محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 358,232
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
العمل بالكتاب والسنة
ما معنى هذا النظم وهو: "ولا يجوز بالحديث العمل *** ومثله القرءان
فيما نقلوا".
هذا الكلام مما لا تحل قراءته أصلاً هكذا، فلا يمكن أن يأتي إنسان
فيقول: "لا يحل لكم أن تعملوا بكلام ربكم الذي أرسل به الروح الأمين،
وأرسل به خير الرسل إليكم" فمن هذا الذي يشرع بين الله وبين عباده
وينهاهم عن أن يعملوا بما أمرهم الله به؟!!! وكذلك من الذي ينصب نفسه
حكماً على رسول الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
حد التطويل المنهي عنه في الصلاة
نسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
"، ثانياً ما بين
أيدينا من الكتب لا يزيد في الركوع على: "سبحان ربي العظيم" ثلاثاً،
وفي السجود: "سبحان ربي الأعلى" ثلاثاً، وأنا وجدت بعض الدعاة يطولون
الركوع بدل من ثلاث مرات ستة وثلاثين مرة، هل هذا يجوز؟بالنسبة للحديث هو حديث معاذ بن جبل أن رجلاً من الأنصار كان يعمل في
النهار في مزرعته، فجاء إلى مسجد قومه في صلاة العشاء وهو يقود
ناضحيه، فألقى أزمتهما على باب المسجد ودخل في الصلاة، فلما أحرم معاذ
افتتح بعد الفاتحة بسورة البقرة وآل عمران، قرأ البقرة وآل عمران في
الركعة الأولى، وكان ركوعه كقيامه، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
تعِسَ عبد الدينار
الرجاء أن تحدثونا عن الحديث التالي، ما مدى صحته وما معناه، وهل
روايته صحيحة؟ وهو: "
".نعم هذا الحديث لفظه: "تعس عبد الدينار،
تعس عبد الدرهم، تعس عبد الخميلة، تعس عبد الخميصة، إن أعطي رضي وإن
منع غضب، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش".
وهذا تحذير من الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته من الإيغال في هذه
الدنيا وأن تكون أكبر همهم، فبيَّن أن العبد الذي يجمع الدنانير
والدراهم ويرضى بذلك وهو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
شبهة التشكيك في أبي هريرة
يشكك الشيعة في وجود أبي هريرة أصلاً -رضي الله عنه-، ودليلهم هو أنه
لم يُذكر في مجالس النبي صلى الله عليه وسلم ذكراً يتناسب مع ما روى
من الأحاديث الكثيرة، ما هو الرد على هذه الشبهة؟
هذا ليس من أفكار الشيعة، وإنما جاء هذا من بعض المستشرقين من اليهود،
وأول من قاله حسب ما أعلم هو يوسف شخت وهو مستشرق يهودي، وأخذ هذه
الفكرة بعض المنتمين إلى الإسلام ومنهم أبو ريه ومنهم بعض الزعماء
العرب اليوم، وهذا هو جهالة كبيرة بمجالس النبي صلى الله عليه وسلم
وبشأنه، فقد كان أبو هريرة رضي الله عنه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
تضعيف الشيخ الألباني وتصحيحه
يقول السائل: الشيخ ناصر الدين الألباني رحمة الله عليه سمعنا من يقول
إنه ضعَّف أحاديث أصلها الصحة، وضعَّف أحاديث صحيحة، فهل لذلك من أصل؟
وما مدى صحة هذا القول؟
إن الشيخ الألباني رحمة الله عليه هو من الذين أحيوا علم التخريج في
هذا الزمان، فقد أحيا لدى الناس علم تخريج السنة والحكم عليها والبحث
في الرجال، وكان من أشهر أهل هذا الزمان في ذلك، وقد اجتهد فيه،
واجتهاده مثل غيره من الاجتهادات فيه صواب وفيه خطأ، فبعض ما صححه من
الأحاديث لم يوافقه غيره على التصحيح، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
هل يجوز لأحد أن يدرس مادة القانون؟
هل يجوز لأحد أن يدرس مادة القانون التي تدرس في الجامعة هنا مثلاً؟
إن هذه المادة في الأصل لا يُحتاج إلى كثير منها، وبعض أمورها مما
يُحتاج إليه.
بعض أمورها تجوز دراسته ويُحتاج إليه، ومن ذلك مثلاً المدخل لدراسة
القانون، فهذه المادة من المواد التي يحتاج إليها كثيراً، لأنها يتعرف
بها الإنسان على كثير من الأمور التي هو في حاجة إليها، ومن ذلك أيضاً
بعض القوانين التي لا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
هل نحن مطالبون بقضاء الصلوات الماضية في زمن الشباب؟
هل نحن مطالبون بقضاء الصلوات الماضية في الشباب، وهل نترك النوافل في
أثناء القضاء؟
إن من ترك الصلاة وهو يشك في وجوبها في فترة من فترات حياته يرى أنها
غير واجبة، أو يشك في رسالة محمد صلى الله عليه وسلم وصِدقها، أو يشك
في المعاد والبعث بعد الموت فإنه كافر بالإجماع، ولا يجب عليه قضاء
شيء مما مضى من صلاته لكن عليه أن يُحسِن في المستقبل.
وأما من ترك الصلاة تكاسلاً أو تهاوناً فإن مذهب ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
معنى حديث: "إن الله ليسأل عن صحبة ساعة"
أريد شرحاً وافياً لحديث: "
"، وحديث: " "؟بالنسبة للسؤال عن صحبة ساعة يقتضي وجوب الحقوق التي تكون في تلك
الساعة، كل ساعة يجلسها الشخص إلى شخص آخر تقتضي حقوقاً منه عليه، من
هذه الحقوق أنه إذا كان مُقصِّراً في تلك الساعة في واجبٍ يجب عليه أن
ينبهه إليه بالتي هي أحسن، إذا كان مصراً على محرم ينبهه عليه بالتي
هي أحسن، وينهاه عنه إذا كان مقدماً ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
معنى: "صلصلة الجرس"
من مراتب إتيان الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يأتيه كصلصلة
الجرس، فما معنى هذه الجملة؟
إن البخاري قال في الصحيح: حدثنا عبد الله ابن يوسف قال أخبرنا مالك
عن هشام ابن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن
الحارث ابن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله
كيف يأتيك الوحي؟ قال: "أحياناً يأتيني
مثلُ صلصلة الجرس -وفي رواية: مثلَ صلصلة الجرس- وهو أشده ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
جئت أسألك عما يغنيني في الدنيا والآخرة
هذا حديث طويل هنا مروي عن خالد بن الوليد رضي الله عنه، قال: جاء
أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، جئت
أسألك عما يغنيني في الدنيا والآخرة، فقال: "
" إلخ الحديث؟هذا لا يصح ولا يشبه الألفاظ النبوية، وليس كإجابات النبي صلى الله
عليه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
ما حكم سماع الغناء في الأشرطة؟
ما حكم سماع الغناء في الأشرطة؟
إذا كان بآلة فيها زمر أي مزامير فهو حرام، لقول الله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل
الله بغير علم ويتخذها هزواً}، ولقول ابن مسعود رضي الله عنه:
"بالله الذي لا إله غيره، إن هذه الآية أنزلت في المعازف والمزامير"،
ولما أخرج البخاري في الصحيح كذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
من لا يجزم أنه سيستيقظ من الليل هل يقدم الوتر؟
من لا يجزم أنه سيستيقظ من الليل هل يقدم الوتر؟
بالنسبة لمن لا يجزم بأنه سيستيقظ آخر الليل فليوتر قبل أن ينام، وقد
أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم أبا ذر وأبا هريرة أن يوترا قبل أن
يناما، وثبت ذلك عنهما.
وإن استيقظ من الليل بعد أن أوتر يحل له أن يصلي ما شاء من النوافل
ولكن لا يوتر مرة أخرى، يصلي ما شاء من النوافل ولا يوتر مرة أخرى،
وقد كان ابن ... أكمل القراءة