أولاً: المعلومات الشخصية:

* الاسم: حسن محمد حيدر الوائلي.

* محل الميلاد: وصاب/ ذمار.

* تاريخ الميلاد: 1956م

* الحالة الاجتماعية: متزوج.

* محل الإقامة: صنعاء/ شارع تعز.

ثانياً: النشأة وطلب العلم:

كان بدؤه في عام (1393هـ) من الهجرة النبوية المباركة في حرمه صلى الله عليه وسلم، وكان أول ذلك حفظ بعض المتون: كالأربعين النووية والآجرومية والأصول الثلاثة وشيء من التجويد, وحوالي جزءين من القرآن الكريم مع دراسته مع شرح بعض المتون السابقة كالآجرومية وشرحها بما تسمى (التحفة السنية) ومن خلال ذلك التحق بدار الحديث بالمدينة, وأجري لي امتحان شفهي, ومن خلاله كانت النتيجة أن كان التقدير دخوله ثاني تمهيدي بما يساوي الصف السادس ابتدائي, وفي عام (1394هـ) تم النجاح من الصف المتقدم, وكانت عطلة ذلك العام.

فأتم حفظ القرآن الكريم بحيث لم يدرس أول إعدادي إلا وقد تم حفظه مع حفظ بعض المتون كمتن قطر الندى, بالإضافة إلى حضور بعض الحلقات العلمية هناك كحلقة الشيخ/ عبدالله الخربوش إمام الحرم المدني وكان يدرس في سنن أبي داود، والشيخ/ علي بن سنان وكان يدرس مادة النحو كقطر الندى وبل بالصدى، والشيخ/ محمد ابن الأمين صاحب أضواء البيان، وكالشيخ/ عطية بن محمد سالم كلاهما في التفسير, وكالشيخ/ محمد المختار في التفسير والحديث, وكالشيخ/ النواوي مخرج السيل الجرار في ألفية العراقي بعد أن تم حفظها، وكالشيخ/ حماد الأنصاري في تحفة الأحوذي شرح الترمذي, وكالشيخ/ عمر فلاة في الحديث، والشيخ/ الكتاني في الحديث وغيرهم من الشيوخ.

وفي عام 1395هـ عاد إلى اليمن (جبلة) ودرس في علم النحو والبلاغة على يد الشيخ الفاضل/ حميد عقيل، والشيخ/ محمد بن علي الرحبي، والشيخ/ محمد بن يحيى، كل ذلك بعد إتمام الدراسة الإعدادية إذ كنت درست ثاني إعدادي ثم ثالث إعدادي في عام واحد، ثم عدت إلى المدينة المنورة والتحقت بالمعهد الثانوي تابع الجامعة الإسلامية ولم أبق فيه إلا عاماً واحداً, ثم أتم الثانوية بمكة المكرمة مع حضور الدروس في الحرم المكي في الحديث والنحو ونحو ذلك.

وممن تلقى عليهم بمكة الشيخ/ بديع الدين الراشدي الباكستاني وذلك في البخاري وابن كثير في التفسير والمحلى لابن حزم والنخبة لابن حجر في المصطلح والإكمال لابن ماكولا وغير ذلك ولي منه إجازة عامة، كما درست سنن أبي داود والكفاية للخطيب على الشيخ/ صبحي بن جاسم السامرائي ولي منه إجازة في سنن أبي داود، كما درست البخاري على الشيخ/ محمد بن عبد الله الصومالي وغيرهم من الشيوخ.

وأثناء ذلك رحل إلى الإمام حافظ عصره/ محمد عبد الله الدويش وقد درس عليه في الحديث بعض السنن كالترمذي ومصطلح الحديث (ألفية العرفية) وكان مقره في القصيم -بريدة- وكذلك الشيخ/ محمد العليط حضرت له في فتح الباري بقراءة الحافظ المتقدم.

كما كان يحضر بعض الدروس التي يلقيها الشيخ/ محمد بن ناصر الدين الألباني وغيرهم.

بعد ذلك تم له الالتحاق بجامعة محمد بن سعود الإسلامية (فرع أبها) وتم التخرج منها, والتحق بالتربية والتعليم وقام بوظيفة التدريس بعض السنوات في جميع المراحل, وعمل نائباً لمدرسة في الجرداء، ثم كلف مديراً عليها مدة، ثم مستشار التربية الإسلامية في المناهج وهي الوظيفة الحالية، والآن مدرس في جامعة الإيمان منذ عشرة أعوام.

ثالثاً: العلماء الذين درس على أيديهم:

1- العالم الحافظ/ محمد بن عبد الله الدويش.

2- الشيخ/ صبحي بن سالم السامرائي.

3- الشيخ/ محمد بن عبد الله الصومالي.

4- الشيخ/ بديع الدين شاه الباكستاني السندي.

5- الشيخ/ محمد العليط.

6- الشيخ/ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله.

7- الشيخ/ ابن باز رحمه الله.

رابعاً: المؤهلات الأكاديمية:

* بكالوريوس من جامعة محمد بن سعود الإسلامية فرع أبها.

* الدكتوراه من جامعة الإيمان بتقدير درجة الأستاذية.

خامساً: الإجازات العلمية الحاصل عليها:

* إجازة من الشيخ الحافظ المدرس بالحرم المكي بديع الدين شاه الباكستاني السندي.

* إجازة من الشيخ عبد الوكيل بن عبد الحق الهاشمي من مكة.

* إجازة من الشيخ/ صبحي السامرائي في سنن أبي داود.

سادساً: المؤتمرات والندوات التي شارك فيها:

* ندوة السنة في جامعة الإيمان.

سابعاً: الوظائف التي تقلدها سابقاً والأعمال التي يشغلها حالياً:

- التدريس في المدارس الحكومية في صنعاء.

- نائب مدرسة في منطقة الجرداء، ثم مديراً لها.

- مستشار التربية الإسلامية في المناهج.

- مدرس في جامعة الإيمان منذ عشر سنوات وما زال حتى الآن.

ثامناً: الإنتاج العلمي (البحوث والمؤلفات):

* نزهة الألباب في قول الترمذي وفي الباب, طبع في 6 مجلدات.

* شرح الجامع للترمذي أتممت منه حوالي ثلاث مجلدات من التحقيقات.

* ولي تعقبات وتعليقات على التدريب للسيوطي.

* لي تعليقات وتعقبات على شرح علل الترمذي لابن رجب.

* لي تعليقات وتعقبات على شرح مسلم للنووي.

* حاشية لم تتم على النخبة، وغير ذلك.

تاسعاً: الحياة الدعوية والتعليمية:

* التدريس في المساجد كمثل مسجد الكميم درّست فيه التحفة السنية، والبخاري، ومسلم، والترمذي، وشرح الترمذي لابن رجب وابن عقيل.

* ومسجد الدعوة درّست صحيح مسلم كاملاً.

* وأيضاً: بدماج في معهد الشيخ/ مقبل الوادعي رحمه الله درّست فيه المصطلح.

* والآن في جامعة الإيمان أدرّس فيها: شرح علل الترمذي والبخاري ومسلم والنكت لابن حجر وغير ذلك, والله أعلم.

عاشراً: المواد التي يحفظها إلى الآن:

* جامع الترمذي كله غيباً سنداً ومتناً.

* صحيح البخاري.

* صحيح مسلم ولكن ليس بتمامه.

* كتاب الله عزّ وجل.

* الاختلافات والترجيحات والجرح والتعديل وغير ذلك.