العادة السرية

فتاة تمارس العادة السرية من قبل البلوغ وهي لا تعلم بحكمها، وكانت تصلي ولا تغتسل، واستمرت على هذه الحالة إلى أن بلغت ودخلت المرحلة الجامعية!
فماذا عليها الآن تجاه هذه الصلوات؟ هل تعيدها أم ماذا؟ وهي الآن تجاهد نفسها للتخلص منها، فلو توجهون لها نصيحة تعينها على ترك هذه العادة.

الحمد لله، لا شيء عليها، وتستغفر الله. ونذكرها بقول الله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون} [المؤمنون:5-7]، استدل العلماء بقوله تعالى: {فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون} على تحريم العادة ... أكمل القراءة

حكم تعليق الآيات القرآنية

ما حكم تعليق اللوحات التي تحمل آيات قرآنية في غرفة المجلس أو صالة الجلوس؟ أرجو التكرم ببيان جملة من الأدلة على الحكم.

الحمد لله، إن آيات القرآن هي من كلام الله، كلام الله حقه التعظيم والإكرام، ولكن تعظيم القرآن واحترام القرآن يجب أن يكون مقيداً بما شرع الله، فليس كل ما يعد تعظيماً، أو ما يعده الناس تعظيماً يكون كذلك، فمن يتخذ مصحفاً كبيراً مذهباً، ويجعله زينة في المجلس أو الغرفة، فمثل هذا العمل لا أصل له، إنما ... أكمل القراءة

أسهل الطرق لحمل الأشخاص

أخبرنا أحد الشباب بطريقة تستطيع من خلالها أن تحمل أي شخص بكل يسر وسهولة، ولكن وقع في النفس منها شيء، حيث إن طريقتها كالتالي: يجلس الشخص الذي تريد حمله على كرسي ونحوه، ثم يقف عند كتفيه شخصان وعند ركبتيه شخصان، ثم بعد ذلك يحاولون حمله، وذلك بأن يقبض كل واحد منهم يديه ويمد أصبع السبابة من كل يد، ويدخلون أصابعهم تحت ركبتيه وتحت إبطيه، كل شخص متمركز في جهة، ولكنهم يجدونه ثقيلاً ثم يتركونه، ويقوم الأول بوضع يده اليمنى فوق رأسه دون أن يلامس شعره، ويقوم البقية بوضع أيديهم بالتتابع فوق بعضها بعضاً دون أن يلامس أحد الآخر، ويعاودون الكرة فيجدونه خفيفاً سهل الحمل!! علماً أنهم قاموا بها أمام أعيننا، وقرأنا القرآن حال قيام الإخوة بتطبيقها فلم تتأثر العملية؟

الجواب والله أعلم: إن الثقل والخفة من الأمور الطبيعية، فثقل الإنسان ووزنه لا تختلف بالنسبة لذاته، أما بالنسبة لمن يحمله، يختلف باختلاف قوة الحامل، وهذه الطريقة وإن لم أتصورها التصور الكافي للحكم عليها، فإنها لا تخلو إما أن تكون قائمة على السحر التخييلي، أو على نوع رياضة خفية لا يدرك المشاهد ... أكمل القراءة

كيف أتعامل مع جاري الرافضي؟

لي جار شيعي من أهل جنوب المملكة (يامي)، ولا يشهد الصلاة معنا، مع العلم أنه يبلغ من العمر حوالي 40 سنة، أي أنه ليس بمراهق.

والسؤال: كيف أتعامل معه؟ هل أعامله معاملة المسلم العاصي؟ أو معاملة الذمي، مثل اليهود والنصارى، أو مثل عامة الكفار؟ وهل الشيعة كفار في الظاهر؟

الحمد لله، الشيعة اسم لطوائف من المتشيعين لعلي رضي الله عنه، الغالين فيه وغيرهم، وهم على سبيل الإجمال ثلاث طوائف: غلاة، وسبابة، ومفضلة. فالغلاة هم الذين يدعون الإلهية في علي رضي الله عنه وفي الأئمة، وهم طوائف الباطنية من النصيرية، والاسماعيلية، ونحوهم. وأما السبابة فهم الذين يتدينون بسب أبي ... أكمل القراءة

التخلف عن الجماعة في صلاة المغرب

أنا طالب توجيهي وأدرس، وصلاتي في المسجد بحكم مجاورتي له، فهل يجوز لي أن أصلي المغرب في البيت لأستغل الوقت في الدراسة لقصره؟

الحمد لله،  عليك أيها الطالب بارك الله فيك أن تصلي مع الجماعة؛ لتظفر بأجر صلاة الجماعة، وهو سبعة وعشرون درجة، كما قال صلى الله عليه وسلم: "صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة" (أخرجه البخاري: 645، ومسلم: 650)، وأما أمر الدراسة فاجتهد فيها ولا تقصر، ولن تفوت لك صلاة ... أكمل القراءة

دق الطبول في الأفراح

ما الحكم في الأفراح التي تشتمل على دق الطبول، وبها مكبر الصوت لكي يرفع به الصوت؟ علماً بأن المرأة هي التي تدق الطبول، علماً بأنه لا توجد صالة مغلقة في قريتي، فهل هذا يجوز؟

الحمد لله،  إن المناسبات والولائم والأعراس التي تفعل فيها المنكرات مثل ما ذكر في السؤال من ضرب الطبول ورفع أصوات النساء بالغناء ومع المكبرات لا يجوز حضورها إلا لمن يقدر على تغيير المنكر، ومن لم يقدر على تغيير المنكر فإنه لا يحضر، وإن حضر فعليه أن ينكر، فإن زال المنكر وإلا فارق المجتمع، قال ... أكمل القراءة

ما حكم قول: حرام عليك، ما تستاهل؟

ما حكم قول:
1 - حرام عليك تفعل هذا.
2 - ما تستاهل هذا؟

الحمد لله،  هذه كلمات تجري على ألسنة كثير من الناس، يقول أحدهم منكراً على غيره: حرام عليك هذا الفعل حرام عليك، أو هذا القول حرام عليك، فإذا كان هذا الفعل أو القول حراماً في الدين؛ يعني مما حرمه الله ورسوله عليه السلام، فإنكاره حق ووصفه بالتحريم حق، وإن لم يكن مما حرم الله ورسوله عليه ... أكمل القراءة

ما حكم الاستماع إلى الأناشيد؟

الأناشيد الإسلامية في تجديد وتطور مستمر، وهناك بعض الأمور التي أضيفت إليها، وأثارت خلافات في حكمها بين مجيز ومحرم مما أورث عند كثير من الناس عدم وضوح في الرؤية، ومن هذه الأمور ما يلي:

1 - ما يقوم به بعض المنشدين من تسجيل أصواتهم على هيئة نغمات موسيقية، ومن ثم معالجتها بالمحسنات، وإدخالها في الأناشيد.
2 - إضافة الإيقاعات التي يسمونها دف، وهي في الحقيقة إيقاعات مزودة بها أجهزة التسجيل والمكساج، وأقرب ما تكون أصواتها شبها بالطبول.
3 - ما بدأ ينتشر في الآونة الأخيرة بين عدد من الشباب من تحويل بعض الأناشيد إلى نغمات لأجهزة الجوال.

الحمد لله،  الأناشيد الإسلامية كما يسمونها، أشعار تتضمن في الغالب معاني قيمة وصحيحة من حث على التمسك بالدين وأخلاقه، أو إثارة الهمم بنصرة الإسلام والاستقامة عليه، هذا هو المضمون في أغلب الأحيان، ولكن المؤسف أنها صيغت بقوالب سلبتها النظر إلى هذه المقاصد، ذلك أنها تقدم بأصوات رخيمة ورقيقة، ... أكمل القراءة

هل يسهم للسيارة والدباب المستخدم في الجهاد كالفرس؟

هل يسهم للسيارة والدباب المستخدم في الجهاد كالفرس؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: وأما السيارة ونحوها فالصحيح أنه لا يسهم لها، كما نص العلماء في نحوها من آلات الحرب والقتال القديمة، نقل في المغني عند ذكر الإسهام للبعير عن بعضهم أنه: "لا يسهم له بحال"، قال: "وهو قول أكثر الفقهاء، قال ابن المنذر: أجمع كل من أحفظ ... أكمل القراءة

حكم قول: الله لا يسفهك

ما حكم قول: الله لا يسفهك؟

الحمد لله، هذه عبارة عامية يريد بها القائل الدعاء لمن يكلمه، يقول: الله لا يسفهك، يريد: أسأل الله ألا يعرض عنك، وهذا معنى حق، ومما يطلب من الرب سبحانه وتعالى ألا يعرض عن عبده، بل يجيب دعاءه ويقبل عمله، وهو أهل لذلك سبحانه وتعالى، لا يضيع أجر من أحسن عملاً، وهو الذي يقول: {وقال ربكم ادعوني أستجب ... أكمل القراءة

"... آذنته بالحرب"

ما المراد بالحرب في قول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه: "من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب

الحمد لله، المراد بالحرب في هذا الحديث هو العداوة، فمعنى قوله: "فقد آذنته بالحرب"، يعني فقد أعلمته وأعلنت له العداوة، وفي هذا جزاء من جنس العمل، فكما عادى هذا العاصي ولي الله، فالله تعالى يعاديه، فالمعنى من عادى لي ولياً عاديته، ومن عاداه الله أو من كان الله عدوه فهو حري أن ينزل الله ... أكمل القراءة

حكم الدروس والكلمات التي تلقى عند صلاة التراويح

ما حكم الدروس التي تقام قبل أو وسط أو بعد التراويح؟

الحمد لله، تعليم الناس ما يحتاجون إليه من أمر دينهم مشروع في كل وقت، فهو من الدعوة إلى الله وتبليغ الدين، ولكن ينبغي أن تراعى في ذلك أحوال الناس، والأوقات التي يكونون فيها أكثر استعداداً، ويقتدى في ذلك بهديه صلى الله عليه وسلم، وسيرة السلف الصالح، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخول أصحابه ... أكمل القراءة

معلومات

 

 



اسمه  ونسبه:



عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ، ينحدر نسبه من
بطن آل عُرينه المتفرع من قبيلة سُبيع المُضريه العدنانيه0



أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً