القائمة الرئيسية
بحث
بحث
العربية
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
العربية
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"الولايات المتحدة"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2024
مساعدة
الرئيسة
الدروس
شرح متن التدمرية
[09] من قوله: (ومن قال: إنه ليس بحي ولا ميت ولا سميع ولا ...
شرح متن التدمرية - [09] من قوله: (ومن قال: إنه ليس بحي ولا ميت ولا سميع ولا بصير ولا متكلم.....) إلى قوله: (وإن أراد أنه منحاز عن المخلوقات: أى مباين لها منفصل عنها..)
منذ
2016-01-05
فيديو
MP4
مشاهدة
جودة قياسية
تحميل
(137.9MB)
صوت
MP3
استماع
جودة عادية
تحميل
(22.9MB)
أحمد بن عبد الرحمن القاضي
أستاذ في قسم العقيدة بجامعة الإمام محمد بن سعود
تابع
1
0
1,059
مشاركة
×
مشاركة
التصنيف:
العقيدة الإسلامية
المصدر:
قناة زاد طالب العلم
الوسوم:
#
الإيمان
#
الصفات
#
المخلوقات
#
القاعدة الثانية
الدرس السابق
[08] من قوله: (الخاتمة الجامعة) إلى قوله: (لا هو قائم بنفسه ولا بغيره ولا قديم ولا محدث ولا متقدم على العالم ولا مقارن له..)
شرح متن التدمرية
الدرس التالي
[10] من قوله: (القاعدة الثالثة: في ظاهر النصوص) إلى قوله: (فإذا كانت نفسه المقدسة ليست مثل ذوات المخلوقين فصفاته كذاته..)
مواضيع متعلقة...
[07] من قوله: (وأما المثالين المضروبان) إلى قوله: (فالخالق سبحانه وتعالى أولى أن يكون من نفى صفاته جاحدًا معطلًا..)
أحمد بن عبد الرحمن القاضي
[10] من قوله: (القاعدة الثالثة: في ظاهر النصوص) إلى قوله: (فإذا كانت نفسه المقدسة ليست مثل ذوات المخلوقين فصفاته كذاته..)
أحمد بن عبد الرحمن القاضي
[15] من قوله: (القاعدة السادسة: فيما يجوز وما لا يجوز على الله من النفي والإثبات) إلى قوله: (كان مذهب سلف الأمة وأئمتها إثبات ما وصف به نفسه من الصفات ونفي مماثلته بشيء من المخلوقات)
أحمد بن عبد الرحمن القاضي
وسطية أهل السنة في أسماء الله وصفاته
عدم الملازمة بين الإثبات، والتكييف
أحمد بن محمد الحمزاوي
علو الله تعالى ومباينته لخلقه
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً