كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يُعْلِن اتباعه لأمر الله بوضوح، فلا يكتفي بالفطر في يوم عيد الفطر، بل يجعله أول شيء يفعله فيأكل تمرًا.. ... المزيد

التوفيق خير قائد.. وحسن الخلق خير قرين..والعافية ان يمر بك يومك بدون معصية
قيل لحكيم ماتشتهي قال عافية يوم...قيل الست كل يوم في عافية قال لا العافية ان يمر بك اليوم بغير ذنب

-- أصدق الحزن. ابتسامة في عيون دامعة
- طعنة العدوتدمي الجسد. وطعنة الصديق تدمي القلب.
- لم يخلق الدمع لامرئ عبثا. الله أدرى بلوعة الحزن.
- من نظرفي عيب نفسه اشتغل فيه عن عيوب الآخرين.
- خيرالكلام ماقل ودل. قال: الشيخ راكان بن حثلين
- لاتخف من صوت الرصاص فأن الطلقة التي سوف تقتلك لن تسمع صوتها والطلقة التي تخطيك تزيدك قوة.
.

- اذا أخطا عليك شخص فهومخطي واذا اخطأ عليك شخص مرتين فأنت المخطي.

- ومن خيرالكلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم (من هم بشئ أدركه).

...المزيد

حكايات..,.....
ـ[باوزير]•---------------------------------•[22 - 05 - 2005, 10:23 م]ـ
قال رجل لإياس بن معاوية القاضي: هل ترى عليَّ من بأس إن أكلت تمراً؟
قال: لا.
قال: فإن شربت عليه ماء؟
قال: جائز.
قال: فلم تحرم السكر، وإنما هو ما ذكرت لك؟
قال له إياس:لو صببت عليك ماء هل كان يضرك؟
قال: لا.
قال: فلو نثرت عليك تراباً هل كان يضرك؟
قال: لا.
قال: فإن أخذت ذلك فخلطته وعجنته وجعلت منه لبنة عظيمة فضربت بها رأسك هل كان يضرك؟
قال: كنت تقتلني.
قال: فهذا مثل ذاك.

ـ[باوزير]•---------------------------------•[22 - 05 - 2005, 10:34 م]ـ
قدم رجل من النحاة خصماً إلى القاضي، وقال: لي عليه مئتان وخمسون درهماً.
فقال لخصمه: ما تقول؟
فقال: أصلح الله القاضي، الطلاق لازم له، إن كان له إلا ثلاثمئة، وإنما ترك منها خمسين ليعلم القاضي أنه نحوي.

،،

وجاء رجل إلى الحسن البصري فقال: ما تقول في رجل مات فترك أبيه وأخيه؟
فقال الحسن: ترك أباه وأخاه.
فقال: فما لأباه وأخاه؟
فقال الحسن: ما لأبيه وأخيه.
فقال الرجل: إني أراك كلما طاوعتك تخالفني.

،،

ـ[باوزير]•---------------------------------•[22 - 05 - 2005, 10:36 م]ـ
ووقف نحوي على بقال يبيع الباذنجان فقال له: كيف تبيع؟
قال: عشرين بدانق،
فقال: وما عليك أن تقول: عشرون بدانق؟
فظن البقال أنه يستزيده، فقال ثلاثين بدانق.
فقال: وما عليك أن تقول: ثلاثون؟
فما زال على ذلك إلى أن بلغ سبعين،
فقال: وما عليك أن تقول: سبعون؟
فقال: أراك تدور على الثمانون وذلك لا يكون أبداً.: D

ـ[باوزير]•---------------------------------•[23 - 05 - 2005, 12:02 ص]ـ
قال أشعب: جاءتني جارية بدينار وقالت: هذا وديعة عندك،
فجعلته بين ثني الفراش.
فجاءت بعد أيام وقالت: بأبي أنت! الدينار،
فقلت ارفعي فراشي وخذي ولده فإنه قد ولد، وكنت قد تركت إلى جنبه درهماً،
فأخذت الدرهم وتركت الدينار.
وعادت بعد أيام فوجدت معه درهماً آخر فأخذته،
وفي الثالثة كذلك.
وجاءت في الرابعة، فلما رأيتها بكيت، فقالت: ما يبكيك؟
قلت: مات دينارك في النفاس.
فقالت: وكيف يكون للدينار نفاس؟
قلت: يا حمقاء! تصدقين بالولادة ولا تصدقين النفاس.
ـ[راجية الفردوس]•---------------------------------•[23 - 05 - 2005, 04:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا ....... و بارك الله فيكم
مزيد من الحكايات ...
سئل الإمام الشعبي رحمه الله عن المسح على اللحية؟ فقال: خللها بأصابعك .... قال السائل: أخاف ألا تبلها. قال: إن خفت فانقعها من أول الليل ....

ـ[باوزير]•---------------------------------•[25 - 05 - 2005, 01:44 م]ـ
جزاكِ الله خيرا أختنا الفاضلة راجية الفردوس على إثرائكِ للموضوع بالمشاركات المفيدة.

دخل طفيلي على قوم يأكلون فقال: ما تأكلون؟ فقالوا من بغضه: سماً.
فأدخل يده وقال: الحياة حرام بعدكم.،،
ومر طفيلي بقوم من الكتبة في مشربة لهم، فسلم ثم وضع يده يأكل معهم.
قالوا له: أعرفت منا أحداً؟
قال: نعم، عرفت هذا، وأشار إلى الطعام.،،
ومر طفيلي بقوم يتغدون فقال: سلام عليكم معشر اللئام.
فقالوا: لا والله، بل كرام.
فثنى رجله وجلس، وقال: اللهم اجعلهم من الصادقين، واجعلني من الكاذبين.،،
وقيل لطفيلي مرة ما بالك أصفر اللون فقال من الفترة التي بين العصارتين أخاف أن يكون الطعام قد فني.
ـ[باوزير]•---------------------------------•[25 - 05 - 2005, 05:25 م]ـ
قيل لحكيم: ما أقبح صورتك.
فقال: ليس حسنك إليك فتحمد عليه، ولا قبحي إلي فأعاتب عليه، إنما ذلك صنع الباري تعالى من ذمه كفر.
،،
ووقع بين الأعمش وبين امرأته وحشة، فسأل بعض أصحابه أن يرضيها ويصلح بينهما فدخل عندهم وقال لها من وراء الحجاب: إن أبا محمد شيخنا وفقيهنا فلا يزهدنك فيه عمش عينيه وحموشة ساقيه، وضعف ركبتيه وقزل رجليه ...
فقال الأعمش: قم عنا قبحك الله فقد أريتها من عيوبي ما لم تكن تعرفه وتبصره.

ـ[باوزير]•---------------------------------•[25 - 05 - 2005, 05:27 م]ـ
رأى خالد بن صفوان الفرزدق فقال: يا أبا فراس ما أنت بالذي لما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن.
فقال له: ولا أنت بالذي قالت الفتاة لأبيها يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين.

،،،

شكا أبخر ضرسه، ففتح فاه للطبيب، فشم منه رائحة كريهة فقال له: مر كناسك يكنسه فهذا كنيف.

ـ[باوزير]•---------------------------------•[25 - 05 - 2005, 05:29 م]ـ
خرج هشام وكان أحول فتلقاه أعور فقال: إني تشاءمت بعورك.
فقال له الرجل: شؤم الأعور على نفسه، وشؤم الأحول على الناس. فخجل.
،،
صلى أطروش بجنبه أبخر فلما سلما قال له الأبخر: أسها الإمام؟
قال: لا بل فسا ألم تشم؟
ـ[راجية الفردوس]•---------------------------------•[25 - 05 - 2005, 07:22 م]ـ
مواقف طريفة .......
في أحد الأيام كان أحد الطلاب يلقي محاضرة و كانت مفيدة جداً و كان فيها من الفصاحة و البلاغة مما أثر على أحد الحاضرين فقام يعقب بعد المحاضرة .. فقال: جزى الله الأخ خير الجزاء فقد أفاد و أجاد و نصح و أفصح و كما قيل " (خذ الحكمة من أفواه المجنين)!!
فضحك الحاضرون جميعاً و ضحك المحاضر و أحرج المعقب من الموقف ....
قد يخطأ الإنسان من شدة الفرح أو الإعجاب .... مثل قصة الرجل الذي من شدة فرحته قال: (ألهم أنت عبدي وأنا ربك!! فلك الحمد و الشكر) .... لكن الأفضل أن يحاول الإنسان أن يوزن تصرفاته في كل حين .....
(يُتْبَعُ)
2-078-= ((قطوف من الفكاهة والبلاغة والحكم والأدب والحكمة)) =

ـ[خيال الغلباء]•---------------------------------•[17 - 11 - 2007, 08:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام وأخواتي الكريمات اعضاء شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فاني أضع بين ايديكم قطوف من البلاغة والحكم والفكاهة والأدب والحكمة وسوف تجدون فيها ان شاء الله كل ما يلامس وجدانكم و يحرك ضمائركم ويداعب فيكم روح الامل والعقل والتفكر المامور به شرعا والذي يستثير كل مافيكم. فاليكم شيئا من الحكم المشهورة من الاقوال الماثورة من الكتاب والسنة وسلف الامة وبعض البارزين من الامم الاخرى:

نكت أدبية في البخلاء:

- كان بعض البخلاء يأكل نصف الليل. فقيل له لما ذلك: فقال: يبرد الماء وينقمع الذباب وآمن فجأة الداخل وصرخة السائل وصياح الصبيان.

- قال بخيل لغلام: بكم تعمل عندي؟ فقال الغلام: بطعامي فقال البخيل: راعني قليلا فقال الولد: اذا أصوم الأثنين والخميس.

- قال بعضهم: رأيت بالكوفة صبيا ومعه قرص من خبز وهو يكسر منها لقمة لقمة ويرمي بها في شق في بعض الحيطان التي يخرج منها دخان ثم يأكلها و قال بقيت أتعجب منه. ثم جاء ابوه يسأله عن خبره: فقال الصبي: هؤلاء قد طبخوا سكباجة حامضة كثيرة التوابل , فأنا أتأدم برائحتها فأضع الخبز لتعلق به الرائحة فأكله. قال: فصفعه أبوه صفعة صلبة كاد يقطع رأسه وقال: تريد أن تعود نفسك من اليوم ألاتأكل خبزا إلا بآدم.

- سئل بخيل: ما أحسن الأيدي على الأكل؟ فقال: المقطوعة.

- وقف سائل بباب أحد البخلاء الأثرياء وطلب عطاء لله. فقال البخيل لغلامه: يامبارك قل لعنبر يقول لجوهر وجوهر يقول لياقوت وياقوت يقول لفيروز وفيروز يقول لمرجان ومرجان يقول لهذا المتسول: يفتح الله عليك فلما سمعه السائل رفع يديه الى السماء وقال: يارب قل لجبرائيل وجبرائيل يقول لميكائيل وميكائيل يقول لأسرافيل واسرافيل يقول لعزرائيل أن يزور هذا الغني البخيل.

إبتسامات:

كان الحجاج بن يوسف الثقفي يسبح بالنهر فأشرف على الغرق فأنقذه أحد المسلمين وعندما حمله إلى البر قال له الحجاج: أطلب ماتشاء فطلبك مجاب فقال الرجل: ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب؟ قال: أنا الحجاج بن يوسف الثقفي قال له: طلبي الوحيد أنني سألتك بالله أن لاتخبر أحداً أنني أنقذتك.

دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته , وكان عمران قبيح الشكل ذميماً قصيراً وكانت امرأته حسناء فلما نظر إليها ازدادت في عينه جمالاً وحسناً فلم يتمالك أن يديم النظر إليها فقالت: ماشأنك؟ قال: الحمد لله لقد أصبحت والله جميلة فقالت: أبشر فإني وإياك في الجنة!!! قال: ومن أين علمت ذلك؟ قالت: لأنك أُعطيت مثلي فشكرت , وأنا أُبتليت بمثلك فصبرت والصابر والشاكر في الجنة.

كان رجل في دار بأجرة وكان خشب السقف قديماً بالياً فكان يطقطق كثيراً فلما جاء صاحب الدار يطالبه بالأجرة قال له: أصلح هذا السقف فإنه يطقطق. قال لاتخاف ولابأس عليك فإنه يسبح الله. فقال له: أخشى أن تدركه الخشية فيسجد علي.

قيل لحكيم: أي الأشياء خير للمرء؟ قال: عقل يعيش به. قيل: فإن لم يكن. قال: فإخوان يسترون عليه. قيل: فإن لم يكن. قال: فمال يتحبب به إلى الناس. قيل: فإن لم يكن. قال: فأدب يتحلى به. قيل: فإن لم يكن. قال: فصمت يسلم به. قيل: فإن لم يكن. قال: فموت يريح منه العباد والبلاد.

سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة فقال: ليس عندي ما أعطيه للغير فالذي عندي أنا أحق الناس به. فقال السائل: أين الذين يؤثرون على أنفسهم ولوكان بهم خصاصة؟ فقال الأعرابي: ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً.
دخل أحد النحويين السوق ليشتري حمارا فقال للبائع: أريد حماراً لابالصغير المحتقر ولابالكبير المشتهر إن أقللت علفه صبر وإن أكثرت علفه شكر لايدخل تحت البواري ولايزاحم بي السواري إذا خلا في الطريق تدفق وإذا أكثر الزحام ترفق فقال له البائع: دعني إذا مسخ الله القاضي حماراً بعته لك. ...المزيد

ـ[محمد جمعة الحلبوسي]•---------------------------------•[26 - Aug-2010, مساء 11:06]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نلتقي اليوم مع الحلقة السادسة عشر من (مائدة السلام في شهر الصيام)
.
مائدة:
نمرٌ مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك ... حكيم
.
مائدة:
أخي الصائم: أمر الله تعالى الرجال وخصوصا الأزواج بحسن معاشرة النساء فقَالَ الله تَعَالَى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء: 19].أي: وصاحبوهن وعاملوهن بالمعروف، أي بما حض عليه الشرع وارتضاه العقل من الأفعال الحميدة، والأقوال الحسنة.
.
مائدة:
عن أَبي الفضل العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْتُ:يَا رسول الله عَلِّمْني شَيْئاً أسْألُهُ الله تَعَالَى، قَالَ: ((سَلوا الله العَافِيَةَ)) فَمَكَثْتُ أَيَّاماً، ثُمَّ جِئْتُ فَقُلتُ: يَا رسولَ الله عَلِّمْنِي شَيْئاً أسْألُهُ الله تَعَالَى، قَالَ لي: ((يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّ رسول اللهِ، سَلُوا الله العَافِيَةَ في الدُّنيَا والآخِرَةِ)). رواه الترمذي، وقال: ((حديث حسن صحيح)).
.
مائدة: من قصص الأنبياء
موسى أرسله الله تعالى إلى فرعون وقومه، وأيده بمعجزتين، إحداهما هي العصا التي تلقف الثعابين، أما الأخرى فكانت يده التي يدخلها في جيبه فتخرج بيضاء من غير سوء، دعا موسى إلى وحدانية الله فحاربه فرعون وجمع له السحرة ليكيدوا له ولكنه هزمهم بإذن الله تعالى، ثم أمره الله أن يخرج من مصر مع من اتبعه، فطارده فرعون بجيش عظيم، ووقت أن ظن أتباعه أنهم مدركون أمره الله أن يضرب البحر بعصاه لتكون نجاته وليكون هلاك فرعون الذي جعله الله عبرة للآخرين.
مائدة: منوعات رمضانية
.
قال الخبير الألماني المتخصص في علم الغذاء البروفيسور هاينريش ساور: إن الأمراض التي يمكن معالجتها بالصيام هي ارتفاع ضغط الدم والايض أي الخلل في تبادل الأملاح بين الأنسجة والشعيرات الدموية والسكري والأمراض الجلدية ومرض الشقيقة أي (ألم الرأس النصفي) والاضطرابات في الأمعاء والمعدة.
مائدة: ابتسامة اليوم
.
مائدة: موعظة اليوم
قيل لبعض الفضلاء كم لك من صديق؟ قال لا اعلم لان الدنيا مقبلة علي والأموال موفورة لدي ... ولكن اعرف ذلك لو زالت الدنيا!!
الى ان نلتقي ان شاء الله في الحلقة السابعة عشر من (مائدة السلام في شهر الصيام) اقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...المزيد

.
الناس في الخير أربعة:
فمنهم من يفعله .. ابتداء، ومنهم من يفعله .. إقتداء.
ومنهم من يتركه .. حرماناً، ومنهم من يتركه .. استحساناً.
فمن يفعله ابتداء ....... كريم!
ومن يفعله اقتداء ....... حكيم!
ومن يتركه استحساناً ...... غبي!
ومن يتركه حرماناً ........ شقي
.
أربعة حسن ولكن أربعة أحسن!
الحياء من الرجال .. حسن، ولكنه من النساء .. أحسن.
والعدل من كل انسان .. حسن، ولكنه من القضاء والامراء .. أحسن.
والتوبة من الشيخ .. حسن، ولكنها من الشباب .. أحسن.
والجود من الأغنياء .. حسن .. ولكنه من الفقراء .. أحسن.
.
الحياة مليئة بالحجارة، فلا تتعثر بها بل اجمعها، وابن بها سلما تصعد بها نحو النجاح
.
قال ؛ لابنه، وهو يعظه:يا بني ..إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه؛فإن أنصفك من نفسه، فلا تدع صحبته ..وإلا فاحذره!!
.
.
الحياء خير كله
.
تكاثرت (الدروس) على خراش ** فما يدري خراش ما يصيد!!
وثار الهمُّ حين الوقت ولى ** فما شيء سوى صبر يفيد!!
.
احذر الشيطان من أربع:
على عقيدتك أن يفسدها بالآراء،،
وعلى عبادتك أن يفسدها بالأهواء،،
وعلى عملك أن يفسده بالرياء،،
وعلى خلقك أن يفسده بالخيلاء ..
.
إذا رأيت قساوة في قلبك،،ووهنا في بدنك،،وحرمانا في رزقك،،فاعلم أنك تكلمت فيما لا يعنيك!!
.
قال يحي بن أكثم التميمي المر وزي:(النمام شر من الساحر ويعمل النمام في ساعة ما لا يعمله الساحر
في شهر، ويقال عمل النمام أضر من عمل الشيطان لأن عمل الشيطان بالخيال والوسوسة، وعمل النمام بالمواجهة والمعاينة)
.
ما السخاء ...... ؟فقال: أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً.
كيف أعرف صديقي المخلص ..... ؟فقال: امنعه .. واطلبه .. فإن أعطاك .. فذاك هو.وإن منعك .. فالله المستعان!
.
الرجال أربعة: جواد و بخيل و مسرف و مقتصد
فالجواد: من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته.
والبخيل: هو .. الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه.
والمسرف: هو الذي يجمعهما لد نياه.
والمقتصد: هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه
.
الأغنياء أفضل أم العلماء ...... ؟فقال: العلماء أفضل.
فقيل له: فما بال العلماء يأ تون أبواب الأغنياء. ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء .. ؟ فقال: لأن العلماء عرفوا فضل المال، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم!
.
.
-هذا الكم الهائل من الألقاب التفخيمية للمشايخ -التي ما أنزل الله بها من سلطان- أتساءل: هل هذه مسميات سلفية، أم أنها (بدعة) ينطبق عليها ما ينطبق على البدع الأخرى حسب الخطاب السلفي؟، رسولنا -صلى الله عليه وسلم- الذي هو قدوتنا ومُعلمنا الأول، كانت الصفة التي أعطاها لنفسه هي (محمد عبدالله ورسوله). وعندما سمع بعض أصحابه يناديه قائلاً: يا محمد، يا سيدنا، وابن سيدنا، وخيرنا، وابن خيرنا، نهاه عن هذا القول، وعلمه ماذا يقول، وقال: (أنا محمد بن عبدالله، عبدالله ورسوله، والله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله عز وجل). والصحابة -رضي الله عنهم- كانوا يدعون بأسمائهم، إلا من تولى منهم منصب الخلافة. وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مُعلماً ومَعَلماً في التواضع والبعد عن الزهو وهو الذي وصلت دولته إلى ما وصلت إليه، يقول: (ثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه). وقال: (لا تتعلم العلم لثلاث، ولا تتركه لثلاث، لا تتعلمه لتماري به، ولا لتباهي به، ولا لترائي به. ولا تتركه حياء في طلبه، ولا زهادة فيه، ولا رضا بالجهل به). وكان السلف إذا تحدثوا عن رأي لواحد من الأئمة الأعلام يذكرونه باسمه مجرداً، فيقولون قال مالك، أو قال أبو حنيفة، أو قال الشافعي، أو قال أحمد، هكذا دونما ألقاب أو مُسميات تبجيلية، ولم يقل أحدٌ إن في ذلك (انتقاصاً) لهم كما يردد بعض الأغيلمة السذج في بعض مداخلاتهم. ويربط أبو حامد الغزالي بين التعنيف والزهو بالنفس حينما يقول: (ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب، فإن وَعَظ عنَّف وإن وُعِظ أنف).
وقد قيل لحكيم -كما يروي الغزالي-: ما الصدق القبيح؟ قال: (ثناء المرء على نفسه)، ...المزيد

الحبة السوداء عند الأطباء القدامى والمحدثين
أولا: عند القدامى:
في بحث أعداه الدكتور حسام عرفة تحت (الحبة السوداء ذات الأيادي البيضاء) يقول: "حين أزاح اللورد «كارتر» الستار عن كشفه الأثري المهم، وهو مقبرة الملك الفرعوني «توت عنخ آمون»، لم يكن يعلم ماهية الزيت الأسود اللون الذي وجد ضمن مقتنيات هذا الملك الشاب، والذي عرف فيما بعد بزيت «حبة البركة» أو «الحبة السوداء». عرف المصريون القدماء نبات حبة البركة، ولكن لم يعرف على وجه التحديد كيف استخدموه في حياتهم اليومية، وكانوا يعرفونها باسم «شنتت»، إلا أن اكتشاف زيت هذا النبات ضمن مقتنيات أحد ملوكهم يدل بصورة قاطعة على مدى أهمية هذا النبات في هذه الفترة. ويشير العهد القديم في سفر «أشعياء» إلى أهمية حبة البركة والطرق المتبعة حينئذ للحصول على الزيت، وقد عرف العبرانيون النبات الذي كان ينمو بصورة واسعة في مصر وسوريا، باسم «كيتساه». وكتب «ديسكوريدس» وهو طبيب يوناني شهير عاش في القرن الأول الميلادي - أن «بذور» حبة البركة كانت تستخدم في علاج الصداع واحتقان الأنف وآلام الأسنان، بالإضافة إلى استخدامها لطرد الديدان، كذلك استخدمت كمدر للبول واللبن. أما في التراث الإسلامي فقد ورد حديث في صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام». قلت: وما السام؟ قال: الموت. وقد كتب البيروني وهو من علماء المسلمين (1048م - 973هـ) عن الأصل الهندي لهذا النبات ومدى قيمته الغذائية والصحية، وتحتل حبة البركة في الطب اليوناني - العربي - الذي وضع أسسه «هيبوقراتس» و«جالن» و«ابن سينا» مكانة كبيرة؛ حيث كانت لها أهمية كبيرة في علاج أمراض الكبد والجهاز الهضمي، وفي كتابه الشهير «القانون في الطب»، يرى ابن سينا أن حبة البركة يمكن أن تحفز الطاقة وتساعد على التغلب على الإرهاق والإجهاد". ما هي حبة البركة؟ هي عشب نباتي ينمو سنويا في منطقة البحر الأبيض المتوسط، ولكنه يزرع في مناطق عديدة أخرى في شمال أفريقيا وآسيا والجزيرة العربية. ثانيا: في الدراسات الحديثة: لقد ظهر حديثا من خلال الدراسات والأبحاث التي أجريت على الحبة السوداء أنها تلعب دورا هاما في تقوية الجهاز المناعي في جسم الإنسان، ولما كانت قدرة الجسم على مجابهة الأمراض مرتبطة بقوة الجهاز المناعي، فإن الحبة السوداء بتقويتها للجهاز المناعي تشكل شقاء لكل الأدواء، وهي تفيد في علاج الأمراض بما فيها السرطانات والإيدز والأمراض المستعصية التي تصيب الإنسان. الفوائد العلاجية للحبة السوداء: - الزيت الطيار الموجود في الحبة السوداء يحتوي على مادة (النيجلون) وهي مضادة للهستامين، ومنها يظهر فائدة الحبة السوداء في علاج الربو بتوسيع الشعب، وفي علاج ارتفاع ضغط الدم بتوسيع الأوعية الدموية، وفي علاج بعض الأمراض الهضمية بإزالة التشنجات المعدية والمعوية. - تحتوي الحبة السوداء على مواد لها صفة الصادات؛ توقف نمو الجراثيم، ولا تسمح بالنمو في وسط غذائي يحتوي على الحبة السوداء. - استخلص من الحبة السوداء صبغة لها خواص مسكنة ومنومة لطيفة، ومن هنا ظهرت فائدة الحبة السوداء كدواء مسكن؛ خاصة في تسكين آلام الأسنان بالغرغرة، وفائدتها كمنوم خفيف يمكن استخدامه للأطفال. - تحتوي الحبة السوداء على زيت إيثيري يجعلها تفيد في حالات المغص المعوي كطارد للغازات. - أثبتت الدارسات الحديثة أن الحبة السوداء تنشط جهاز المناعة في جسم الإنسان بزيادة نسبة التائيات المناعية مقارنة مع التائيات المثبطة، ومن هنا كانت فائدة الحبة السوداء في مكافحة الأمراض بشكل عام، والأمراض الفيروسية بشكل خاص. الأمراض التي تعالجها حبة البركة (الحبة السوداء) تساقط الشعر - الصداع - الأرق - للقمل وبيضه - للدوخة وآلام الأذن- للقراع والثعلبة- للقوباء- لأمراض النساء والولادة - للأسنان وآلام اللوز والحنجرة- لحب الشباب- للأمراض الجلدية- للثآليل - للبهاق والبرص - لسرعة التئام الكسور - للكدمات والرضوض- لمرض السكر- لارتفاع ضغط الدم - لإذابة الكوليسترول في الدم - للالتهابات الكلوية - لتفتيت الحصوة وطردها- لعسر التبول- لمنع التبول اللاإرادي- للاستسقاء- لالتهابات الكبد- للحمى الشوكية- للمرارة وحصوتها- للطحال- لأمراض الصدر والبرد- للقلب والدورة الدموية- للمغص المعوي- للإسهال- للقيء والغثيان- للغازات والتقلصات- للحموضة- للقولون- لأمراض العيون- للأميبا- للبلهارسيا- لطرد الديدان- للعقم- للبروستاتا- للقرحة- للسرطان- للضعف الجنسي- للضعف العام- لفتح الشهية للطعام- لعلاج الخمول والكسل- للتنشيط الذهني وسرعة الحفظ- لعلاج الإيدز. هذا، وكيفية استعمال الحبة السوداء موجودة في الكتب الخاصة بالأعشاب، والله تعالى هو الشافي. ويذكر الدكتور حسام عرفة أن أكثر من 150 بحثا، تم نشره مؤخرا في الدوريات العلمية المختلفة عن فوائد استخدام حبة البركة، والتي تؤكد على الفوائد العديدة التي ذكرها القدماء عن هذا النبات، ويأتي معظم هذه الأبحاث من أوربا وتحديدا النمسا وألمانيا، والتي تأتي في مقدمة الدول الداعية لإحياء طب الأعشاب كطب بديل، وهكذا ظهرت حبة البركة في مستحضرات طبية متنوعة بين أقراص وكبسولات وأشربة وزيوت في العديد من الدول الأوربية، وكذلك الولايات المتحدة، هذا بالإضافة إلى بلدان العالم العربي والإسلامي. طريقة عملها: عكف العلماء منذ زمن على معرفة كيفية عمل الحبة السوداء وخاصة دورها في عملية التئام الجروح، والذي استدعى معرفة مكونات البذور، والتي وجد أنها تحتوي على العديد من الفيتامينات والمعادن والبروتينيات النباتية، بالإضافة إلى بعض الأحماض الدهنية غير المشبعة. الجدير بالذكر، أن كثيرا من الزيوت النباتية ومنها زيت حبة البركة تحتوي على العديد من الأحماض الدهنية الأساسية والمهمة لصحة الجلد والشعر والأغشية المخاطية، وكذلك عملية ضبط مستوى الدم وإنتاج الهرمونات بالجسم وغيرها من الوظائف الحيوية المهمة. كما تحتوي حبة البركة على مادة «النيجيللون»، وهي مادة بلورية تم استخلاصها لأول مرة في عام 1929، ويعد النيجيللون هو أحد مضادات الأكسدة الطبيعية مثل فتيامين «ج» و«أ»، وكذلك الجلوتاثيون، والتي تلعب دورا أساسيا في حماية الجسم ضد مخاطر ما يسمى بالشوارد الحرة free radicals وهناك العديد من الأبحاث التي نشرت مؤخرا عن دور الحماية الذي يلعبه النيجيللون في حماية الجسم من مخاطر العديد من المواد الغربية xenobiotics. استخدامات الحبة السوداء: 1- مصدر للطاقة: حيث وجد أن حبة البركة تساعد على الاحتفاظ بحرارة الجسم الطبيعية، خاصة وأن طبيعة الغذاء الغربية والمسيطرة الآن على العادات الغذائية في بلدان العالم المختلفة، مثل: تناول الأيس كريم والزبادي والبيتزا والجبن والهامبرجر وغيرها، تستهلك الكثير من طاقتنا الحيوية، مما يؤدي لظهور الكثير من الأمراض. 2- الرضاعة: تساعد حبة البركة على إدرار اللبن، كذلك تعد مصدرا غذائيا مهما للأم والطفل على السواء. 3- المناعة: أثبتت بعض الدراسات التأثير المحفز لحبة البركة على جهاز المناعة؛ مما يفسر معنى «شفاء من كل داء». 4- الطفل: تحتوي بذور حبة البركة على حمض الأرجينين، وهو حمض مهم وضروري لنمو الطفل. 5- الشيخوخة: تعد الحبة السوداء غذاء صحيا مهما ومفيدا لكبار السن؛ نظر لاحتوائها على مواد غذائية متعددة ومتنوعة. وبعد: فإنه مع وجود الدراسات والبحوث الطبية الحديثة التي تجرى حول ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم، هذه البحوث تجرى في الشرق تارة وفي الغرب أخرى، ويبحث فيها المتخصصون في الطب والعلوم الكيميائية والحيوية، والعالم يبهر بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. ملفات متنوعة ملفات متنوعة 56 8 408,345 مشاركة التصنيف: فقه الأطعمة والأشربة الوسوم: #الطب النبوي #الصحة #الحبة السوداء #فقه الأطعمة #فقه الأشربة مواضيع متعلقة... nada nada منذ 2012-01-11 اشكركم جدا هل بالامكان شرح كيفية استعمالها لطفل مريض بالسكري؟ ارجوكم وجزاكم الله خيرا 0 0 رد التقرير حنون حنون منذ 2007-01-28 [[أعجبني

] جزاك الله كل خير اريد ان اعرف كيفيه استخدامها لمرضى السكر 0 0 رد التقرير سكينة عمراوي سكينة عمراوي منذ 2007-01-28 [[أعجبني

] استخدامات الحبة السوداء [[لم يعجبني

] اعجبني كل شيء 0 0 رد التقرير سعيد سعيد منذ 2007-01-28 [[أعجبني

] اعجبني كل البحث في ما تضمن من كلام ومعلومات جيدة حتى انها افادتني في بحثي عن هذا النبات وبارك الله فيك كاتب البحث وناشري البحث وشكرا [[لم يعجبني

] كل البحث يعجب 0 0 رد التقرير سارة سارة منذ 2007-01-28 [[أعجبني

] البحت برمته 0 0 رد التقرير المقصره جداً المقصره جداً منذ 2007-01-28 [[أعجبني

] ياليتاستعرضتم طريقة تناولها بشكل صحي .وهل الاكثار منها مضر 0 0 رد التقرير

رابط المادة: http://iswy.co/e48dn ...المزيد

* وروي عن بعض السلف: الحسن الخلق ذو قرابة عند الأجانب والسيء الخلق أجنبي عند أهله (للابشيهي) 119
* ونظر فيلسوف إلى رجل حسن الوجه خبيث النفس فقال: بيت حسن وفيه ساكن نذل
.
قيل لحكيم: أيّ الأحمال اثقل؟ فقال: الغضب. وروى أن إبليس لعنه الله. قال: مهما أعجزني ابن آدم فلن يعجزني إذا غضب لأنه ينقاد لي فيما أبتغيه ويعمل ما أريده وأرتضيه.
.
كل امرئ يميل إلى شكله، كل شيء يميل إلى ندّه وينفر عن ضده،
* قال الشاعر:
ولا يألف الإنسان إلا نظيره ... وكل امرئ يصبو إلى ما يشاكله
.
* قيل لحكيم: من أنعم الناس عيشا؟، فقال: من اتسعت مقدرته وقصرت همته.
* وقال عبد الملك لأعرابي: تمنّ. فقال: العافية والخمول فإني رأيت الشر إلى ذي النباهة أسرع
مدح الله تعالى التوسّط في كلّ الأمور، فقال تعالى: وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ
* قيل لحكيم من أشقى الناس؟ فقال من اتسعت معرفته وضاقت مقدرته.
* وقال أعرابي: لا تنظر إلى هيئتي وانظر إلى همّتي.
*
.
فالتفتت نحو فتاة لها ... كأنّها الربرب في القرطق
قالت لها قولي لهذا الفتى ... أنظر إلى وجهك ثم اعشق
وقال ابن الرومي:
أقبح بوجه أبي حفص وعفّته ... هذان أمران لا والله ما اجتمعا
وقال:
تيس تنفق بالدّلال ليشتهى ... فازداد مقتا بالدّلال وما نفق
فكأنّه من يبسه وسواده ... محراك تنّور تلوّى فاحترق
.
وقيل: للحظوة أين تذهبين؟ قالت: أفارق القباح.
قيل لاحدهم: ما أقبح صورتك، فقال: ليس حسنك إليك فتحمد عليه ولا قبحي إليّ فأعاتب عليه
*
* قيل: ما رؤي النبي صلّى الله عليه وسلّم ضاحكا بعد نزول قوله تعالى: أَفَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ
* وقال رجل ليونس بن عبيد: صف لي الحسن. قال: إذا أقبل فكأنما أقبل من دفن حبيبه، وإذا جلس فكأنما أمر بضرب عنقه وإذا ذكرت النار فكأنما خلقت له.
* قيل لحكيم كيف أصبحت؟ قال: آكل رزق ربي مطيعا عدوه ابليس.
هَلْ شَيءٌ أضرُّ مِنْ التَّوَانِيْ، فَقَالَ: الاجْتِهَادُ فِي غَيرِ وَقْتِهِ* .
* سَعَى بِيْ إِلَيْكَ الحَاسدُوْنَ بِبَاطِلٍ ... مِنَ القَوْلِ لَمْ يَخْطِرْ بِبَالِيْ وَلَا وَهْمِيْ
فَإِنْ أنَا أجْرَيْتُ اللِّسَانَ بِمِثْلِهِ ... فَأبْعدَهُ قَطْعًا لَهُ اللَّهُ مِنْ فَمِيْ
فَإِنْ كَانَ جُرْمًا شُكرُ مَنْ كَانَ مُنْعِمًا ... عَلَيَّ فَشُكْرِيْ نِعْمَة لَكَ مِنْ جُرْمِيْ
...المزيد

.
.
.
.
.
.
.
.
..........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
عمر رضي الله عنه: تكثّروا من العيال، فانكم لا تدرون بمن ترزقون.
87- المأمون: أقرباء الرجل بمنزلة الشعر من جسده، فمنه ما يحفي «1» ينفي ومنه ما يكرم ويخدم.
88- قيل لحكيم: لم لا تطلب الولد؟ قال: لحبي له.
89- قال الحجاج لابن القرّية «2» : أي الثمار أشهى؟ قال: الولد، وهو من نخل الجنة.
90- عمر رضي الله عنه: تعلموا العربية فإنها تزيد في المروءة، وتعلموا النسب، فرب رحم مجهولة قد وصلت بعرفان نسبها.
91- قال رجل من همدان «3» لابن عباس: ممن أنا؟ قال: أنت رجل من العرب، قال: فممن أنت؟ قال: من سأل عنا أهل البيت فانا من أهل كوثى «4» ، الأصل آدم، والكرم التقوى، والحسب الخلق، إلى هذا انتهت نسبة الناس. ...المزيد

كانت حياة رسول الله بسيطة، وكان يأكل المتاح، ويحبه ويثني عليه، وكان الصحابة يعرفون أكلات يحبها؛ فحرصوا على تقديمها له؛ منها الزبد مع التمر.. ... المزيد