وسم: الحساب الفلكي

بلادنا تعتمد في بداية شهر رمضان على الحسابات الفلكية، وقد أجمع علماء الدين على عدم جواز الاعتماد على تلك الحسابات، وكغيري صمنا وأفطرنا على تلك الحسابات ـوحسب الرؤياـ فقد صمنا 28 يوماً، فهل علينا قضاء؟ وهل نحن آثمون في ذلك؟

كما أن هناك أناساً مقيمين صاموا وأفطروا مع دول العالم الإسلامي الأخرى، فهل ما فعلوه صحيح؟ وهل يجوز الصوم والإفطار مع دولة غيرالتي تقيم فيها؟
 

هل نعتمد في صيام عاشوراء على التقويم في تحديد يوم دخول شهر الله المحرم، أم أن الاحتياط في صيام يوم قبله وبعده هو الأفضل؟.

نحن موفدون من المملكة للعمل في دولة (إندونيسيا)، وهي لا تعمل بالرؤية، وإنما العمل عندها في دخول الشهر على الحساب، بحيث إنه قد أُعلن عن أول يوم من رمضان منذ زمن، فهل يجوز لنا الصيام مع هذه الدولة؟ أو مع بعض الجمعيات الإسلامية في هذا البلد، والتي ترى الهلال، وتُخالف أحيانًا الحساب الذي تعتمده الدولة؟ أو مع المملكة العربية السعودية وكذلك في يوم عرفة وعيد الأضحى؟

يبقى مسألة الحسابين في رؤية الهلال -سماحة الشيخ-؟

نحن الطلبة المسلمين في الولايات المتحدة وكندا، يصادفنا في كل بداية لشهر رمضان مشكلة تسبب انقسام المسلمين إلى ثلاث فرق:

1 - فرقة تصوم بتحري الهلال في البلدة التي يسكنون فيها.

2 - فرقة تصوم مع بداية الصيام في المملكة العربية السعودية. 

3 - فرقة تصوم عند وصول خبر من اتحاد الطلبة المسلمين في أمريكا وكندا الذي يتحرى الهلال في أماكن متعددة في أمريكا، وفور رؤيته في إحدى البلاد يعمم على المراكز المختلفة برؤيته فيصوم مسلمو أمريكا كلهم في يوم واحد على الرغم من المسافات الشاسعة التي بين المدن المختلفة.

فأي الجهات أولى بالاتباع والصيام برؤيتها وخبرها؟

أجريت عملية جراحية في شهر رمضان والآن أريد أن أقضي، مع العلم أن المسلمين في مدينتي انقسموا إلى قسمين: القسم الأول أفطر اتباعا للسعودية وبعض البلدان الإسلامية الأخرى (أي 29 يومًا). والقسم الثاني أكمل الشهر (أي 30 يومًا) وهذا اتباعا للجزائر، مع ملاحظة أن الجزائر تحدد بداية ونهاية الشهور العربية بواسطة الحساب الفلكي. السؤال هو: كم يومًا أقضي 29 أم 30؟  

هناك خلاف كبير بين علماء المسلمين في تحديد بدء صوم رمضان وعيد الفطر المبارك فمنهم عمل بحديث  «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته»، ومن العلماء من يعتمد على آراء الفلكيين حيث يقولون: إن علماء الفلك قد وصلوا إلى القمة في علم الفلك بحيث يمكنهم معرفة بداية الشهور القمرية، وعلى ذلك يتبعون التقويم. 

هل يجوز للمسلم الاعتماد في بدء الصوم ونهايته على الحساب الفلكي، أو لا بد من رؤية الهلال؟