وسم: أنماط
أبو الهيثم محمد درويش
المقالات
منذ 2024-10-16
أنماط التشارك في بيئات التدريب الإلكتروني التشاركية
أنماط التشارك في بيئات التدريب الإلكتروني التشاركية هي طرق مختلفة لتوزيع الأداءات والأدوار والمهام التدريبية على أعضاء المجموعات التشاركية من المتدربين وتتخذ أشكالًا من أهمها: ... المزيد
إبراهيم السكران
المقالات
منذ 2016-02-16
خاطرة في أنماط القراءة ومسالك القراء
هذا تأمل في بعض أنماط القراءة، وأكرر أن هذه الأنماط والمسالك الخمسة السابقة ليست أقسامًا مفترقة، بل قد يجتمع في القارئ الواحد منها نمطين أو ثلاثة أو غير ذلك، وإنما فرزتها إجرائيًا بهدف الاستيعاب والتحليل فقط. ... المزيد
عبد الله بن هادي
الدروس
منذ 2015-11-27
أنماط التفكير
دورة رائعة تُصنّف من برامج تحليل الشخصيـة لمعرفة أنمـاط التفكيـر، حيث يتناول المحاضر فيها العناصر التالية: 1ـ النمط الموضوعي. 2ـ النمط التنفيذيون (الإجرائي). 3ـ النمط المشاعريون. 4ـ النمط الإبداعيون.
محمد علي يوسف
المقالات
منذ 2014-12-05
هل تناولت مخدرك وخدرت غيرك اليوم؟
أتحدث هنا عن أولئك المخدرون في الأماني الغائبون في سحائب الأحلام والأوهام.. ... المزيد
محمد علي يوسف
أنماط
منذ 2014-08-10
(63) نمط المذبذب الغافل بين البينين لا إلى هؤلاء ولا إلى أولئك
صِنفٌ يُحقِّر نفسه ولا يشارك في الخير ولا يحسم أمره أو يفصل في اختياره فيسلك سبيلًا إلى نهايته.. أهل الأعرف الذين سُمِّيت السورة باسمهم وقفوا في المنتصف، لم يعرفوا إلى أين يذهبون في الآخرة كما تذبذبوا ولم يعرفوا طريقهم في الدنيا: {لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ}... ... المزيد
محمد علي يوسف
أنماط
منذ 2014-08-10
(62) نمط الدائرون في الدوائر المفرغة
يتبادر إلى ذهني سؤاله المتكرّر الذي كلما تذكّرت تلك الدوائر المفرغة التي صِرنا ندور فيها، وأصل وجود تلك الدوائر المفرغة يكمن في عدم التفاتنا للهدف من وراء الدوران بداخلها ولا سؤال أنفسنا إحنا جايين نشتغل إيه؟ وليه؟ ليه كتبت كذا؟! ليه قلت كذا؟! وليه سخرت من كذا وكذا؟! لماذا عنَّفت فلانًا واحتددت على عِلّان أو ماريت وجادلت علانة أو أغلظت القول لترتان وترتانة؟! أسئلة يندر أن نسألها لأنفسنا فقط نمضي قُدمًا في طريق مرسوم ومُحدَّد دون أن نحاول استشراف آخر هذا الطريق ومآلات السير فيه. ... المزيد
محمد علي يوسف
أنماط
منذ 2014-08-10
(61) نمط لا صوت يعلو فوق صوت المعركة
ها قد عشنا تلك الأيام التي ارتفعت فيها سيوف التخوين والتحقير في وجه كل مخالف أو معترض بتلك الحجة: لا صوت يعلو فوق صوت المعركة. المبدأ الذي يطل برأسه ليُسفِّه أي معارض ويُطيحُ بأي مخالِف ويمنع أي نقد ويكتم أي صوت لا يوافق معركته التي يعتقد ألا صوت يجب أن يعلو فوق صوتها، ويومًا ما سيزول الغبار ويهدأ الضجيج وسيدرك الجميع أن صوت الحق وصوت الصواب وصوت المنطق والحكمة كان ينبغي أن يعلو على كل صوت، حتى صوت المعركة. ... المزيد
محمد علي يوسف
أنماط
منذ 2014-08-08
(60) نمط بيكلم نفسه!
خليط رهيب من كل ما سبق من الكلمات والعبارات تتشاجر أحيانًا وتتضافر أحيانًا أخرى، وتتجمّل أحيانًا وتكذب على بعضها وقد تتراشق وتتكشف فاضحة نفسها أمام نفسها لكنها في النهاية تظل داخل صدور لا يعلم ذاتها إلا الله ويظل اضطرامها داخل النفس عاملًا مهمًا من عوامل إكمال الحياة. ... المزيد
محمد علي يوسف
أنماط
منذ 2014-08-08
(59) نمط الأخ جنب الحيط
قبل سنوات كان البدء..
وواهًا لأيام البدء..!
أيام كان قلبه فيها مُتقِدًا بالحماس وعيناه دومًا مستعدة لذرف دمعات ساخنة..
دمعات ندم وتوبة على فات واشتياق لما هو آت وخشية ...
أكمل القراءةمحمد علي يوسف
أنماط
منذ 2014-08-08
(58) نمط الأخ المُكشِّر
من الأنماط أيضًا نمط الأخ المُكشِّر مُكفَهِر الوجه عابس المحيا مقطّب الجبين.. وهذا الأخ يظن أن المهابة في العبوس ويعتقد أن الوقار يكمن في كم التجاعيد التي ستظهر على جبينه كلما قطبه أكثر وأكثر ويتصوّر أن الحشمة والمكانة إنما تُنال بكآبة السمت وصرامة الوجه..! ... المزيد
محمد علي يوسف
أنماط
منذ 2014-08-08
(57) نمط المهزوم
يومًا ما كان من أكثر الناس حِرصًا على أُمَّته وانفعالًا بقضاياها.. كان فؤاده يتقد بالحمية لدينه والرغبة في نصرته وكان يتلهف شوقًا لهداية الخلق وانتهاجهم لشرعة ربهم.. كان من الممكن أن تختلف معه أو تتفق لكنك لم تكن تملك إلا أن تعترف له بقوة الحجة وحُسن البيان ودقة العرض وعمق الفكرة وأن تحترم قبل كل ذلك ثباته على موقفه ورسوخ مبادئه.. كنت تختلف مُقِرًا بعِزِّةٍ تقطر من كلماته وبغيرة على حمى الدين وحُبًا للشريعة وأهلها وحرصًا على إعلاء الحق والصدع بكلماته.. أوذي كثيرًا.. وتحمّل كثيرًا.. لكنه انهار في النهاية..! ... المزيد
محمد علي يوسف
أنماط
منذ 2014-08-07
(55) نموذج الأخ (الأحول)!
من أعجب الأنماط وأغرب النماذج نموذج الأخ (الأحول)..! ولست أعني بالحول تلك الحالة التي تصيب حدقة العين بشكلٍ وراثي أو كسبي.. فتجعله ينظر أو يبدو كأنه ينظر لنقطة أخرى بخلاف ما ينبغي أن ينظر إليه؛ فذلك لا يعيب شخص المرء أو ينقصه ولكن عن الحول الفكري أتحدَّث.. ... المزيد