مشهور حسن سلمان
المشاهدات: 121,813
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم عن نجد: "منها يطلع قرن الشيطان"؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم عن نجد: ""؟
حتى يتبين معناه لا بد من أمرين، أما الأول فأن ننظر في طرق الحديث
لعل فيها ما يعين على الفهم، والأمر الثاني أن نعرف نجد، والكلام طويل
وكثير، وقد ألف حكيم محمد أشرف وندهو، وهو من علماء الهند، رسالة
سماها (أكمل البيان في شرح حديث نجد قرن الشيطان)، وفصل فيها تفصيلاً
حسناً بديعاً المراد من قوله صلى الله ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
كيف نتعامل مع أحاديث الفتن؟ وما أحسن الكتب المصنفة فيه؟ وهل صحيح أن أشراط الساعة ...
كيف نتعامل مع أحاديث الفتن؟ وما أحسن الكتب المصنفة فيه؟ وهل صحيح أن
أشراط الساعة الوسطى قد ظهرت وبقيت الكبرى؟
لقد كثر الكلام عن الساعة، بل حدد بعض الناس مدة لها، بل ألف بعضهم
كتاباً سماه: (عمر أمة الإسلام)، وبعضهم يحلف أيماناً مغلظة أن المهدي
سيظهر بعد عشر سنوات، إلى غير ذلك من الخرافات التي ما أنزل الله بها
من سلطان، والسعيد في عالم الغيب من دار مع ألفاظ رسول الله صلى الله
عليه وسلم، ولم يتعجل، ولم يسقط ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
هل هذا حديث: "إن أبغض الحلال عند الله الطلاق"؟
هل هذا حديث: "إن أبغض الحلال عند الله الطلاق"؟
هذا حديث مروي لكنه ضعيف سنداً، وقد بينت ضعفه بالتفصيل في تعليقي على
كتاب (الموافقات)، وضعيف أيضاً في المتن، فكيف يكون أبغض الحلال،
والحلال ما تساوى طرفاه فكيف يكون حلالاً بغيضاً؟ فالفعل والترك إن
تساويا فهذا حلال، فشرب الشاي مثلاً حلال، إن شربت أو ما شربت عند
الله سيان، فكيف يكون حلالاً عند الله ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
هل يجوز أن نقول: "علي عليه السلام"؟
هل يجوز أن نقول: "علي عليه السلام"؟
أما أن السلام على علي فنثبت معناه، و"عليه السلام" مصطلح خاص
بالأنبياء، فالاصطلاح ينظر إلى إطلاقه وإلى شهرته، ولا ينظر فيه إلى
معناه اللغوي، فمثلاً اصطلاح: "عز وجل" هذا يطلق في حق الله تعالى،
لكن أليس محمد عزيز وجليلاً؟ لكن هل يجوز أن نقول محمد عز وجل؟ لغة
نعم، لكن اصطلاحاً لا؛ لأنه أصبح خاصاً بالله ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ماذا تفعل الحائض في العمرة؟
ماذا تفعل الحائض في العمرة؟
المرأة الحائض إذا مرت بالميقات فلا يجوز لها أن تتجاوزه إلا بنية،
ولا يشترط في النية عند الإحرام الطهارة، فيجوز للمرأة أن تلبي
بالعمرة أو الحج، وإن كانت حائضاً، فتمر بالميقات وتقول: لبيك اللهم
بعمرة أو لبيك اللهم بحج إن كانت حاجة.
والأحسن في حق الذكر والأنثى هذه الأيام الاشتراط، أن يقول ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
شخص كلفني بشراء سيارة وهو في بلد آخر، فاشتريت له السيارة بالمبلغ الذي بعثه لي، وأخذت ...
شخص كلفني بشراء سيارة وهو في بلد آخر، فاشتريت له السيارة بالمبلغ
الذي بعثه لي، وأخذت لنفسي أتعاباً من غير أن يعلم، فما حكم هذا
الأخذ؟
هذه المسألة تخرج على قاعدة: يد الأجير يد أمانة، لا يد ضمانة،
فمثلاً: رجل يعمل عنده أجير، فكل مصلحة أو فائدة مالية عبر هذا الأجير
أثناء العمل تعود إلى صاحب العمل، فرجل اشتغل عنده صانع في بيته،
كهربائي مثلاً وفرغ وقته لعمل الكهرباء في البيت، فوكله صاحب البيت،
بشراء ما يلزم من مواد، فلا يحل لهذا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
كيف نوفق بين حديث: "حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج"، وبين ...
كيف نوفق بين حديث: ""، وبين إنكار النبي صلى الله عليه وسلم على عمر رضي
الله عنه، في إمساكه التوراة؟
حديث: "حدثوا عن بني إسرائيل ولا
حرج"، يتعلق بالشيء العارض، لا عمل الإنسان المتفرغ الذي ينظر
في كتاب وينشأ عليه، فنحن دائماً نحذر طالب العلم أن ينشأ على الباطل،
ويقرأ في كتب الشبه وأهل البدع، فالأصل في طالب العلم في بداية نشأته
العلمية أن يصفي مورده ومشربه، ولا يأخذ إلا من الشيء الصحيح الثابت،
ولا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
هل الدروز مسلمون، وما هي معتقداتهم؟
هل الدروز مسلمون، وما هي معتقداتهم؟
الدروز فرقة مارقة خارجة عن دين الإسلام، ليس لهم في الإسلام نصيب،
كيف وهم لا يؤمنون بأي نبي أو رسول من رسل الله، وإن كانوا يتظاهرون
بالإسلام، لكنهم يتعمدون مخالفة المسلمين ويكرهونهم، ويعبدون ربهم في
إيذائهم، فلا يوجد في محالهم ومناطقهم مساجد، وهم يعبدون الله عز وجل،
بالكذب على المسلمين والتقيا، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما معنى قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية ...
ما معنى قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا
زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك}؟
الآية فيها خلاف طويل وكثير، والعلماء ذكروا أشياء منها ما هو قريب
ومنها ما هو بعيد، وأبعد الوجوه عندي أنها نزلت خاصة في امرأة بغي
كانت في المدينة تسمى هزال وهذا بعيد، وكذلك من الأقوال البعيدة في
الآية أنها نزلت في أهل الصفة أنهم وجدوا الطعام والشراب والمبيت عند
البغايا فأرادوا أن يتزوجوهن، ولم يثبت ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
هل يجوز لي أحسب هدايا المناسبات التي أعطيها لرحمي من الزكاة علماً بأن الهدايا نقود، ...
هل يجوز لي أحسب هدايا المناسبات التي أعطيها لرحمي من الزكاة علماً
بأن الهدايا نقود، وبعضهم فقراء؟
لما يصل الأمر عند الناس إلى المال يبدأون يبحثون عن مسوغات، كما
يقولون أخرج المال من كمك واجعله في جيبك، وكثير من الناس يسأل: أيجوز
لي أن أعطي ولدي من زكاة مالي؟ وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
قال: "فتنة أمتي المال"، فالمال
فتنة أمة محمد صلى الله عليه وسلم، والمال فتنة قلة وكثرة، فالذي لا
مال ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما هي السنة في الهوي للسجود: على اليدين أم على الركبتين؟
ما هي السنة في الهوي للسجود: على اليدين أم على الركبتين؟
المسألة مما وقع فيها خلاف بين الفقهاء قديماً، فقد ذهب الحنفية
والمالكية إلى وضع اليدين قبل الركبتين، وذهب الشافعية والحنابلة إلى
وضع الركبتين قبل اليدين، وورد حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير، وليضع
يديه قبل ركبتيه"، وزعم ابن القيم في (زاد المعاد) أن هذا
الحديث ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "شيبتني هود"؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ""؟
هذا حديث للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ذكر للآخرة، وفي سورة هود قوله
عز وجل: "فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا
تطغوا"، قال ابن القيم في (مدارج السالكين): "الذي شيب من هود
صلى الله عليه وسلم هذه الآية"، فالاستقامة لا تكون عن هوى وإنما تكون
الاستقامة على حسب ما أمرت، ولا يستطيع الإنسان أن يستقيم كما ... أكمل القراءة
معلومات
نسبه:
هو الشيخ، السلفي، الأثري، المتفنن، صاحب التصانيف الماتعة الفريدة، والتواليف المليحة المفيدة، والتحقيقات العزيزة الجديدة؛ مشهور بن حسن بن محمود ...
أكمل القراءة
