى انتهى من دراسته أو من كونه موظفاً وما أشبه ذلك أن يطلق فلا
بأس بهذا عند جمهور العلماء، وهذه النية تكون بينه وبين الله سبحانه،
وليست شرطاً.
والفرق بينه وبين ... أكمل القراءة
فصــل في لفظ الطلاق
فصــل في لفظ الطلاق
من قال: من أن السراح والفراق صريح في الطلاق؛ لأن القرآن ورد بذلك،
وجعل الصريح ما استعمله القرآن فيه، كما يقوله الشافعى والقاضى
وغيرهما من الأصحاب، فقوله ضعيف لوجهين:
أحدهما: أن هذا الأصل لا دليل عليه، بل هو فاسد؛ فإن الواقع أن
الناس ينطقون بلغاتهم التي توافق لغة العرب أو تخالفها من عربية ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-12-30
غلبة الظن في وقوع الطلاق
هل تكفي غلبة الظن في وقوع الطلاق؟ وما حكم الشخص الذي لا يستطيع
الوصول إلى اليقين في كثير من الأفعال؛ هل صدرت منه أم لا؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
ثم أما بعد: فإن الظنَّ أو الشك في وقوع الطلاق لا يقع به الطلاق
بإجماع العلماء، سواءٌ شكَّ: هل طلق أو لا؟ إلا أن يستند في شكه على
دليلٍ قاطعٍ في نطقه بالطلاق، ولا يعتبر في هذه المسألة غلبة الظنٍّ
مطلقاً -كما حكاه السيوطي، في (أسنى ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-16
طلّقها ثم ردّها بدون شهود
أخ طلّق زوجته قبل الدخول بها، وذهب إلى المأذون بالبلدة فردّها إليه
بدون شهود ولا وليّ، وعاش معها وأنجب طفلاً ثم طلقها طلقتين صريحتين،
نريد الجواب.
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-16
استفساران حول طلب الزوجة الطلاق للغَيرة
تعليقاً على سؤال طلب الزوجة الطلاق للغَيرة هناك سؤالان؛ هل يُشترط
هذا الشرط في عقد النكاح؟ وهل للمرأة أن تحتج بغَيرة أمهات المؤمنين؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-12
قال لي خطيبي: أنت حرامٌ علي إذا خرجت بدون إذني
قال لي خطيبي: "أنت حرامٌ علي إلى يوم الدين إذا خرجت بدون إذني في أي
مشوار بخلاف العمل"، وأنا الآن حبيسة المنزل وأهلي يحتاجون مني الخروج
لقضاء بعض احتياجات الأسرة ولا أستطيع، فهل إذا خرجت بدون إذنه يكون
ارتباطي به مُحرماً؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-07
ترفض الزوجة الثانية غيرةً، هل تلجأ للقضاء للطلاق؟
زوجي لظروف الإنجاب يريد الزواج من امرأة أخرى، وأنا أرفض هذا الأمر
لا لشيء إلا للغيرة، فهل يحق لي شرعاً أن ألجأ إلى القضاء لتطليقي منه
علماً مني بأنه لا يجوز للزوج أن يتزوج بأخرى إلا بموافقة الأولى؟