🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٤🌃 قال ميمون بن مهران رحمه الله-:«لئن أتصدق بدرهم في حياتي أحب إلي من أن يتصدق ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٤🌃
قال ميمون بن مهران رحمه الله-:«لئن أتصدق بدرهم في حياتي أحب إلي من أن يتصدق عني بعد موتي بمائة درهم»
🔻 🔻 🔻
قال ميمون بن مهران –رحمه الله-:«من أساء سرا فليتب سرا، ومن أساء علانية فليتب علانية؛ فإن الله يغفر ولا يعير، والناس يعيروك ولا يغفرون»
🔻 🔻 🔻
قال ميمون بن مهران –رحمه الله-:«من سره أن يعلم ما منزلته غدا، فلينظر ما عمله في الدنيا، فعليه ينزل»
🔻 🔻 🔻
قال ميمون بن مهران –رحمه الله-:«لا يكون الرجل من المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة شريكه، حتى يعلم من أين مطعمه، ومن أين ملبسه، ومن أين مشربه، أمن حل ذلك أم من حرام؟
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٣🌃 قال ابن حزم: كل أمل ظفرت به فعقباه حزن إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٣🌃
قال ابن حزم: كل أمل ظفرت به فعقباه حزن إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ولابد من أحد هذين السبيلين، إلا العمل لله عز وجل، فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل. أما في العاجل، فقلة الهم بما يهتم به الناس وأنك به معظم من الصديق والعدو، وأما في الآجل فالجنة
🔻 🔻 🔻
الاستمتاع باللحظة التي انت فيها وعدم تكديرها بنبش الماضي لأنه غالبا يثير الحزن، ولا النظر للمستقبل بسلبية لأنه يثير الخوف والقلق، وفعل هذا سبب من أسباب الراحة النفسية
🔻 🔻 🔻
قال ابن حزم: بابٌ عظيم من أبواب العقل والرَّاحة؛ وهو اطِّراحُ المبالاة بكلام النَّاس، واستعمال المبالاة بكلام الخالق عز وجل ، بل هذا بابُ العقل كلِّه، والرِّاحة كلِّها.
🔻 🔻 🔻
وقال : العاقلُ لا يرىٰ لنفسه ثَمنًا إلا الجنَّةَ.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٣٠🌃 باعت عائشة –رضي الله عنها- مالها بمائة ألف فقسمته ثم أفطرت على خبز الشعير ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٣٠🌃
باعت عائشة –رضي الله عنها- مالها بمائة ألف فقسمته ثم أفطرت على خبز الشعير فقالت لها مولاة لها ألا كنت أبقيت لنا من ذا المال درهما نشتري به لحما فتأكلين ونأكل معك قالت أفهلا ذكرتيني
🔻 🔻 🔻
لما احتضر الأسود بن يزيد رحمه الله - بكى :فقيل له ما هذا الجزع قال مالي لا أجزع ومن أحق بذلك مني والله لو أتيت بالمغفرة من الله عز و جل لهمني الحياء منه مما قد صنعته
إن الرجل ليكون بينه وبين الرجل الذنب الصغير فيعفو عنه فلا يزال مستحيا منه.
🔻 🔻 🔻
قال أبو مسلم الخولاني –رحمه الله-:كان الناس ورقا لا شوك فيه فإنهم اليوم شوك لا ورق فيه إن ساببتهم سابوك وإن ناقدتهم ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٩🌃 قال عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيِّ دَخَلَ عَلَيَّ طَاوُسٌ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٩🌃
قال عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيِّ دَخَلَ عَلَيَّ طَاوُسٌ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ادْعُ اللهَ لِي. فَقَالَ: «ادْعُ لِنَفْسِكَ؛ فَإِنَّهُ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ»
🔻 🔻 🔻
قال ابْنِ جُرَيْجٍ -رحمه الله-:
قَالَ لِي عَطَاءٌ: جَاءَنِي طَاوُسٌ فَقَالَ لِي: «يَا عَطَاءُ، إِيَّاكَ أَنْ تَرْفَعَ حَوَائِجَكَ إِلَى مَنْ أَغْلَقَ دُونَكَ بَابَهُ، وَجَعَلَ دُونَكَ حِجَابًا، وَعَلَيْكَ بِطَلَبِ حَوَائِجَكَ إِلَى مَنْ بَابُهُ مَفْتُوحٌ لَكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، طَلَبَ مِنْكَ أَنْ تَدْعُوَهُ، وَوَعَدَكَ الْإِجَابَةَ»
🔻 🔻 🔻
قال عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ –رحمه الله-:
قَالَ لِي أَبِي: «يَا بُنَيَّ، صَاحِبِ الْعُقَلَاءَ تُنْسَبْ إِلَيْهِمْ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْهُمْ، وَلَا تُصَاحِبِ الْجُهَّالَ فَتُنْسَبْ إِلَيْهِمْ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْهُمْ، وَاعْلَمْ أَنَّ لِكُلَّ شَيْءٍ غَايَةً، وَغَايَةُ الْمَرْءِ حُسْنُ خُلُقِهِ»
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٨🌃 مثل نفسك في زاوية من زوايا جهنم وأنت تبكي أبدا وأبوابها مغلقة وسقوفها مطبقة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٨🌃
مثل نفسك في زاوية من زوايا جهنم وأنت تبكي أبدا وأبوابها مغلقة وسقوفها مطبقة وهي سوداء مظلة.لا رفيق تأنس به ولا صديق تشكو إليه ولا نوم يريح ولا نفس ولا طعام إلا الزقوم ولا شراب إلا الحميم.
🔻 🔻 🔻
ثم انظر مواضع النقص في دينك, والتوبة التي تؤخرها وتسوف فيها, والحقوق التي نهبتها أو اغتصبتها أو منعتها أهلها, والأعراض التي هتكتها أو ساعدت في جرحها، ثم بادر بالتوبة والتخلص من المظالم وتطييب قلوب من ظلمتهم والاستغفار لهم، فاحتمال الذل في الدنيا خير من معالجة أغلال جهنم
🔻 🔻 🔻
إذا تفكرت فوجدت ذمتك بريئة من مظالم العباد وليس في رقبتك حق لأحد، ولا يطالبك مسلم بحق، فقد كُفيت نصف البلاء، وأما النصف الآخر فادفعه بالاستقامة كما أُمِرت، وملازمة التوبة وحسن الظن بالله تعالى وكثرة الالتجاء إليه والتوكل عليه، ودوام ذكره وشكره وتلاوة القران
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٧🌃 ومما يدفع به الهم والقلق: اجتماع الفكر كله على الاهتمام بعمل اليوم الحاضر، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٧🌃
ومما يدفع به الهم والقلق: اجتماع الفكر كله على الاهتمام بعمل اليوم الحاضر، وقطعه عن الاهتمام في الوقت المستقبل، وعن الحزن على الوقت الماضي، ولهذا استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من الهم والحزن
🔻 🔻 🔻
من الأسباب الموجبة للسرور وزوال الهم والغم: السعي في إزالة الأسباب الجالبة للهموم، وفي تحصيل الأسباب الجالبة للسرور وذلك بنسيان ما مضى عليه من المكاره التي لا يمكنه ردها، ومعرفته أن اشتغال فكره فيها من باب العبث والمحال،وأن ذلك حمق وجنون
🔻 🔻 🔻
ومن أنفع الأسباب لزوال القلق والهموم إذا حصل على العبد من النكبات: أن يسعى في تخفيفها بأن يقدر أسوأ الاحتمالات التي ينتهي إليها الأمر، ويوطن على ذلك نفسه، فإذا فعل ذلك فليسع إلى تخفيف ما يمكن تخفيفه بحسب الإمكان، فبهذا التوطين وبهذا السعي النافع، تزول همومه وغمومها.
🔻 🔻 🔻
ومتى اعتمد القلب على الله، وتوكل عليه، ولم يستسلم للأوهام ولا ملكته الخيالات السيئة، ووثق بالله وطمع في فضله- اندفعت عنه بذلك الهموم والغموم(الوسائل المفيدة للسعدي)
https://t.me/azzadden
...المزيد

☄️رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٦☄️ ومن الأمور النافعة: حسم الأعمال في الحال والتفرغ في المستقبل؛ لأن الأعمال ...

☄️رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٦☄️
ومن الأمور النافعة: حسم الأعمال في الحال والتفرغ في المستقبل؛ لأن الأعمال إذا لم تحسم اجتمع عليك بقية الأعمال السابقة، وانضافت إليها الأعمال اللاحقة، فتشتد وطأتها، فإذا حسمت كل شيء بوقته أتيت الأمور المستقبلة بقوة تفكير وقوة عمل
🔻 🔻 🔻
واعلم أن حياتك تبع لأفكارك، فإن كانت أفكارا فيما يعود عليك نفعه في دين أو دنيا فحياتك طيبة سعيدة، وإلا فالأمر بالعكس.
🔻 🔻 🔻
العاقل يعلم أن حياته الصحيحة حياة السعادة والطمأنينة، وأنها قصيرة جدا، فلا ينبغي له أن يقصرها بالهم والاسترسال مع الأكدار فإن ذلك ضد الحياة الصحيحة، فيشح بحياته أن يذهب كثير منها نهبا للهموم والأكدار، ولا فرق في هذا بين البر والفاجر، ولكن المؤمن له من التحقق بهذا الوصف الحظ الأوفر، والنصيب النافع العاجل والآجل.
🔻 🔻 🔻
ينبغي للعاقل إذا أصابه مكروه أو خاف منه أن يقارن بين بقية النعم الحاصلة له دينية أو دنيوية، وبين ما أصابه من مكروه فعند المقارنة يتضح كثرة ما هو فيه من النعم، واضمحلال ما أصابه من المكاره.(كتاب الوسائل المفيدة)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٤🌌 روى عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٤🌌
روى عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الشيطان قد يئس أن تُعبد الأصنام في أرض العرب؛ ولكنه سيرضى منكم بدون ذلك؛ بالمحقرات وهي الموبقات يوم القيامة، اتقوا الظلم ما استطعتم، فإن العبد يجيء بالحسنات يوم القيامة يرى أنها ستُنجيه، فما زال عبد يقول: يا رب، ظلمني عبدك مظلمة، فيقول: امحوا من حسناته، وما يزال كذلك حتى ما يبقى له حسنة من الذنوب، وإن مثل ذلك كَسَفْرٍ نزلوا بفلاةٍ من الأرض ليس معهم حطب، فتفرَّق القوم ليحتطبوا، فلم يلبثوا أن حطبوا، فأعظموا النار، وطبخوا ما أرادوا، وكذلك الذنوب) صحيح الترغيب.
🔻 🔻 🔻
عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ رَجُلًا قَعَدَ بَيْنَ يَدَي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ يُكَذِّبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي وَيَعْصُونَنِي، وَأَشْتُمُهُمْ وَأَضْرِبُهُمْ، فَكَيْفَ أَنَا مِنْهُمْ؟ قَالَ:يُحْسَبُ ما خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ، فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ؛ كَانَ كَفَافًا، لا لَكَ وَلا عَلَيْكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ، كَانَ فَضْلًا لَكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمْ، اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ، قَالَ: فَتَنَحَّى الرَّجُلُ فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَهْتِفُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:أَمَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ؟ (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴾ فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ما أَجِدُ لِي وَلِهَؤُلاءِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ، أُشْهِدُكُمْ أَنَّهُمْ أَحْرَارٌ كُلُّهُمْ؛ رواه الإمام أحمد والترمذي.
🔻 🔻 🔻
قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: إنك أن تلقى الله عز وجل بسبعين ذنبًا فيما بينك وبينه، أهون عليك من أن تلقاه بذنب واحد فيما بينك وبين العباد
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٣🌌 الطمع مقبرة الدين والإيمان، يطمع الرجل فيحلف كاذبا، وينكث عهدا، ويُحدث ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٣🌌
الطمع مقبرة الدين والإيمان، يطمع الرجل فيحلف كاذبا، وينكث عهدا، ويُحدث غدرا، وربما تحول من إنسان نظيف إلى حرامي ناهب هاتك، لا يصون عرضا ولا يعظم دما، ولا يراعي حرمة، ولا يعرف وفاء، يتنكر للديانة والشهامة والأخوة والمبدأ، فإذا وقع في المحظور فقتل او هتك او نهب، رفع الشيطان يده عنه فيتحسر ويندم، وقد تطول غفلته فلا يفيق إلا عند الموت، فلا تنفعه توبة، فيرحل إلى الله تعالى وقد جمع له خصووما ينغصون حياته في قبره والآخرة (وقد خاب من حمل ظلما)
🔻 🔻 🔻
الحُر عبد ما طمع، والعبد حر ما قنع، فمن قنع ساد، ومن طمع لبس ثوب الذل في الدنيا قبل يوم القيامة ( ولعذاب الآخرة أشد وأبقى )
🔻 🔻 🔻
من اقتنع بما اعطاه الله تعالى ومنحه، فقد صان نفسه من دنس الحياة وعبثها، وقدم على الله تعالى خفيف الظهر ( وما عند الله خير وأبقى )
🔻 🔻 🔻
{يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ﴾
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٢🌌 رغم أن الحياة قصيرة جدا مقارنة بحياة البرزخ والآخرة لكن سعادة البرزخ وشقاءه ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٢🌌
رغم أن الحياة قصيرة جدا مقارنة بحياة البرزخ والآخرة لكن سعادة البرزخ وشقاءه مبني على أعمال العباد في الحياة الدنيا، أعمال في حياة قصيرة سبب لشقاء هائل أو سعادة عظيمة في البرزخ والحياة الآخرة
🔻 🔻 🔻
تبدو بعض الأعمال في عينك حقيرة لكن لأنها عند الله عظيمة، فثوابها وعقابها عظيم، فكما غفر الله لبغي لأنها سقت كلبا، فكذلك عذب الله امرأة لأنها حبست هرة، معصية الله تعالى أعظم
🔻 🔻 🔻
الاستهتار بالفعل، ونظر الله تعالى، ونقض عهود الله والأيمان الكاذبة الغموس عظيمة عند الله تعالى، فاستحقت ما يقابلها من النكال عند الله.
🔻 🔻 🔻
وكذلك تعظيم ما يحبه الله تعالى من أعمال البر والخير ولو كان في عينك صغيرا واحتساب الأجر عليها عند الله تعالى، يكافئ الله تعالى عبده عليه أجرا عظيما، والله تعالى شكور يشكر لمن شكر ويوفيه اجره ويزيده من فضله.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢١🌌 قال الطنطاوي: الشهرة والمجد والجاه وكل ما في الدنيا من متع ، كلها سراب ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢١🌌
قال الطنطاوي: الشهرة والمجد والجاه وكل ما في الدنيا من متع ، كلها سراب يتمناها المحروم منها ولا يشعر بالمتعة من أوتيها ، المتعة في تصور الفقير فقط.
🔻 🔻 🔻
وقال: من عادتي أني إذا كنت في المحكمة أوليها انتباهي كله ولا أفكر في الجريدة ولا المدرسة ، وان كتبت للجريدة أبعد ذهني عن المكتبة ، وحين أكون في المدرسة لا أفكر إلا في الدروس ... ، ولو أن الشبان من قراء هذا الفصل أنفقوا قواهم وصرفوا وقتهم للجد وفي المنتج النافع لصنعوا أعظم مما صنعت.
🔻 🔻 🔻
وقال:المرء لا يستحلي الشيء إلا إذا خلت يده منه، وقد كان يزهد فيه لما كان في يده ، وأنه يشتهي ما يمنع ويمل مما يُعرض عليه
🔻 🔻 🔻
فائدة معبرة جداً فحواها: ان الذي يتمتع بالحرام وينوع المحرمات ويتنقل بين الشهوات؛ يعاقب بعدم القدرة على التمتع بالحلال، ويفقد لذة الحلال، لأن من خلّط خلط له.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٠🌌 انصرف النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر ومعه عبد له يقال له مدعم، فَبيْنَما ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٠🌌
انصرف النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر ومعه عبد له يقال له مدعم، فَبيْنَما هو يَحُطُّ رَحْلَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ جَاءَهُ سَهْمٌ عَائِرٌ، فأصابه فَقَالَ النَّاسُ: هَنِيئًا له الشَّهَادَةُ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَلْ، والذي نَفْسِي بيَدِهِ، إنَّ الشَّمْلَةَ الَّتي أصَابَهَا يَومَ خَيْبَرَ مِنَ المَغَانِمِ لَمْ تُصِبْهَا المَقَاسِمُ، لَتَشْتَعِلُ عليه نَارًا ففزع الناس
🔻 🔻 🔻
لم يشفع لهذا العبد خدمته للنبي صلى الله عليه وسلم، فتعذب في قبره بسبب اخذ شي بغير وجه حق، فكيف بمن بعده، فكل مال وصل يدك بالإحراج والخجل أو النهب والكذب والخداع، فهو حائل بينك وبين رحمة الله تعالى حتى ترده لصاحبه وإلا فهو عذاب في القبر ونقمة يوم الفزع الأكبر
🔻 🔻 🔻
المال الحلال إذا لم تخرج زكاته يتحول إلى نقمة وعذاب، فكيف بالمال الذي اصله حرام، لا ينفع معه زكاة ولا توبة ولا استغفار إلا بإرجاعه قبل الموت، وإلا فقد أوجب ناهبه لنفسه النار بنص النبي صلى الله عليه وسلم، فمن أحب نفسه حماها من حقوق العباد وصانها من ذنوب لا يستطيع التوبة منها إلا بمسامحة من ظلمهم، ويوم القيامة لا مسامحة، فمن الذي يسامح وهو يرى لهب النار وزفيرها
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً