وسم: شرعية
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-11-25
الفرق بين الأثر والخبر والسنة
جاء في المعجم الوسيط أن الأثر بمعنى: ما خلفه السابقون. والخبر المروي والسنة الباقية. فما الفرق بين هذه الأشياء وما معنى الأثر هنا. وفي الأثر: من تعلم لغة قوم أمن شرهم ؟ جزاكم الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن الفرق بين المذكورات يتضح في تعريف كل منها.فالخبر معناه في اللغة: المروي الذي يحتمل الصدق والكذب، ويقابله الإنشاء، ومعناه في اصطلاح المحدثين: قيل مرادف للحديث، وقيل: الحديث ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، والخبر ما جاء عن غيره؛ ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-08-06
تعبير الرؤى.. نظرة شرعية
ما حكم تفسير الأحلام؟ وما حكم بعث الحلم إلى أحد مواقع التفسير على الإنترنت أو إلى برنامج تلفزيوني خاص بتفسير الأحلام؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإنه يجوز تفسير الأحلام إذا كان المعبر يعرف تفسيرها، فقد عبرها النبي صلى الله عليه وسلم، وعبرها أبو بكر بحضرته وأما الجاهل بذلك، فلا يجوز له تفسيرها، فقد روى الشيخانعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-04-29
مرجعية الرقابة الشرعية في البنوك الإسلامية
نسمع أن للبنك الإسلامي رقابة شرعية تشرف عليه، فما هو دورها؟ وما هي مرجعيتها؟
تعتبر الرقابة الشرعية صمام الأمان في البنوك الإسلامية، وهي التي تضبط أعمال البنوك الإسلامية وتبين مدى توافقها مع الأحكام الشرعية، لأنه لا يمكن لأي بنك أن يرفع لافتة أنه بنك إسلامي، دون أن تكون أعماله متفقة مع الأحكام الشرعية، ولا يمكن أن يتم تحقيق تلك الدعوى بدون وجود هيئة رقابة شرعية. ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-04-29
المعايير الشرعية لهيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية والإسلامية AAOFI
ذكرتم في حلقة سابقة من يسألونك "المعايير الشرعية لهيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية والإسلامية" فأرجو توضيح ما يتعلق بهذه المعايير.
"هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية والإسلامية مقرها في البحرين، وهي منظمة دولية مستقلة مؤلفة من أكثر من 140 عضوًا من 40 بلدًا، ومهمتها إصدار المعايير في عددٍ من المجالات كالمحاسبة والمراجعة والضوابط الأخلاقية والشرعية، لتغطي كافة جوانب العمل المصرفي والمالي الإسلامي، وحتى تجعله ينسجم ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-08-30
صفة الرؤية الشرعية
ماذا يباح للخاطب أن يرى من خطيبته؟
لا خلاف بين أهل العلم في إباحة النظر إلى المرأة إذا أراد نكاحها لما في صحيح مسلم (1424) من طريق يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة "أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل تزوج امرأة: أنظرت إليها؟ قال: لا، قال: اذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً".
وقد اختلفوا في القدر الذي ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-03-31
نظر وكيل الخاطب للمخطوبة
هل يجوز لوكيل الخاطب أن ينظر إلى المخطوبة؟
الحمد لله.
ليس لوكيل الخاطب أن ينظر إلى المخطوبة، ومن أراد أن يستنيب في النظر إلى المخطوبة فليستنب امرأة تخطبها وتنظر إليها. والله أعلم.
تاريخ الفتوى: 21-11-1425 هـ.
أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2008-09-28
الاختلاف في الأحكام الشرعية .. حكمته.. وأسبابه
ما هو تعريف كلمة مذهب؟ ولماذا اختلفت المذاهب ولقد حرم البعض ما لم يحرم الآخر؟ أليست سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام واحدة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمذهب لغة: مكان الذهاب. واصطلاحاً: ما اختص به المجتهد من الأحكام الشرعية الفرعية الاجتهادية المستفادة من الأدلة الظنية. ذكر ذلك جمع من العلماء منهم: الحموي في شرحه على الأشباه والنظائر لابن نجيم. وقال الهيثمي في تحفة المحتاج: ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أين أجد هذه القاعدة الشرعية؟
أريد دلالتي عن مكان وجود قاعدة أن "الآداب الشرعية مخالفتها توجب الكراهة لا التحريم"، وهل يدخل في هذه القاعدة صبغ اللحية والنمص؟
ذكر هذه القاعدة غير واحد من أهل العلم منهم ابن عبد البر في التمهيد (1/142، 397) وكذلك في (11/13)، وأشار إليها ابن رجب في جامع العلوم والحكم عند شرح حديث: "إن الله فرض فرائض" (1/280)، وكذلك ذكره الحافظ ابن حجر في فتح الباري (1/253)، وأما النمص فلا يدخل بلا ريب؛ لأنه لعن فاعله ومثله لا يمكن أن يكون ... أكمل القراءة