عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
المشاهدات: 228,114
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2009-02-27
توضيح اشتراط (إظهار الدين) للإقامة في دار الكفر
ما معنى اشتراط (إظهار الدين) للإقامة في دار الكفر؟
قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي في حديثه عن أهم
المنكرات:
ومنها السفر إلى بلاد المشركين، والإقامة فيها: وذلك من كبائر الذنوب
لما ورد من الوعيد على ذلك كما في حديث سمرة رضي الله عنه: "مَنْ جَامَعَ المُشْرِكَ وسَكَنَ معه فإنَّه
مِثْلُه" (1)، والحكم قد أنيط وعلق بالمشتق وهو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
الأذان بعد الوقت
إذا فات وقت الأذان، فهل يؤذن المؤذن أم يكتفي بالإقامة؟
إذا كان في البلد الأَوْلى أن يكتفي بالإقامة حتى لا يشوش، أما إذا
كان خارج البلد يؤذن. نعم. لأن في البلد أذن الناس حصل الأذان. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
صلاة الإشراق
هل تجزئ صلاة الإشراق عن صلاة الضحى؟
صلاة الإشراق هي صلاة الضحى، تفسيرها الإشراق يعني: لتصبح من شروق
الشمس. صلاة الضحى تبدأ من ارتفاع الشمس قدر رمح، بعد طلوعها بربع
ساعة أو ثلث ساعة إلى وقوفها قبيل الظهر، كل هذا وقت لصلاة الضحى، لكن
أفضلها حين ترمض الفصال، صلاة الأوابين كما في الحديث الآخر: "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال" رواه
مسلم: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
يوم الحج الأكبر
ما هو يوم الحج الأكبر؟ وما هو الأفضل: يوم عرفة أم يوم النحر؟
فيه قولان لأهل العلم: قيل: يوم الحج الأكبر يوم عرفة، وقيل: يوم
العيد. والصواب: أنه يوم العيد، الصواب: أن يوم الحج الأكبر هو يوم
العيد، ويوم الحج الأكبر، لأن فيه معظم أعمال الحج، فيه الرمي رمي
جمرة العقبة وفيه الذبح، وفيه الحلق، وفيه الطواف. هو يوم الحج
الأكبر، هو أفضل الأيام، أفضل الأيام على ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
تقبيل الحجر الأسود واستلام الركن اليماني
هل تُحط الخطايا عند تقبيل الحجر الأسود، واستلام الركن اليماني وهل
هناك دليل على ذلك؟
جاء في بعض الأحاديث: هو من سنن الطواف، فيه فضيلة وفيه أجر عظيم، أما
كونه "تُحط الخطايا" يحتاج إلى دليل. نعم.
تقبيل الحجر من السنن من سنن الطواف، وكذلك مسح الركن اليماني استلام
الركن اليماني من السنن، نعم سنن الطواف. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
الإيثار بالقُربَة
ما حكم الإيثار بالقُربَة؟
هذا.. بعض العلماء رأى هذا، وقال بعضهم: لا يؤثر بالقُرَب، يعني:
بمعنى أنك إذا كنت في الصف الأول، ثم جاء إنسان تقدمه في مكانك تؤثره
بالقربة قال بعضهم: لا يؤثر بالقُرَب في أمور الدين، وقال آخرون: لا
حرج. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
الصلاة بجرح يدمي
كيف نوجه فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما أكمل الصلاة والدم
يسيل من جسده؟
عمر رضي الله عنه لما طعن، وهو يصلي بالناس، قدم عبد الرحمن بن عوف
فأكمل بهم الصلاة ما صلى بالناس، كما في صحيح البخاري قدم عبد الرحمن
فأتم بهم الصلاة خفيفة، أما هو هل أكمل الصلاة؟ لا فهو أولا لأنه
مستصحب للطهارة، لأن الأصل الطهارة، ولأن هذا هو الذي يستطيعه مثل
المستحاضة التي جرحها يثعب، ومثل من به ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
الانتقال من مجلس العلم إلى الصف الأول للصلاة
بعض الشباب إذا سمع المؤذن قام وذهب إلى الصف الأول، ويدع مكانه الذي
كان يأخذ منه العلم، فهل هذا يعتبر قياما من مكان الفاضل إلى المكان
المفضول؟
والله، هذا يعني محل تأمل، كونه يبقى، يستفيد أفضل، لكن كونه يتقدم،
له وجه، لكن كونه يبقى يستفيد أفضل. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
تحقق الأمر بالاستخارة
كيف أعلم بخيرية الأمر بعد الاستخارة هل يكون مباشرة أم بتيسير الأمر؟
إذا انشرح صدرك، إذا استخرت الله وانشرح صدرك لأحد الأمرين امض له،
هذا، فإن لم ينشرح صدرك تعيد الاستخارة، وتستشير أيضًا، تكرر، فإذا
انشرح صدرك لأحد الأمرين، هذا معناه أن الله تعالى شرح صدره لأحد
الأمرين. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
جِلْد الكلب
هل جِلْد الكلب نجس؟
نعم، الكلب كله نجس، كله نجس، لكن إذا مسست الكلب بيدك وهو يابس ما
يضر، لكن إذا كان رطبًا لا، لا بد من الغسل، وإذا ولغ في الإناء فلا
بد أن يُغسل سبع مرات إحداهن بالتراب.
الكلب نجس لكن هل يطهر جلده بالدباغ؟ فيه خلاف، المسألة فيها خلاف بين
أهل العلم في دباغ جلد ما لا يؤكل لحمه أما ما يؤكل لحمه فإنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
الإسراف في ماء الوضوء
هناك من يرغب في تطبيق السنة في عدم الإسراف في ماء الوضوء، ولكن
الماء الدافئ يتأخر فينبني عليه إراقة ماء كثير؟
هذا.. يعني قبل أن يبدأ في الوضوء، يقول هذا قبل أن يبدأ في الوضوء،
لكن ماء الوضوء هو الذي ينبغي الاقتصاد فيه. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
التعليم والتعلم
أيهما أفضل: أن أحضر الدرس أتعلم فيه أم أذهب وأعلِّم من هو أقل مني
علما، إذا كان ذلك في وقت واحد؟
الأفضل تتعلم وتُعلِّم في وقت لاحق تجمع بين الحسنيين، تتعلم في وقت
وتعلم في وقت لاحق، لا يكون في وقت واحد. نعم. أكمل القراءة