وسم: إظهار
حسين عبد الرازق
المرئيات
منذ 2024-11-26
﴿فخرج على قومه في زينته﴾
المدة: 1:49
المقالات
منذ 2024-04-07
فقه التيسير في رمضان
التربية كما تكون على العزائم وأخذ الدين بالقوة، كذلك تكون التربية على الأخذ بالرُّخَص الثابتة إذا انعقد سببها الشرعي. ... المزيد
المقالات
منذ 2023-12-16
"احفظ الله يحفظك"
إن من أعظم ما يعين على تفهُّم الأحداث المحيطة بأمتنا الإسلامية على كافة الأصعدة الرجوع إلى كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي فيها من هدايات التاريخ المعرفة بالطرق الناجحة لتجاوز كل أزمة ... المزيد
إبراهيم بن محمد الحقيل
المقالات
منذ 2023-04-20
شعيرة العيد وشعائره
حُفِظَ الْإِسْلَامُ بِحِفْظِ اللَّهِ تَعَالَى لَهُ، وَمِنَ الْأَسْبَابِ فِي حِفْظِهِ شَعَائِرُهُ، وَهِيَ أَعْلَامُهُ الظَّاهِرَةُ الْمُعْلَنَةُ، فَيَتَوَارَثُهَا النَّاسُ جِيلًا بَعْدَ جِيلٍ... ... المزيد
أحمد بن يوسف السيد
المرئيات
منذ 2023-02-18
استعمال السلاح البرهاني في الإسلام
المدة: 3:41مصطفى العدوي
المقالات
منذ 2022-12-04
إفشاء السـلام
من الأمور التي تجلب المحبَّة وتنشُر المودَّة بين النَّاس - إفْشاءُ السلام؛ أي: نشره، وإظهاره، والإكثار منه، وجاءت النصوص تحث على ذلك، وتبيِّنُ أثره وفضله. ... المزيد
عبد الكريم بكار
برنامج فكرة 2
منذ 2021-09-28
(14) قلّما تقال الحقيقة
المدة: 7:49خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-08-23
إظهار الأعمال الصالحة
هل يجوز لي أو لأي أحد مسلم إذا عمل عملًا خالصًا لوجهه – سبحانه - وصالحًا - كذلك - أن يذكره - لدى الآخرين - إذا سألوه عن ذلك؟
وهل إذا ذكرته لأي أحد، فهل يحبط العمل؟ طبعًا لا من أجل السمعة، ولا غير ذلك؛ لأن كل هذا منهي عنه.
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن إظهار العبد أعماله الصالحة لا يعتبر رياء، إذا كان عمله خالصًا لله - تعالى - دون شيء آخر من تصنع للناس، أو قيام منزلته عندهم حتى يمدحوه، ويعظموه، ويقضوا حوائجه، أو ما شابه، سوى التقرب إلى الله - تعالى.قال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-19
حكم إظهار اليدين والقدمين من المرأة في الصلاة
ما حكم إظهار اليدين والقدمين في الصلاة من المرأة، وإذا كان لا يجوز فهل إظهارهما يبطل الصلاة بمعنى أن صلاة المرأة على تلكم الحالة غير صحيحة؟
إظهار القدمين في الصلاة لا يجوز عند جمهور أهل العلم ويبطل الصلاة، فإذا صلت المرأة وقدماها مكشوفتان وجب عليها أن تعيد عند أكثر أهل العلم.أما الكفان فأمرهما أوسع، إن سترتهما فهو أفضل، وإن أظهرتهما فلا حرج إن شاء الله كالوجه، فالوجه السنة كشفه في الصلاة، إلا أن يكون عندها غير محرم -أي أجنبي- فإنها ... أكمل القراءة