عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-04-08

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٩🌌 ذكر الله تعالى قيام الليل في سورة المزمل وأمر بقراءة ما تيسر من القرآن، ثم ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٩🌌
ذكر الله تعالى قيام الليل في سورة المزمل وأمر بقراءة ما تيسر من القرآن، ثم امر بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والصدقات ثم ختم هذه العبادات بالاستغفار لأن العبد مهما اجتهد في العبادة سيبقى مقصرا في طاعة ربه فعليه بالاستغفار
🔻 🔻 🔻
تختم كثير من العبادات بالاستغفار والذكر كالحج والصيام والصلاة وغيرها،والاستغفار لستر الذنب ولحصول التقصير والنقص،وهو عبادة يحبها الله تعالى ويحب أصحابها ويثيب أهلها
🔻 🔻 🔻
عُمْر النبي صلى الله عليه وسلم أشرف الأعمار، وأعماله أكمل الأعمال ومع ذلك أمره الله تعالى أن يتوّج هذا العمر الشريف بالاستغفار فقال له:فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا
🔻 🔻 🔻
والقران الكريم مليء بأمر الأنبياء لأقوامهم بالاستغفار ومليء بذكر فوائد الاستغفار وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه أنه يستغفر كل صباح مائة مرة وقال:من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق خرجا.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
11
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-04-06

🌌رسائل الفجر١٤٤٥٩/٩/٢٧🌌 مضى الشهر الكريم مودعا بما عمل العباد فيه..وبقيت منه أيام فيها غنية لمن ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥٩/٩/٢٧🌌
مضى الشهر الكريم مودعا بما عمل العباد فيه..وبقيت منه أيام فيها غنية لمن اراد الغنى وكفاية لمن اراد الكفاية ورحمة وهدى لمن سعى إليها..من قصر فيما مضى فعنده وقت التعويض..
ومن اهمل وتكاسل فلازال لديه متسع للتدارك..
عن ابي ذر مرفوعا
مَن أحسَن فيما بقِيَ غُفِرَ له ما مضى ومَن أساء فيما بقِيَ أُخِذَ بما مضى وبما بقِيَ.رواه الطبراني.
🔻 🔻 🔻
انظر عندما شرع الله تعالى الصيام وسن للخلق فيه القيام علم الله تعالى حصول التقصير واللغو فيه فختم لهم الشهر بالعشر الاواخر وعمّى عليهم ليلة القدر ليلتمسوها فيها كلها ..ثم ختم لهم الشهر بزكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ..وفرضها على كل نفس كبيرة او صغيرة حتى على الطفل المولود..
ثم بعد هذا كله قال تعالى ولتكملوا للعدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون
🔻 🔻 🔻
عن أبي هريرة رضيَ اللَّه عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: «بادِروا بالأعمالِ سبعًا: هل تنظرون إلا فقرًا مُنسِيًا، أو غنًى مُطغِيًا، أو مرضًا مُفسِدًا، أو هرَمًا مُفنِّدًا أو موتًا مُجهِزًا، أو الدَّجَّالَ فشرٌّ غائبٌ يُنتَظرُ، أو السَّاعةُ فالسَّاعةُ أدهى وأمرُّ»؛
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
11
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-04-05

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٦🌌 ﺩﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻘﺒﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺣﻮاﺋﺞ ﻣﺎ ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٦🌌
ﺩﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻘﺒﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺣﻮاﺋﺞ ﻣﺎ ﻗﻀﺎﻫﺎ، ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺄﻓﻌﻞ.وفي هذا يقول القائل :
ولم يتفق حتى مضى لسبيله...
وكم حسرات في بطون المقابر.
🔻 🔻 🔻
اتق حسرة ترك العمل فإنها حسرة لا تعوض،فلا تكن كالمسافر الذي حمل في كيسه رملا حتى إذا جاع لم يجد زادا سوى الرمل فلا يغنيه ولا يشفيه
🔻 🔻 🔻
‏كان الشيخ الزاهد العابد
محمد سليمان العليط حفظه الله
يمكث في مكه شهر رمضان كاملاً
ويختم كل يوم ختمه
قال له أحد تلاميذه: يا شيخ التدبر !!
فقال الشيخ : التدبر ببريده هنا نجمِّع حسنات
🔻 🔻 🔻
عليكم بزاد الاخرة باكتساب الخير وفعل المعروف والذكر والدعاء وقراءة القران وأعمال البر،قال الشيخ الطريفي -ثبّته الله- :من أفضل الأعمال وأيسرها الذكر خاصةً ليل رمضان؛ لسهولته، ولو وافق ليلة القدر؛ لرجي له المضاعفة عشرات آلاف المرات، وأفضل الذكر كلمة التوحيد وأفضل صيغها قول:(لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)وفي الصحيحين:
(أن من قالها 100 مرة كن له عدل عشر رقاب)ولو قالها العبد كل ليلة في العشر الأواخر من رمضان فوافق ليلة القدر، وحملنا فضل ليلة القدر على التضعيف لكأنما أعتق 300.000 ألف رقبة !
والرقبة الواحدة تعتق من النار، كما جاء في الصحيحين:(من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منه عضوًا من النار)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
18
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-04-03

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٤🌌 يقول أهل المعرفة(النية تجارة العلماء)؛ يعني:يؤجرون على أعمال ما لا يؤجر ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٤🌌
يقول أهل المعرفة(النية تجارة العلماء)؛ يعني:يؤجرون على أعمال ما لا يؤجر غيرهم ممن لا يُحسن الضرب في سوق النيات واستحضارها في كل عمل
🔻 🔻 🔻
قد يفعل المؤمن عملا واحدا ينوي به عدة نيات ويؤجر على كل نية،فتتضاعف اجوره بعدد تلك النيات وكل نية له فيها أجر مضاعف وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
🔻 🔻 🔻
انظر لهذا الحديث العظيم في هذا الباب:
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:مَن أتى فراشَه وَهوَ ينوي أن يقومَ يصلِّي منَ اللَّيلِ،فغلَبتهُ عيناهُ حتَّى أصبحَ كُتِبَ لَه ما نَوى وَكانَ نومُهُ صدقةً عليهِ من ربِّهِ ، عزَّ وجلَّ.رواه النسائي،انظر كيف حققت له نيته قيام الليلة
🔻 🔻 🔻
يحب الصالحون أن يكون لهم نية صالحة في كل شيء، ومن دخل عليه رمضان ونوى أن يحسن فيه ويصوم ويقوم ويجتهد ثم عجز عن تطبيق ما نواه فإن الله سيأجره بنيته أجر كل ما مانواه وزيادة لأن الله يشكر الكثير على القليل
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
13
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-04-02

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٣🌌 كان ابن مسعود يقول: «اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغي، أو فقر ينسي، أو هوى ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٣🌌
كان ابن مسعود يقول: «اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغي، أو فقر ينسي، أو هوى يردي، أو عمل يخزي»
🔻 🔻 🔻
قال ميمون بن أبي شبيب كان يقال: «إن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته على عبده حسنًا، ويكره البؤس والتباؤس»
🔻 🔻 🔻
قال عبد الله: «إن الناس قد أحسنوا القول كلهم، فمن وافق قوله فعله فذلك الذي أصاب حظه، ومن خالف قوله فعله، فإنما يوبخ نفسه»
🔻 🔻 🔻
لا يلهينك الناس عن ذات نفسك، فإن الأمر يخلص إليك دونهم، ولا تقطع النهار بِكَيت وكَيت، فإنه محفوظٌ عليك ما قلت، ولن تر شيئًا أحسن طلبًا ولا أسرع إدراكًا من حسنة حديثة لذنب قديم»

https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
24
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-04-01

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٢🌌 أسرار مشروعية تطويل قراءة صلاة الفجر: - أن قرآن الفجر مشهود - أنها لما ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٢🌌
أسرار مشروعية تطويل قراءة صلاة الفجر:
- أن قرآن الفجر مشهود
- أنها لما نقصت عدد ركعاتها جُعِل تطويلها عوضًا عما نقصته من العدد
- أنها تكون عقيب النوم والناس مستريحون
- أنها تكون في وقت يواطئ فيه السمع واللسان القلب، لفراغه وعدم تمكن الأشغال منه
🔻 🔻 🔻
اعلم ان الفريضة احق بحسن القراة وطول القيام وحسن الركوع والسجود،فلا تجتهد في القيام بطول القيام والسجود ثم تأتي لصلاة الفجر فتنقرها نقرا..فهي أهم وأوثق والكل خير فأد لكل عبادة حقها
🔻 🔻 🔻
فالمحافظة فيها -صلاة المغرب- على الآية القصيرة والسورة من قصار المفصل خلاف السنة. وقد أنكر زيد بن ثابت على مروان بن الحكم وقال:ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل؟ وقد «رأيت رسول الله ﷺ يقرأ في المغرب بطولى الطوليين» يعني الأعراف. حديث صحيح.
🔻 🔻 🔻
وكانت صلاته ﷺ بالليل ثلاثة أنواع:
- أحدها -وهو أكثرها-: صلاته قائمًا.
- الثاني: أنه كان يصلي قاعدًا، ويركع قاعدًا.
- الثالث: أنه كان يقرأ قاعدًا، فإذا بقي يسير من قراءته، قام فركع قائمًا. والأنواع الثلاثة صحت عنه ﷺ📚 زاد المعاد لابن القيم
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
12
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-03-31

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢١🌌 قال الربيع بن خثيم: {فأما إن كان من المقربين فروحٌ وريحانٌ} قال: هذا له عند ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢١🌌
قال الربيع بن خثيم: {فأما إن كان من المقربين فروحٌ وريحانٌ} قال: هذا له عند الموت ويُخَبَّأ له في الآخرة الجنة {وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزلٌ من حميم} قال: هذا له عند الموت ويُخَبَّأ له في الآخرة النار
🔻 🔻 🔻
قال أبو الدرداء: «اعبدوا الله كأنكم ترونه، وعدوا أنفسكم في الموتى، واعلموا أن قليلًا يُغنيكم خيرٌ من كثير يلهيكم، واعلموا أن البرَّ لا يبلى، وأن الإثم لا ينسى
🔻 🔻 🔻
قال محمد بن كعب القرظي: «إذا أراد الله بعبد خيرًا زهده في الدنيا، وفقهه في الدِّين، وبصره عيوبه، ومن أوتيهن أوتي خير الدنيا والآخرة».
🔻 🔻 🔻
قال عمار بن ياسر: «ثلاثٌ من جمعهن جمع الإيمان: الإنصاف من نفسه، والإنفاق من الإقتار، وبذل السلام للعالَم»
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
15
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-03-30

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٠🌌 كلّ من يحفظ جانب المخلوقين، و يضيّع حقّ الخالق، يُقلّب اللهُ قَلْبَ الذي ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/٢٠🌌
كلّ من يحفظ جانب المخلوقين، و يضيّع حقّ الخالق، يُقلّب اللهُ قَلْبَ الذي قَصَدَ أن يُرْضِيَهُ فيُسْخِطُهُ عليه"
🔻 🔻 🔻
هذا العُمُرُ موسمُ، والتِجارات تختلفُ، و العامّةُ تقولُ(عليكم بما خفَّ حملُه وكَثُرَ ثمنُه) فينبغي للمستيقظ ألّا يَطْلُبَ إلّا الأنفسَ، وأنفسُ الأشياءِ في الدنيا معرفةُ الحقِّ عزّ وجلّ"
🔻 🔻 🔻
تفكرت في قول شيبانَ الراعي لسفيان: (يا سفيان عُدَّ مَنْعَ اللهِ إياكَ عطاءً منه لكَ، فإنه لم يمنعك بخلاً، إنما منعك لطفاً، فرأيته كلامَ من قد عَرَفَ الحقائق"
🔻 🔻 🔻
هِمَّةُ المؤمنِ متعلقةٌ بالآخرة،فكلٌّ ما في الدنيا يُحرّكُهُ إلى ذكر الآخرة، وكلُّ من شَغَلَهُ شيءٌ فَهِمّتُهُ شغلُه، ألا ترى أنه لو دَخَلَ أربابُ الصنائع إلى دارٍ معمورةٍ، رأيتَ البزّارَ يَنظر إلى الفُرْشِ، ويحرزّ قيمته، والنجارَ إلى السقف، والبنَّاء إلى الحيطان، و الحائك إلى النسيج المخيط، والمؤمن إذا رأى ظلمةً ذَكَرَ ظلمةَ القبرِ، وإن رأى مؤلماً ذَكَرَ العقاب، وإن سَمِعَ صوتاً فظيعاً ذكر نفخةَ الصّور، وإن رأى الناس نياماً ذكر الموتى في القبور، وإن رأى لذةً، ذَكَرَ الجنة، فَهِمّتُهُ متعلقةٌ بما ثَمَّ، وذلك يشغله عن كلِّ ما تمَّ.(صيد الخاطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
13
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-03-28

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/١٨🌌 استشار النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في غزوة بدر أربع مرات،استشارهم في ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/١٨🌌
استشار النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في غزوة بدر أربع مرات،استشارهم في أمر القافلة ثم استشارهم في أمر الحرب عندما أعلنت قريش الحرب،واستشارهم في موضع المعركة فكان راي الحباب بن المنذر ثم استشارى في أسارى بدر ليعلم القادة أهمية الشورى في مواجهة الازمات وإصلاح الأمور
🔻 🔻 🔻
رغم بذل النبي صلى الله كل الاسباب الممكنة حينها إلا إنه كان يلهج قبل المعركة وأثناءها بالدعاء ويناجي ربه حتى أشفق أبو بكر رضي الله ليعلمنا أن الأسباب وحدها لا تنفع إلا بإذن الله تعالى هو الذي بيده مقاليد الأمور.
🔻 🔻 🔻
استعد النبي صلى الله عليه وسلم قبل المعركة إستعدادا جيدا،فقد اختار مكان المعركة واختار المواقع بعناية، وحدد قادة المعركة وحدد من يخرج للمبارزة،ورتب الجيش على هيئة صفوف مستوية، ولم تكن العرب تعرف هذا الترتيب في المعارك وحدد مكان مصارع رؤوس القوم وتوكل على الله تعالى
🔻 🔻 🔻
ظهرت في بدر معاني الولاء والبراء فقد راى مصعب بن عمير اخاه أسيرا فقال لآسره عليك به فإن أمه ذات مال،وواجه كثير من الصحابة أقرباءهم،وظهر في غزوة بدر بطولات معاذ ومعوذ حيث قتلا عدو الله أبي جهل حيث أخزاه الله تعالى على يد شابين رغم صغر سنهما...والخلاصة:تعد غزو بدر مدرسة كاملة للقادة والجيوش في التخطيط والإعداد،والشورى وحسن التوكل على الله والالتجاء إليه.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
11
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-03-27

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/١٧🌌 قد تريد شيئا تظنه خيرا ويريد الله لك شيئا افضل منه فثق باختيار الله تعالى ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/١٧🌌
قد تريد شيئا تظنه خيرا ويريد الله لك شيئا افضل منه فثق باختيار الله تعالى لك،خرج الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم لاعتراض القافلة وهم يظنون أنهم قادرون عليها، لكنها فاتتهم ووجدوا أمامهم جيشا أكثر منهم عدة وعددا وعتادا،فثبتوا وانتصروا عليه وقتلوا أشد الناس عداوة لهم وشوكة في طريق التوحيد ليكسروا الجيش ويغنموا القافلة فداء للأسرى
🔻 🔻 🔻
وانظر كيف ذكر الله تعالى هذا الأمر(وَإِذْ يَعِدُكُمُ ٱللَّهُ إِحْدَى ٱلطَّآئِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ ٱلشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُحِقَّ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَيَقْطَعَ دَابِرَ ٱلْكَٰفِرِينَ،ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
🔻 🔻 🔻
صار المسلمون بعد ١٧ رمضان رعبا في قلوب الكافرين في الداخل والخارج،وظهر النفاق حينها وطارت الأخبار بالنصر والظفر وبدأت كل القبائل تحسب للإسلام حسابه(ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين)
🔻 🔻 🔻
ظهر صدق الصحابة وقوة إيمانهم عندما ثبتوا كلهم خلف النبي صلى الله عليه وسلم وقال قائلهم(لن نقول لك كما قالت بنوا إسرائيل لموسى:إذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون بل إنا معكما مقاتلون)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-03-26

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/١٦🌌 (لا تعبدوا الشيطان} قال المزني: لا أنهم قصدوه بالعبادة، ولكن لما عملوا ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/١٦🌌
(لا تعبدوا الشيطان} قال المزني: لا أنهم قصدوه بالعبادة، ولكن لما عملوا بالمعاصي التي نهاهم الله عنها، جعل ذلك عبادة للشيطان؛ لأن ذلك من شأنه، فأضاف ذلك إليه لا أنهم قصدوا عبادته ولا إجلاله ولا إعظامه.
🔻 🔻 🔻
قال عبادة بن الصامت: أوصانا رسول الله ﷺ فقال: «لا تشركوا بالله وإن حُرِّقتم، وقطعتم وصلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين؛فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة»
🔻 🔻 🔻
كتب أبو الدرداء إلى سلمان أن هلم إلى الأرض المقدسة،وكان أبو الدرداء يلي القضاء بالشام فكتب إليه سلمان:«الأرض لا تقدس أحدًا إنما يقدِّس المرء عمله»

🔻 🔻 🔻
(ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما} قال ابن عباس: «من أذنب ذنبًا صغيرًا أو كبيرًا، ثم يستغفر الله يجد الله غفورًا رحيمًا، ولو كانت ذنوبه أعظم من السماوات والأرض والجبال»
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
19
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-03-25

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/١٥🌌 قال الأصمعي عبد الملك بن قريب : "رأيت أعرابيا في موقف عرفة وهو يقول: اللهم ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/١٥🌌
قال الأصمعي عبد الملك بن قريب : "رأيت أعرابيا في موقف عرفة وهو يقول: اللهم إني أعوذ بك من الفقر إلا إليك وأعوذ بك من الغنى إلا بك , فقلت: يا هذا ما لك إلى ربك من حاجة تسأله في هذا الموقف غير هذا , فقال: يا هذا وأي شيء بقي من الحوائج"
🔻 🔻 🔻
دعا أعرابي فقال:اللهم إنا أطعناك في أحب الأشياء إليك: شهادة أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، ولم نعصك في أبغض الأشياء إليك.
اللهم إن ذنوبي إليك لا تضرّك، وإن رحمتك إياي لا تنقصك؛ فاغفر لي مالا يضرك، وهب لي ما لا ينقصك
🔻 🔻 🔻
دعا أعرابي عند الكعبة، فقال: "اللهم إنه لا شرف إلا بفعال، ولا فعال إلا بمال؛ فأعطني ما أستعين به على شرف الدنيا والآخرة".
🔻 🔻 🔻
دعا أعرابي وهو يطوف بالكعبة فقال: إلهي، من أولى بالتقصير والزلل مني وأنت خلقتني، ومن أولى بالعفو منك عني وعلمك بي ماض، وقضاؤك بي محيط؛ أطعتك بقوتك والمنة لك، وعصيتك بعلمك، فأسألك يا إلهي بوجوب رحمتك، وانقطاع حجّتي، وافتقاري إليك، وغناك عني- أن تغفر لي وترحمني، إلهي لم أحسن حتى أعطيتني. فتجاوز عن الذنوب التي كتبت عليّ،.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
20

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً