عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
المشاهدات: 228,116
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
قراءة القرآن للجنب
من أراد أن يقرأ آية الكرسي عند النوم وهو جنب هل يجوز له ذلك؟
لا، يقرأها قبل، إما أن يقرأها قبل الجنابة، وإلا يغتسل ثم يقرأها، لا
يقرأ شيئا، الجنب لا يقرأ ولو آية، لكن إذا أراد أن يقرأها قبل ثم بعد
ذلك يتوضأ وينام، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
خروج المني بشهوة وبدون شهوة
إذا خرج المني من شخص بالتفكير أو بنظرة ماذا يجب عليه وهل يأثم؟
إذا خرج منه المني دفقا بلذة هذا عليه الغسل، عليه الغسل، لأن خروج
المني موجب للغسل، وإذا كان بغير اختياره لا يضره هذا، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
صفة البصر لله
هل يجوز أن نقول: إن بصر الله له نهاية كما ورد في الحديث: "" رواه مسلم: الإيمان (179)، وأحمد (4/400)؟
نعم يعني أن الله تعالى لا يمنعه شيء ولا يحجبه شيء، لكنه احتجب عن
خلقه، ولو كشف عن الحجاب لأحرقت سبحات وجهه جميع خلقه، بصره ينتهي إلى
جميع خلقه، نعم هذا المعنى، المعنى أنه لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه
جميع خلقه، لكنه احتجب سبحانه وتعالى، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
دليل مشروعية الصلاة على النبي
ما هو الدليل على مشروعية الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعد الأذان؟
ا جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا
عليَّ، ثم سلوا الله لي الوسيلة" رواه مسلم: الصَّلاةِ (384)،
والترمذي: المناقب (3614)، والنسائي: الأذان (678)، وأبو داود: الصلاة
(523)، وأحمد (2/168).
هكذا ثبت في الصحيح، الأمر بالصلاة عليه صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
غسل الكفين مع المرفقين
بعض الناس لا يغسل كفيه مع يديه، بل يكتفي بغسلهما أول مرة فلا يغسلها
مع يديه.
لا، غسلهما أول مرة مستحب قبل الوضوء يغسلهما ثلاثا مستحب، ثم بعد غسل
الوجه يجب عليه غسل اليدين من رءوس الأصابع حتى يشرع في العضد، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
النار التي يضاء لها أعناق الإبل في بصرى
النار التي يضاء لها أعناق الإبل في بصرى هل هذا من باب المبالغة أم
لا؟
لا، حصلت، هذه حصلت، هذه من أشراط الساعة، ورؤية المدينة في القرن
السابع أو السادس نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الكتابة أو وضع علامة في المصحف
أقرأ القرآن على أحد القراء، وأضع تحت بعض الكلمات خطا بالقلم الرصاص،
وأكتب بعض أحكام التجويد على جانب الصفحة، وذلك للعلم وعدم النسيان،
فما الحكم في ذلك؟
هذا ما ينبغي، ينبغي أن يكون في ورقة خارجية خارج المصحف، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
قراءة العشر آيات الأخيرة من سورة آل عمران عند القيام من الليل، هل هو سنة؟
قراءة العشر آيات الأخيرة من سورة آل عمران عند القيام من الليل، هل
هو سنة؟
نعم سنة كما ثبت في الحديث، كما ورد في الحديث، سنة إذا استيقظ
الإنسان يقرأ العشر آيات نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الضعفاء أول أتباع الرسل
لماذا يكون أول أتباع الرسل في بداية دعوتهم الضعفاء؟
لأن الضعفاء ليس عندهم شيء يمنعهم، الكبراء والأشراف وأصحاب الأموال
تمنعهم رآساتهم ومآكلهم وشهواتهم من الاتباع، أما الضعفاء ليس عندهم
مانع يمنعهم، فلذلك هم الأتباع، لكن الزعيم والرئيس والكبير وصاحب
المال يمتنع، لأن الإسلام يقيده من شهواته ومعاصيه، وتكبره على
الآخرين يمنعه ويقيده الإسلام، فلذلك يكون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
تقبيل الزوجة وهي محرمة
قبّلت زوجتي وهي محرمة وأنا مُحِلٌّ ولكن لم يحصل إنـزال فما الحكم؟
ما دمت مُحِلا ليس عليك شيء، وهي إذا كانت غير مطاوعة ليس عليها شيء،
مادام ما خرج منها شيء فإحرامها صحيح، فإن خرج شيء منها مَنِيٌّ هذا
فيه تفصيل، يحتاج إلى النظر، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الدعاء لطلبة العلم
إنني أجد نفسي مقبلا على دروس العلم ومحبا لها، فادع الله لي بالتوفيق
والثبات.
نسأل الله لنا ولكم جميعا العلم النافع والعمل الصالح، نسأل الله أن
يوفقنا جميعا للعلم النافع والعمل الصالح، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
تطبيق أحكام التجويد
هل تطبيق أحكام التجويد واجبة أم لا؟
مستحبة، المهم القراءة تكون فصيحة واضحة، تخرج الحروف من مخارجها، ما
تسقط شيئا من الحروف، هذا هو الواجب، أما التحسينات، المدود والغنة،
كل هذه من التحسينات المستحبة، نعم. أكمل القراءة
معلومات
هو:
عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي، من مواليد مدينة
البكيرية
الواقعة في منطقة القصيم، ولد في حدود عام 1360هـ، نشأ الشيخ في
مدينة البكيرية،
وتتلمذ ...
