أحوال وضع الصائم الماء في فمه، وحكم صومه إذا سبق لحلقه

أشكركم على جهودكم، حيث إن الماء وصل إلى حلقي دون عمد، لكن مع علمي أنه من الممكن أن يحصل ذلك رغم تحرزي، فهل عليّ شيء؟

أرجو الإفادة المباشرة.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإذا تمضمض الصائم في الطهارة ثم سبق الماء إلى حلقه من غير مبالغة منه ولا تفريط لم يفسد صومه بذلك ـ على الراجح - وهو مذهب الشافعية والحنابلة، ولا يفسد كذلك إن تمضمض لحاجة ـ كغسل فمه من نجاسة ـ، وأما إن بالغ في المضمضة أو أسرف فسبق ... أكمل القراءة

حكم القطرة في الأنف في نهار رمضان

ما حكم القطرة في الأنف في نهار رمضان مع العلم أنني مُضطرة إليها، ويصعب عليَّ التنفس، مع العلم أنني أحس بطعمها؟

 

إذا كانت هذه القطرة لا تتجاوز الخياشيم، ويُحتاج إليها عند انسداد الأنف، وتعذَّر التنفس جاز استعمالها عند الحاجة، وأما إذا كان في الإمكان التنفس، وخِيف أن هذه القطرة تنزل مع الأنف، وتصل إلى المريء، ومجرى الطعام والشراب فإنها تُفطِّر؛ لأن الأنف منفذ محسوس يصل إلى الأمعاء والمعدة، ويُمكن التغذِّي ... أكمل القراءة

هل يأثم برمي شعر لحيته بعد حلقها؟

أنا أعمل بالقول الذي يجيز حلق اللحية، ولكن السؤال عندي هو هل يجوز رمي شعر اللحية أم لا بد من دفنه؟ وماذا لو رمى الحلاق شعر لحيتي دون علمي هل يكون علي ذنب؟

الحمد لله تعالىأولا: لا يجوز حلق اللحية؛ لما فيه من مخالفة الأمر النبوي بإعفائها، ولما فيه من التشبه بالمشركين من أهل الكتاب والمجوس وغيرهم، ولما فيه من التشبه بالنساء.وقد نقل غير واحد من العلماء اتفاق العلماء على تحريم حلق اللحية، قال ابن حزم رحمه الله تعالى: "وَاتَّفَقُوا أَن حلق جَمِيع ... أكمل القراءة

ترك الحلق أو التقصير في العمرة

هذا سائل يقول إذا اعتمرت ولم أقصر فماذا علي؟

 

التقصير من واجبات العمرة فإذا تركه المعتمر فقد ترك نسكا يلزمه بتركه دم عند جمهور أهل العلم. أكمل القراءة

تأخير الحلق أو التقصير لأداء الصلاة

ما حكم تأخير قص الشعر بعد السعي، حيث أنني بعدما سعيت أقيمت الصلاة فصليت مع المسلمين ثم بعد ذلك ذهبت إلى قص شعري؟

 

لا تشترط الموالاة بين السعي والحلق أو التقصير، وإنما يجب عليه بعد سعيه أن يحلق أو يقصر، فمادام في الحرم لا يجوز له أن يخرج من الحرم قبل أن يقصر من شعره أو يحلقه، وعلى هذا فإذا حضرت الصلاة فيؤدي الصلاة مع المسلمين ولو كانت بين الطواف والسعي أو في أثناء الطواف أو في أثناء السعي  أو بين السعي ... أكمل القراءة

حكم التحلل من الإحرام قبل الحلق والقص

شخص أحرم بعمرة وتم الطواف والسعي وقبل الحلق والقص خرج من إحرامه ولبس المخيط، ما حكمه؟

 

إن كان خرج جاهلًا أو ناسيًا فلا شيء عليه، وإن لبس عالمًا بلا عذر فالواجب عليه التوبة من هذا الفعل وعليه كفارة فدية، {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة:196] مخير بين ذبح شاة أو إطعام ستة مساكين كل مسكين نصف صاع في المكان الذي انتهك فيه هذه الحرمة إن كان أمكن ذلك، ... أكمل القراءة

هل يجوز تقصير طرف الشعر بعد السعي؟

هل يجوز أن أخذ شئ من الشعر بالمقص بعد السعي وليس الحلق الكامل؟

 

السنة هو تعميم التقصير كما يعمم الحلق، لمن أراد أن يتحلل أما أن يأخذ خصلة من شعر رأسه من يمين أو من شمال أو وسط هذا لا يجزئه، فإن كان إنسان فعل هذا متأولًا أو أخذ بقول أحد يقلده أو اجتهد فيمضي له، أما إذا كان يسأل عن أمر واقع أو عن عمرة أو عن حج، فالواجب أن يفعل هذا، أن يفعل ما دلت عليه ... أكمل القراءة

ما هو ترتيب مناسك الحج

ما هو ترتيب مناسك الحج، وما هو الفرق بين أنواع الحج؟

 

مناسك الحج الواجب أولًا الإحرام، لا حج إلا بالإحرام ثم بعد ذلك عليه أن يقصد مكة، فيطوف ويسعى سواء كان متمتعًا أو قارنًا أم مفردًا، وهذه أنواع النسك الثلاثة، التمتع والإفراد والقران، وأفضلها التمتع ثم القران ثم الإفراد، هذا هو أظهر الأقوال في هذه المسألة وهي مبسوطة في كلام أهل العلم، فيطوف المتمتع ... أكمل القراءة

حكم حلق المرأة رأسها بعد العمرة

هل يجوز للمرأة أن تحلق رأسها بعد الانتهاء من العمرة؟

 

حلق الرأس من خصائص الرجال ولا يجوز للمرأة أن تتشبه بالرجال، بل لعن النبي عليه الصلاة والسلام المتشبه من النساء بالرجال، فالحلق للشعر للرجال خاصة أما المرأة فإن عليها التقصير فقط، وقد جاء في حديث على رضي الله عنه «نهى أن تحلق المرأة رأسها» (1) عند الترمذي وكذلك حديث ابن ... أكمل القراءة

حكم من أخذ من مقدمة رأسه بالحلق في العمرة

ما حكم من أخذ من مقدمة رأسه بالحلق في العمرة وماذا يجب عليه؟

الواجب التعميم وعليه التوبة من ما مضى.  نشر في جريدة (عكاظ) العدد 11551 في الثلاثاء 10/12/1418هـ. أكمل القراءة

مسألة: متى يحل الحاج يوم العيد؟

قال الشيخ ناصر الدين الألباني غفر الله له: "فإذا انتهى من رمي الجمرة في يوم العيد حل له كل شيء إلا النساء، ولو لم ينحر أو يحلق فيلبس ثيابه ويتطيب، لكن عليه أن يطوف طواف الإفاضة في اليوم نفسه"، إلى أن قال: "وإلا فإنه إذا أمسى ولم يطف عاد محرماً، كما كان قبل الرمي، فعليه أن ينزع ثيابه ويلبس ثياب الإحرام؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «إن هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلّوا من كل ما حرمتم منه إلا النساء، فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا هذا البيت صرتم حرماً كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة قبل أن تطوفوا به»"، فما صحة هذا الحديث وما هو موقف العلماء من هذا الرأي؟

أما الرمي فقد اختلف العلماء في ذلك، منهم من يرى أن الرمي وحده يكفي -كما قال الشيخ ناصر- وأنه متى رمى حل له كل شيء إلا النساء، وقد ورد في هذا حديث عن عائشة وابن عباس أنه إذا رمى حل له كل شيء من الطيب والثياب إلا النساء.وقال آخرون من أهل العلم: إنه إذا رمى لا بد أن يضيف له شيئاً ثانياً وهو الحلق أو ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً