أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-07-18
المهديون بين الربوبية و الأئمة 2
ولعل المهديين قد مسهم شيء من هذا، فقالوا: "فمحمد صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه والأئمة وعيسى عليه السلام فقراء إليه سبحانه وتعالى ، ويحملون صفة اللاهوت أي أنهم يؤله إليهم في قضاء الحوائج، وسد النقص، وتحصيل الكمال، وهم يقضون الحوائج، ويسدون النقص، ويكملون الخلق ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-07-17
المهديون بين الربوبية والأئمة
يَقْرِنُ المهديون العلاقة بين ربوبية الخالق -سبحانه تعالى-، وبين أئمتهم، فيقول يمانيهم: "مع أن رب الأرض هو الله سبحانه وتعالى ، ولكن ربوبيته سبحانه وتعالى ربوبية مطلقة، وربوبية الإمام المهدي عليه السلام مقيدة ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-07-16
تحريف الآيات المتعلقة بأسماء الله وصفاته عند المهديين
ثم يربط اليماني بين أسماء الله وبين آل البيت، قائلاً: "ولكل اسم من أسماءه سبحانه وتعالى ظل في خلقه، فظل الذات أو مدينة الكمال الإلهية، او اسم الله هو محمد، أو مدينة العلم. وظل الرحمن-الذي هو باب مدينة الكمال الإلهية-هو علي الذي هو باب مدينة العلم ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-07-08
حقيقة أسماء الله وصفاته عند المهديين
إن مذهب المهديين في الأسماء والصفات لا يختلف عن مذهب الاثني عشرية الذي هو متفق مع مذهب المعتزلة في نفي الأسماء والصفات، فقول المهديين السابق: الله والرحمن واحد، وقولهم: إن صفتي الرحمن والرحيم، منطويتان وفانيتان في الله، والاثنا عشرية قالوا من الخطب التي نسبوها زوراً لسيدنا عليرضي الله عنه : "أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصديق به، وكمال التصديق به توحيده، وكمال توحيده الإخلاص له، وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-07-02
بين المهدية و الإثنى عشرية
اتسم الجميع بسمات واحدة، فالشِّيَعة –مهديون أو اثنا عشرية- يحرفون الكلم عن مواضعه، سواء كان من القرآن أو من السنة ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-07-01
نقد عقيدة الظهور
لا شك أن عقيدة الظهور من العقائد التي تدل على خبالات الشِّيَعة، وهي قادحة لمذهبهم، وداحضة لعقائدهم ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-06-29
عقيدة الظهور عند الشيعة و المهدية
إن عقيدة الظهور هي الأخرى من العقائد التي اختص بها الاثنا عشرية، واعتنقها المهديون واعتقدوا بها، فقد حذوا حذوهم في معظم عقائدهم، ونهجوا نهجهم في دعوتهم وأفكارهم، فاتفقوا معهم في القول بالإمامة والمهدوية والعصمة والغيبة والرجعة والتقية والبداء والطينة ثم الظهور ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-06-07
عقيدة الظهور عند الشيعة و اليماني
وقد أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-06-05
عقيدة الظهور عند الشيعة
أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين وله حديث" ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-06-05
موقف أهل السنة من هؤلاء
الأحاديث النبوية الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تؤكد بأن من علامات وأمارات الساعة خروج المهدي المنتظر في آخر الزمان، وإن كان من أهل السنة من يؤيد فكرة المهدي ومنهم من يعارضها، وعلى كلٍ فقضيةة المهدي المنتظر عند أهل السنة جاءت في أحاديث كثيرة، تبين وقت خروجه ونسبه وصفته ومدة بقاءه في الأرض، إلا أن شخصية المهدي عند السنة اتفقوا أو اختلفوا تختلف تماماً عن الشِّيَعة الاثني عشرية وكذا المهديين. ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-06-03
عقيدة الشيعة في الطينة
إن من العقائد الغريبة التي جاء بها الاثني عشرية، اعتقادهم في الطينة، حيث يرون أنهم يختلفون عن سائر البشر، من حيث الخِلقة، وأن الطينة التي خلقوا منها تختلف عن الطينة التي خلق منها غيرهم، وعليه فهم يعتقدون أنهم أفضل الناس بعد أئمتهم. ... المزيد
أحمد علوان
المقالات
منذ 2017-05-29
ادعاء اليماني المهدوية
دخل سرداب سامِرَّاء طفلاً صغيراً من أكثر من خمسمائة سنة، فلم تره بذلك عين، ولم يحس فيه بخبر ولا أثر، وهم ينتظرونه كل يوم، ويفقون بالخيل على باب السرداب، ويصيحون به أن يخرج أليهم: أخرج يا مولانا، أخرج يا مولانا، ثم يرجعون بالخيبة والحرمان، فهذا دأبهم ودأبه ... المزيد
