القائمة الرئيسية
بحث
بحث
العربية
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
العربية
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"الولايات المتحدة"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2024
مساعدة
الرئيسة
الدروس
شرح متن التدمرية
[04] من قوله: (وذلك أنه قد علم بضروة العقل..) إلى قوله: ...
شرح متن التدمرية - [04] من قوله: (وذلك أنه قد علم بضروة العقل..) إلى قوله: (أعظم مما في القرآن من بيان ما فيهما من الدلالة على محض المشيئة)
منذ
2016-01-05
فيديو
MP4
مشاهدة
جودة قياسية
تحميل
(140.2MB)
صوت
MP3
استماع
جودة عادية
تحميل
(23.7MB)
أحمد بن عبد الرحمن القاضي
أستاذ في قسم العقيدة بجامعة الإمام محمد بن سعود
تابع
1
0
858
مشاركة
×
مشاركة
التصنيف:
العقيدة الإسلامية
المصدر:
قناة زاد طالب العلم
الوسوم:
#
الصفات
#
إثبات
#
أسماء الله
#
العقل
الدرس السابق
[03] من قوله: (وأما من زاغ وحاد عن سبيلهم من الكفار والمشركين..) إلى قوله: (ولكنهم من أهل المجهولات المشبهة بالمعقولات..)
شرح متن التدمرية
الدرس التالي
[05] من قوله: (وإن كان المخاطب ممن ينكر الصفات ويقر بالأسماء كالمعتزلي الذي يقول..) إلى قوله: (أفسدت الملاحدة على طوائف الناس عقلهم ودينهم حتى أخرجوهم إلى أعظم الكفر والجهالة..)
مواضيع متعلقة...
رسالة إلى ملحد
سعيد عبد العظيم
العقل الصريح
ملفات متنوعة
شبهة كل من نفى حقائق الصفات
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حدود العقل في الإلهيات والغيبيات
العقل
[05] من قوله: (وإن كان المخاطب ممن ينكر الصفات ويقر بالأسماء كالمعتزلي الذي يقول..) إلى قوله: (أفسدت الملاحدة على طوائف الناس عقلهم ودينهم حتى أخرجوهم إلى أعظم الكفر والجهالة..)
أحمد بن عبد الرحمن القاضي
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً