مشهور حسن سلمان
المشاهدات: 121,795
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
إذا لبث الحاج في مكة حتى الثامن من ذي الحجة، ثم خرج إلى عرفة مباشرة دون المبيت بمنى، ...
إذا لبث الحاج في مكة حتى الثامن من ذي الحجة، ثم خرج إلى عرفة مباشرة
دون المبيت بمنى، فهل عليه شيء؟
من السنة أن يبيت الحاج بمنى يوم التروية ولا أعرف أحداً أوجبه، فهو
سنة فمن تركه فاته أجره، وحجه صحيح. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
حساب وقت الصلاة باستخدام الظل، وهل نصلي خطأ
لقد قمت بحساب صلاة الظهر عملياً باستخدام عود فوجدت أن ظل العود وقت
الزوال أطول من طول العود نفسه، فهل هذا ممكن؟
هذا الأخ لم يحسن ضبط وقت الظهر، فلو أردنا ضبط وقت الظهر فكيف نضبطه؟
فالشمس كما تعلمون تسير من جهة المشرق وتتحول إلى جهة المغرب، وتكون
قبل وقت الظهر في كبد السماء، ولو كنا في منطقة خط الاستواء فإن الظل
في هذا الوقت يتلاشى بالكلية، ولكن في بلادنا هذه فإن الظل لن يتلاشى
أبداً، لأن الشمس لا تكون ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل النافع والضار والعارف والباقي من أسماء الله عز وجل؟
هل النافع والضار والعارف والباقي من أسماء الله عز وجل؟
لم يثبت نص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الأسماء، لذا فلا
يجوز لأحد أن يسمى بها، كعبد الباقي وكعبد النافع وكذلك العارف
والضار.
والعلماء يمنعون من إطلاق: "العارف" على الله، أو يقول أحد لما يسأل،
فبدل أن يقول: "الله أعلم" يقول: "الله يعرف"، وهذا كلام كفر لا يجوز،
لأنه يوجد فرق في اللغة بين ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل الاتصال بالهاتف بأحد الأقارب يعتبر من صلة الرحم؟
هل الاتصال بالهاتف بأحد الأقارب يعتبر من صلة الرحم؟ وهل يجب على
الرجل أن يصل ابنة عمه أو ابنة عمته، خاصة إذا كان هو الأقرب لها؟
الواجب على المسلمين أن تكون صلاتهم حسنة مع بعضهم بعضاً، والرحم
قسمان: رحم عام، ورحم خاص، والمسلم للمسلم رحم، والرحم الخاص ممن
اجتمعت أنت أصولك أو فروعك وإياه في رحم، فأنت تجتمع في رحم الأم مع
إخوانك وأخواتك، وأبوك يجتمع مع أعمامك وعماتك في رحم واحد، وخالاتك
وأخوالك يجتمعون مع أمك في رحم واحد، أو أن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل سجود السهو يكون قبل السلام أم بعد السلام؟
رجل نسي في صلاته السجدة الأولى أو الثانية، ماذا عليه، ومتى يكون
سجود السهو، قبل السلام أم بعده؟
سجود السهو على أرجح أقوال أهل العلم أنه واجب، لأمر النبي به، فمن
أخطأ في صلاته بزيادة أو نقصان فيجب عليه أن يسجد للسهو.
ووقع خلاف بين أهل العلم في مكان سجود السهو، أهو قبل التسليم أم بعد
التسليم؟
.. فالشافعية قالوا: قبل التسليم بإطلاق، والحنابلة والمالكية قالوا:
ينظر للسبب، فإن كان من زيادة فهو ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
مسائل حول العقيقة وعددها ومكان ذبحها وموعدها
إذا لم يستطع الرجل أن يعق عن ولده الذكر إلا بذبيحة واحدة، فماذا
عليه؟ وهل يجوز للمستطيع أن يوكل من يعق عنه خارج بلده، في بلد يكون
فيه سعر الذبيحة أقل بكثير من بلادنا؟ وهل يعق الرجل عن ولده المتوفى
قبل موعد العقيقة؟
العقيقة تكون في اليوم السابع فمن رزق مولوداً وعاش سبعة أيام فيجب
عليه أن يفك رهنه بأن يذبح عقيقة، فإن مات قبل السابع فلا شيء
عليه.
والعقيقة تكون عن الجارية شاة، وعن الذكر شاتان، وفي حديث ابن كرز: عن
الذكر شاتان متكافئتان فمن السنة أن تكون الشاتان متكافئتين، أي
متشابهتين، أما من لا يستطيع أن يعق عن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
كيف يكون الخوارج ضلالاً وهم أصحاب نسك وعبادة؟
كيف يكون الخوارج ضلالاً وهم أصحاب نسك وعبادة؟
أما القول بأن الخوارج أصحاب نسك وعبادة، فنعم، فقد وصفهم النبي صلى
الله عليه وسلم بقوله: "سيأتي أقوام يحقر
أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يقرأون القرآن لا يتجاوز
حلاقيهم".
لكن كيف يكونون ضلالاً؟
- لأن الفساد أصله في أمرين:
* إما فساد في الإرادة، وهذه لما تفسد تقعد صاحبها عن عمل ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل مس العورة ينقض الوضوء؟
هل مس العورة ينقض الوضوء؟
الخلاف مشهور بين أهل العلم في مسألة مس العورة، والواجب: إعمال
الأدلة كلها، فقد قال صلى الله عليه وسلم: "من مس ذكره فليتوضأ"، وسئل صلى الله عليه
وسلم عن مس الذكر، فقال: "هل هو إلا بضعة
منك؟"، وقد ذهب شيخ الإسلام وجماهير الفقهاء إلى أنه إن مُسّت
العورة على أنها قطعة من الإنسان كما يمس الإنسان يده أو ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
ما المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "حتى يأتي أمر الله"، ...
ما المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ""، في حديث الطائفة
المنصورة؟
حديث الطائفة المنصورة متواتر: "لا تزال
طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم"، وفي رواية
عند أحمد: "إلا الأواد تصيبهم"، وهو
ما يكدر الخاطر، لكن لا يستطيع أحد أن يضرهم وأن تقطع شامتهم وأن
يزيلهم، لأن الزرع الذي زرعه الله لا يستطيع أحد كائن من كان أن
يحصده، فهذا زرع الله، وهذه الطائفة باقية ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
رجل عليه كفارة صيام شهرين متتابعين وأراد السفر فأفطر، فهل يتم صومه؟ أم أنه يبدأ ...
رجل عليه كفارة صيام شهرين متتابعين وأراد السفر فأفطر، فهل يتم صومه؟
أم أنه يبدأ من جديد؟
صيام شهرين متتابعين يكون في حق من قتل مؤمناً خطأ، أو من جامع زوجته
في نهار رمضان، أو من ظاهر، فمثل هؤلاء عليهم صيام شهرين متتابعين،
فمن وجب في ذمته صيام شهرين متتابعين وطرأ عليه عذر شرعي، يجوز له أن
يفطر، بشرط أن لا يتخذ السفر حيلة لأن يفطر، فإن دعت حاجة وكان من
عادته السفر ولم ينشىء السفر للفطر، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم تحريك الأصبع بين السجدتين؟
هل في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم تحريك الأصبع بين السجدتين؟
ذهب إلى تحريك الأصبع بين السجدتين بعض المعاصرين من العلماء، وقد ورد
في حديث أخرجه عبد الرازق في (المصنف) برقم 2522، ومن طريقه أحمد في
(المسند) في الرابع 317، والطبراني في (الكبير) في الثاني والعشرين ص
34،عن النوري عن عاصم بن كليب عن الشاشي عن أبيه عن وائل بن حجر
الحضرمي رضي الله عنه، وذكر صفة صلاة ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل نزع الخفين ناقض للوضوء؟
هل نزع الخفين ناقض للوضوء؟
نزع الخف ناقض للمسح، وليس بناقض للوضوء، فمن توضأ ومسح على خفيه، ثم
نزعهما يبقى وضوءه صحيحاً، ونزع الخفين ناقض للمسح إن أرجع الخفين إلى
رجله دون وضوء بغسل، فهذا ينقض المسح لا الوضوء، لأن نواقض الوضوء
توقيفية، ولم يقم دليل شرعي على أن نزع الخفين من القدم ناقض للوضوء،
لذا من خلع خفيه بعد المسح أو ... أكمل القراءة
معلومات
نسبه:
هو الشيخ، السلفي، الأثري، المتفنن، صاحب التصانيف الماتعة الفريدة، والتواليف المليحة المفيدة، والتحقيقات العزيزة الجديدة؛ مشهور بن حسن بن محمود ...
أكمل القراءة
