حديث : " ما أصاب عبدا هم ولا حزن

المكروه الوارد على القلب إن كان من أمر ماض أحدث الحزن, وإن كان من مستقبل أحدث الهم, وإن كان من أمر حاضر أحدث الغم, والله أعلم. ... المزيد

عبودية المراغمة

مغاﻳﻈﺔ اﻟﻜﻔﺎﺭ ﻏﺎﻳﺔ ﻣﺤﺒﻮﺑﺔ ﻟﻠﺮﺏ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻪ، ﻓﻤﻮاﻓﻘﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ... المزيد

ارواح الموتى هل تتلاقي وتتزاور

هِي أَيْضا مَسْأَلَة شريفة كَبِيرَة الْقدر وجوابها أَن الْأَرْوَاح قِسْمَانِ أَرْوَاح معذبة وأرواح منعمة فالمعذبة فِي شغل بِمَا هى فِيهِ من الْعَذَاب عَن التزاور والتلاقي والأرواح المنعمة الْمُرْسلَة غير المحبوسة تتلاقي وتتزاور وتتذاكر مَا كَانَ مِنْهَا فِي الدُّنْيَا ... المزيد

علم الأموات بزيارة الأحياء ودعائهم

تلقين الْمَيِّت فِي قَبره وَلَوْلَا أَنه يسمع ذَلِك وَينْتَفع بِهِ لم يكن فِيهِ فَائِدَة وَكَانَ عَبَثا وَقد سُئِلَ عَنهُ الإِمَام أَحْمد رَحمَه الله فَاسْتَحْسَنَهُ وَاحْتج عَلَيْهِ بِالْعَمَلِ ... المزيد

هل تعرف الأموات زِيارة الأحياء

(الْمَسْأَلَة الأولى: وَهِي هَل تعرف الْأَمْوَات زِيَارَة الْأَحْيَاء وسلامهم أم لَا) ... المزيد

الصلاة التي تقرُّ بها العين ويستريح بها القلب

المشهد الخامس: مشهد المنة وهو أن يشهد أن المنة لله سبحانه, كونه أقامه في هذا المقام وأهله له ووفقه لقيام قلبه وبدنه في خدمته فلولا الله سبحانه لم يكن شيء من ذلك ... المزيد

من علامات المحبة

ومنها: غيرتهُ لمحبوبه وعلى محبوبه, فالغيرة له: أن يكره ما يكره, ويغار إذا عصي محبوبه, وانتهك حقه, وضُيع أمرُه, فهذه غيرة المحب حقاً. ... المزيد

أقسام اللذات

فاللذة الجثمانيةُ: لذة الأكل, والشُّرب, والجماع, وهذه اللذة يشترك فيها مع الإنسان الحيوانُ البهيمُ, فليس كمالُ الإنسان بهذه اللذة, لمشاركة أنقص الحيوانات له فيها ... المزيد

حال أهل الأرض عند بعثة النبي

لما بعث الله محمدا كان أهل الأرض صنفين : (أهل كتاب) (وزنادقه) لا كتاب لهم، وكان أهل الكتاب أفضل الصنفين، وهم نوعان : مغضوب عليهم وضاالون ... المزيد

الورد اليومي

(١٧ ركعة فريضة والرواتب ١٢ و الوتر ١١ فهذه أربعين ركعة )

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: فينبغي للعبد أن يواظب على هذا الورد دائما إلى الممات، فما أسرع الإجابة وأعجل فتح الباب لمن يقرعه كل يوم وليلة أربعين مرة. والله المستعان. زاد المعاد (١-/٣١٦-٣١٧)

محق البركة

قال ابن القيم رحمه الله : ما مُحقت البركة في الأرض؛ إلا بمعاصي الخلق . [ الداء والدواء صـ ١٩٩ ]

سنة الابتلاء

والله تعالى يبتلي عبده ليسمع شكواه وتضرعه ودعاءه .

 بدائع التفسير ١٨٧/٣

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً