أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-04-08
الدولة المدنية (1/ 5)
إن العَلمانيين يقولون نريد دولة مدنية.. ويردد بعضُ الإسلاميين أنهم أيضًا يريدون الدولة المدنية وأنهم دعاتُها! ويقول آخرون لا للدولة المدنية.. ويختلط المفهوم، ويلتبس الحق بالباطل... ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-04-04
لا تَصِلْ صلاة فرضٍ بِنَفْلٍ مباشرة
السُّنة هو أن يَفْصِلَ بين الفريضة والنافلة إمَّا بالمكان، أو بالكلام ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-04-03
صيود الأوراد (14): فتشقى!
حين تقرأ شطر الآية الأولى وفيها تحذير الله تعالى لأبوينا من العدو، حتى لا يخرجهما من الجنة التي لا يجوع ساكنها ولا يعرى ولا يظمأ ولا يضحى، ولا يبْأس ولا يمرض ولا يحزن ولا يخاف... وفي أثنائها قال: {فتشقى}، مما يبين أن جزءًا من الشقاء هو ذلك الجوع والعُري والظمأ والخوف والمرض.. المنتفي من الجنة.. ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-03-19
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-03-16
صيدلية الحياة.. لمن أراد النجاة
نرى أناسا يعتذرون عن متابعة النبي صلى الله عليه وسلم، بل والصحابة الكرام، بأنهم أناسٌ غيرنا وفي غير زماننا وظروفنا، هذا وهم بشر من البشر؛ فكيف لو كانوا ملائكة من السماء؟! ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-03-05
صيود الأوراد(13): بين خُلُودَيْن!
إن أحدنا يقرأ الآية عقودا من الزمان ما تستوقفه لفظة، وإذا به في لحظة صفاء تفتح له عن كنز فيها.. وكأنه لم يقرأ من قبل.. وهو كذلك فعلا، لم يقرأها من قبل قراءة تدبر في حالة صفاء.. وكذلكم حدث لي هنا، وهي أولا وآخرا من فتوحات الله، ولكن من باب السبب فإن هذا يدل على أن بُعدنا عن كثير من معاني القرآن ليس صعوبة ألفاظها ولا غرابة تراكيبها، ولا ما تحتوي عليه من غيبيات، وإنما لقلة التدبر والوقوف عند الآيات.. لا نعقد معها جلسات كما نعقدها مع أصدقائنا نقلب وإياهم وجوه الألفاظ، ونرى ما فيها لنا أو علينا..
... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-03-03
صيود الأوراد (12): مدارسة آية: مِـمَّ نستعيذ؟!
أول معصية عُصيَ الله تعالى بها هي الكِبر، وأنتج الكِبرُ الباطنُ فعلا ظاهرًا هو رفض أمر الله عدم السجود لآدم عليه السلام.. وبرَّرَها بالانتفاخ الذي أكْبَرَه في عين نفسه على آدم!! ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-02-16
أول معارك إبليس
إن إبليس كان يعلم أن فساد العالم يبدأ بخراب البيوت.. وما زال عند توعُّدِه لنا، فهل نرجع إلى عهدنا مع ربنا: {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَابَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ، وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ، وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ}[يـس:60-62]. ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-02-04
داعش والحرب العالمية الأولى!
لقد قامت حروب كثيرة في بقاع وقارَّات، ولكنها أخذت في السنوات الأخيرة صُوَرَ تحالفات دولية؛ تُحقِّق الصفة العَالمية لها، كما أنها كانت حربًا صليبية تختفي وراء حرب الإرهاب!
وإن أخطاء بعض المسلمين، وبعض الجهاديين منهم خاصة، تجلب على الأمة الويلات، وتثير عليها حربًا لا طاقة لهم بها ولا استعداد لها، لا شك أنه ينبغي رفض أخطاء المسلمين دينًا لله وحسبة، ولو لم يكن هناك غَرْبٌ أو حَرْبٌ. ولكن لو لم يكن هناك أخطاء من مسلمين؛ فهل يعني هذا أن الحرب الصليبية تنتهي؟ وهل يعني أن يحل السلام العالمي في العالم، وفي بلاد المسلمين خاصة؟! ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-02-04
حين تكون البهائم أكرم!
«.. ولولا البهائم لم يمطروا.. » بقدر ما تُبَيِّن هذه الجملة عظيم رحمة الله تعالى وسعتها حتى شملت البهائم العجماوات، بقدر ما ألقت في روعي معنى مُرعِبًا مُحزِنًا، ذلك المعنى هو حالة سقوط البشر من عين الله!! ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-02-03
أهلُك أوَّلًا... لا تَهْلَك!
نعم، احمل هَمَّ المسلمين في العالم، ولكن أوّل المسلمين أهلُك.. واعطِ كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ومستحقَه..
صرفَتْنا ميادينُ كنا نظنها بتلك الأهمية، وأن نتائجها بذلك المنظور، فإذا بنا لم نحقق ما صبونا إليه على حساب من فرطنا فيه.. ميادين تداعى لها جسد الأمة كلها، حتى لكأننا نسينا أنفسنا وأذهلت مرضعتنا عما تُرضِع.. وحُقَّ لنا، ولكن! ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
المقالات
منذ 2016-02-02
خشوعٌ حتى النخاع!
إننا في أمس الحاجة لمثل هذه المعاني التي تبصر المسلم بحقيقة الشعائر وجوهرها وأنها ليست مجرد أقوال وأفعال تؤدى دون إدراك الحكمة العظيمة التي فرضت لأجلها وهي تحصيل الثمرة المرجوة التي تجعل المسلم ربانيا بحق في جميع ممارساته الحياتية. ... المزيد
معلومات
باحث وكاتب شرعي
ماجستير في الدراسات الإسلامية من كلية الإمام الأوزاعي/ بيروت
يحضر الدكتوراه بها كذلك.
أستاذ مدرس، ويتابع قضايا الأمة، ويعمل على تنوير المسيرة ...
