(1) الدعوة الوهابية

الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، يَتحدَّث عن دَعوتِه ومَذهبِه: "إنِّي ولله الحَمد مُتَّبعٌ، ولستُ بمُبتدع، عقيدتي وديني الذي أدين اللهَ به مذهبُ أهل السُّنة والجماعة؛ الذي عليه أئمةُ المسلمين، مثل: الأئمة الأربعة، وأتباعهم إلى يوم القيامة.. ... المزيد

(1) مِن مَظاهر إعلاء الدِّين؛ الجَهرُ بعَداوة المُشركين.

إظهارُ الدين، لا كما يَظن الجَهلة؛ مِن أنه إذا ترَكه الكُفار، وخلَّوا بينَه وبين أن يُصلِّي، ويَقرأ القرآن، ويَشتغل بما شاء من النوافل ... المزيد

إفاقَة وتصحيح!

فلن تَهنأ أمَّةُ الإسلام بعبودية ربها كما أراد بغير تمكينٍ وعُلوّ.. فالتمكين أصلٌ وأساس، والعبودية فرعُه وثمَرتُه.. ... المزيد

أفِـقْ يا جميل!

لا تنتظرْ منافقًا؛ يُصرِّح بنفاقِــــه، ولا كافرًا مرتدًا؛ يَجهر بكُفره ورِدَّته، ولا فاسقًا فاجرًا؛ يَشهد على نفسِه بفُجْرِه وفِسقِـــه. ... المزيد

الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ

كيف آثروا الكفرَ على الإيمان؟! ونسبُوا له الصاحبةَ والولدان؟! ... المزيد

الحمدُ لله على توحيدِه

التوحيد يمحو أصول الشرك، والاستغفار يمحو فروعه ... المزيد

بُني الإسلامُ على خَمس

فاشترطَ لتحقيق الإيمانِ به، وتوحيده أولًا؛ الكُفرَ بالطاغوت؛ وهو كلُّ ما عُبِد وأُطيع واتُّبِع، من دون الله، وهكذا هو أصلُ رسالات الأنبياء والمُرسَلين. ... المزيد

النفي والإثبات

أنَّ النَّفي المَحض؛ عدَمٌ مَحض. والإثباتُ المُجرَّد؛ لا يَنفي المُشاركَة. ... المزيد

(6) قاعدة: التفريق بين كُفر النوع، وكُفر العَين

نَّ سَب الله أو سَب رسولِه كفرٌ ظاهرًا وباطنًا، سواء كان السَّابُّ يَعتقد أن ذلك مُحرمٌ، أو كان مُستحلًّا له، أو كان ذاهلًا عن اعتقاده؛ هذا مَذهب الفقهاء وسائر أهل السُّنة القائلين بأن الإيمان قولٌ وعمل، ويجب أن يُعلم أن القولَ بأن كُفر السَّاب في نفس الأمر إنما هو لاستحلاله السبَّ زلَّـةٌ مُنكرة، وهَفوةٌ عظيمة، وإنما وقَع مَن وقع في هذه المهواة بما تَلقَّوه من كلام طائفةٍ من مُتأخري المتكلمين... ... المزيد
رؤية الكل

من أدب العلم

إن للعلم مَوردًا، ولاستعمالِه أصولًا، ولِسَوْقه نورًا.. وإلَّا! فشَرٌّ ووبَال، وخِزيٌ وخبَال، في الدُّنيا والمآل. ... المزيد

أيُّها الجيل

قال شيخُ الإسلام رحمه الله: "واعلمُوا -أصلَحكم الله- أنَّ مِن أعظم النِّعم على مَن أراد الله به خيرًا، أن أحياهُ إلى هذا الوقتِ، الذي يُجدِّدُ اللهُ فيه الدِّينَ، ويُحيي فيه شعارَ المسلمين، وأحوالَ المؤمنين والمجاهدين، حتى يكون شبيهًا بالسابقين الأوَّلين، من المهاجرين والأنصار.. ... المزيد

مَن بايَع حاكمًا؛ لغير إقامة الدين

ويَدخل في ذلك؛ كلُّ مُبايعةٍ كانت لغير إقامة الدين، وحِفظ بَيضة الإسلام والمسلمين، بل ويدخل فيه دخولًا أوليًّا؛ مُبايعة الحاكم العلماني أو الليبرالي أو الديمقراطي اليساري ... المزيد

معلومات

باحث شرعي و أحد طلاب الشيخ سليمان العلوان حفظه الله

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً