عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المشاهدات: 470,121
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المرئيات
منذ 2014-11-27
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المقالات
منذ 2014-10-13
تفسير آيات الحج
تفسير آيات الحج لا شك أنها تحتاج إلى وقت طويل، وكل آية منها تحتاج إلى أكثر من درس؛ لأن هذه الآيات بالإمكان أن يؤلف فيها منسك متكامل، بأكثر من مجلد؛ لأن الآيات اشتملت على كثير من أحكام المناسك، مع ما يبنها من كلام النبي عليه الصلاة والسلام، فنأخذ ما نأخذه من هذه الآيات، ولو قدر أننا نستطيع إكمال آيتين فقط، فيكون إنجاز؛ لأن المسألة تحتاج إلى دروس متتابعة. ... المزيد
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المقالات
منذ 2014-09-07
آداب المُحدِّث والطالب
يحسن بالمحدث الثناء على شيخه في حالة الرواية عنه بما هو أهل له، فقد فعل ذلك غير واحد من السلف والعلماء كما روى عن عطاء بن أبي رباح أنه كان إذا حدث عن ابن عباس رضي الله عنه قال: حدثني البحر. ... المزيد
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المرئيات
منذ 2014-08-29
قبسات : يتقارب الزمان وينقص العمل
المدة: 10:46عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المقالات
منذ 2014-07-23
وصايا للشباب
العلم يحتاج إلى ترتيب، يحتاج إلى جدولة، فهذا الشاب الذي قرب منه مفارقة عصر الشباب -بعد أن أمضى ستة عشر عامًا في الدراسة- عنده بعض الخيوط التي يمكن أن يتشبَّث بها، وقد يشارك في بعض المسائل العلمية؛ لأنه درسها في الجامعة، مع أنه خفي عليه ما قبلها وما بعدها، فلا رابط بين العلم في صدره، مثلُ هذا يحتاج إلى أن يبدأ طلب العلم من جديد، وليس بسرٍّ أن يقال: إن بعض الخريجين بالنسبة لبعض زملائهم ممن هم معهم على كراسي الدراسة يصلح أن يكونَ شيخًا لبعض! ... المزيد
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-07-01
تحفيز الأولاد بالجوائز لتشجيعهم على الصيام
عندي أولاد صغار لم يبلغوا الثامنة من العمر، فقلت لهم: من صام منكم في رمضان فسأعطيه بكل يوم عشرة ريالات. فهل هذا أسلوب جيد لتعويدهم على الصيام؟
لا شك أن الترغيب بهذه الطريقة لا سيما لغير المكلفين طريقة ناجحة ومفيدة في تعويدهم على الصيام، وحثهم عليه، مع إشعارهم أن الصيام لله سبحانه وتعالى، فتخبرهم بأن النية في الصيام تكون لله، وأنه لا بُدَّ أن يكون خالصًا لوجه الله، وأن هذه الجوائز مجرد إعانة لهم وحفز لهم ليصبروا على الصيام، فلا مانع من ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-07-01
إذا كان صوم النفل يضعف الإنسان عن طلب العلم
بعض طلبة العلم يترك صيام التطوع من أجل ألا يضعف عن الطلب والحفظ، فهل لهذا وجه؟
أهل العلم ينصون على أن طلب العلم أفضل ما يتطوع به، فإذا كان الصيام يعوقه عن التحصيل، فالتحصيل مقدَّمٌ عليه؛ لكن قد يكون هذا من تلبيس الشيطان عليه، وإلا فسائر التطوعات يُعين بعضها على بعض، فالتطوع بالصيام يُعين على طلب العلم، والتطوع بكثرة السجود يُعين على طلب العلم، التطوع بالأذكار بتلاوة القرآن كل ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-07-01
الاعتكاف في غرفة داخل أسوار المسجد وبابها على فناء المسجد
وجد في مسجد حارتنا غرفة داخل أسوار المسجد بابها على فناء المسجد استخدمها أنا لعقود النكاح للناس، هل صالحة لأن تكون معتكف لي؟
هذه إذا كانت تفتح على المسجد سواءً كان على داخله المصلى فيه، أو على خارج الفناء الذي هو في ظل أسواره، إذا كان الفناء في سور المسجد داخل سور المسجد فلا مانع، وأهل العلم يذكرون الاعتكاف في المنارة إذا كان بابها إلى المسجد، أما إذا كان الباب إلى خارج أسوار المسجد فلا يصح الاعتكاف حينئذٍ. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-07-01
الخروج من المعتكف بسبب المرض
شخص دخل بالاعتكاف بالمسجد الحرام ثم أصابه مرض، وبسببه اضطر للذهاب إلى منزله، وهو بعيد عن الحرم فماذا عليه؟
ما عليه شيء، إذا كان نذر يقضيه، وإذا كان تطوع فلا يلزمه قضاؤه؛ لكن إن قضاه من باب الدوام على العبادة والثبوت عليها، كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام فهو أفضل، وإن كان نذر لزمه قضاؤه.يعني مسألة الاشتراط في الاعتكاف أنه إذا مرض له مريض أو مات له ميت يخرج ليصلي بجماعته مثلًا أو يخرج ليوقظ أولاده ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
متى يبدأ الاعتكاف؟
اعتكاف عشر رمضان يبدأ ليلة عشرين أم ليلة إحدى وعشرين؟
أولًا: ليلة عشرين هذه تبع العشر الأواسط، اليوم عشرين المكمل للعشر الأواسط، فالعشر الأواخر تبدأ من غروب الشمس ليلة إحدى وعشرين، وقد تكون تسع وإن كانت يُطلق عليها العشر كما يقال: يُسَنّ صيام عشر ذي الحجة والعاشر هو العيد لا يجوز صيامه، لكن هذا تغليب. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
وقت الدخول والخروج من المعتكف
متى وقت دخول المعتكف؟ ومتى وقت الخروج الصحيح؟
وقت الدخول بغروب الشمس إذا أراد أن يعتكف العشرة الأخيرة من رمضان بغروب شمس يوم عشرين، والخروج منه إذا أعلن خروج رمضان. أكمل القراءة