🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٢١🌃 عن يزيد ابن نمران قال: قام عمر خطيبًا فقال: واللهِ إنَّ الرَّجُلَ ليشيب ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٢١🌃
عن يزيد ابن نمران قال: قام عمر خطيبًا فقال: واللهِ إنَّ الرَّجُلَ ليشيب عوارضه في الإسلام لا يأتي الله بصلاة تامة، فقام إليه رجل يسأله، فأشار إليه بيده أن اجلس، ثم قال عمر: اللهم لا يتم ركوعها ولا سجودها، ولا خشوعها ولا رغبتها ولا رهبتها.
🔻 🔻 🔻
قال القاسم بن محمد: خصلتان كانتا في النَّاس ذهبتا منهم:
الجودُ بما رزقهم الله، وقيامُ الليل.
🔻 🔻 🔻
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إذا رأيتُم الرَّجُلَ يُضيِّعُ الصًّلاة فهو واللهِ لغيرها مِن حقِّ اللهِ أشدُّ تضييعًا.
🔻 🔻 🔻
عن عبيد بن عمير أنه كان إذا دخل الشتاء قال: يا أهل القرآن! طالَ الليلُ لصلاتكم، وقَصُرَ النهارُ لصيامكم، فاغتنموا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٢٠🌃 قال رسول اللهﷺ : (إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا آتاك الله خيرا منه) خرجه ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٢٠🌃
قال رسول اللهﷺ : (إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا آتاك الله خيرا منه) خرجه الإمام أحمد. فهذا الصائم يعطى في الجنة ما شاء الله من طعام وشراب ونساء. قال الله تعالى: {كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية} قال مجاهد وغيره: نزلت في الصائمين.
🔻 🔻 🔻
فالصائم في ليله ونهاره في عبادة، ويستجاب دعاؤه في صيامه وعند فطره، فهو في نهاره صائم صابر، وفي ليله طاعم شاكر. وفي الحديث الذي خرجه الترمذي وغيره: (الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر).
🔻 🔻 🔻
إن الصيام من الصبر، وقد قال الله تعالى: {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} ولهذا ورد عن النبيﷺ : (أنه سمى شهر رمضان شهر الصبر) وفي حديث آخر عنهﷺ قال: (الصوم نصف الصبر) خرجه الترمذي( ابن رجب)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٨🌃 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تَقدَّموا الشهرَ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٨🌃
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تَقدَّموا الشهرَ بيَومٍ ولا بيومينِ. إلا أن يوافقَ ذلكَ صومًا كانَ يصومُهُ أحدُكم، صوموا لرؤيتِهِ وأفطِروا لرؤيتِهِ، فإن غمَّ عليكُم فعدُّوا ثلاثينَ ثم أفطِروا.رواه الترمذي
🔻 🔻 🔻
من لم يكن له عادة في الصيام فلا يصوم يوم الشك ولا يصوم قبل رمضان يوما او يومين
🔻 🔻 🔻
روى أبو داود والترمذي وابن ماجه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا. صححه الألباني في صحيح الترمذي
🔻 🔻 🔻
كذلك من لم يكن له عادة صيام فلا يصم في النصف الثاني من شعبان، وكأن هذا كرامة لمن لهم عادة صيام طيلة العام، فيحق لهم الصيام بعد النصف من شعبان أما غيرهم فمكروه لهم ذلك.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٧🌃 كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه: فإن الله لا ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٧🌃
كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه: فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة، فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل ولا يضيع عمل عامل.
🔻 🔻 🔻
المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشا وأنعمهم بالا وأشرحهم صدرا وأسرهم قلبا، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة "
🔻 🔻 🔻
من أعجب الأشياء أن تعرف ربك ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الاجابة وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعمل غيره وان تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته.
🔻 🔻 🔻
تمامُ الخذلان انشغال العبد بالنعمة عن المنعم وبالبلية عن المبتلي؛ فليس دومًا يبتلي ليعذّب وإنما قد يبتلي ليُهذّب.(ابن القيم)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٦🌃 إذا أردتَ الانتفاع بالقرآن، فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه، وألقِ سمعك، واحضر ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٦🌃
إذا أردتَ الانتفاع بالقرآن، فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه، وألقِ سمعك، واحضر حُضور مَن يخاطبه به مَن تكلم به سبحانه منه إليه، فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله؛ قال تعالى: ﴿إنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ
🔻 🔻 🔻
إذا حصل المؤثِّر وهو القرآن، والمحل القابل وهو القلب الحي، ووُجد الشرط وهو الإصغاءُ، وانتفى المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب وانصرافه عنه إلى شيء آخر حصل الأثر وهو الانتفاع والتذكر.
🔻 🔻 🔻
متى شهد العبد أن ناصيته ونواصي العباد كلها بيد الله وحده يصرفهم كيف يشاء، لم يخفهم بعد ذلك، ولم يرجهم، ولم ينزِلهم منزلة المالكين، بل منزلة عبيد مقهورين مربوبين، المتصرف فيهم سواهم، والمدبر لهم غيرهم
🔻 🔻 🔻
قوله صلى الله عليه وسلم:"أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري، وجِلاء حزني وذهاب همي وغمي"لما كان الحزن والهم والغم يضاد حياة القلب واستنارته، سأل أن يكون ذهابها بالقرآن، فإنها أحرى ألَّا تعود،وأما إذا ذهبت بغير القرآن من صحة أو دنيا أو جاه أو زوجة أو ولد، فإنها تعود بذهاب ذلك.(ابن القيم)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٥🌃 كان ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ ﻳﻠﻘﻰ اﻷﺥ ﻣﻦ ﺇﺧﻮاﻧﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻳﺎ ﻫﺬا ﺇﻥ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺴﻲء ﺇﻟﻰ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٥🌃
كان ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ ﻳﻠﻘﻰ اﻷﺥ ﻣﻦ ﺇﺧﻮاﻧﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻳﺎ ﻫﺬا ﺇﻥ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺴﻲء ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﺗﺤﺐ ﻓﺎﻓﻌﻞ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺟﻞ: ﻭﻫﻞ ﻳﺴﻲء اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﺤﺐ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﻧﻔﺴﻚ ﺃﻋﺰ اﻷﻧﻔﺲ ﻋﻠﻴﻚ، ﻓﺈﻥ ﻋﺼﻴﺖ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﺳﺄﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ
🔻 🔻 🔻
ﺇﻥ ﻋﻤﺮ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺒﺴﻂ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﻨﻴﻦ ﺛﻢ ﻳﺒﺴﻂ ﺷﻬﻮﺭا ﺛﻢ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﺛﻢ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﺈﺫا ﺭﺁﻫﺎ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺗﺤﺴﺮ ﻭﻧﺪﻡ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﻠﻮءﺓ ﺑﺸﺮ.
ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺤﺴﻦ: ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ اﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤﺮﻩ، ﻓﻜﻞ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻴﺮا ﺗﻘﻄﻌﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺴﺮاﺕ.
🔻 🔻 🔻
ﺩﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻘﺒﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺣﻮاﺋﺞ ﻣﺎ ﻗﻀﺎﻫﺎ، ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺄﻓﻌﻞ.
وفي هذا يقول القائل :
ولم يتفق حتى مضى لسبيله...وكم حسرات في بطون المقابر.
🔻 🔻 🔻
إذا أنت لم تَزرَع وأبصرتَ حاصدَاً|
ندمتَ على التفريط في زَمَنِ البَذرِ
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٢🌃 قال إبراهيم لقومه" اعبدوا الله واتقوه" فقالوا" اقتلوه أو حرقوه" فأنجاه الله ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٢🌃
قال إبراهيم لقومه" اعبدوا الله واتقوه" فقالوا" اقتلوه أو حرقوه" فأنجاه الله من النار، إن في ذلك لأيات لقوم يؤمنون
🔻 🔻 🔻
قال نوح لقومه:" اعبدوا الله مالكم من إله غيره" فقالوا:" إنا لنراك في ضلال مبين" فقال لهم" ليس بي ضلالة" "ولكني رسول من رب العالمين" إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم"
🔻 🔻 🔻
وقال هود لقومه: اعبدوا الله مالكم من إله غيره: " فقالوا: "إنا لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين" لا يوجد في كلامه ما يدل على السفاهة والكذب، ولكنها شهوة التكذيب، والكِبر، فرد عليهم" "ليس بي سفاهة"
🔻 🔻 🔻
ما سلم الله تعالى من خلقه ولا أنبياؤه، فلا ترج السلامة من الناس حتى ممن أردت بهم خيرا، وسعيت لهم ببر، فاقصد وجها واحدا يكفيه كل الأوجه.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١١🌃 أصل الذنب أنه نزوة لحظة، وغلطة ساعة لكن المصيبة أن يتحول إلى عادة، وتذهب ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١١🌃
أصل الذنب أنه نزوة لحظة، وغلطة ساعة لكن المصيبة أن يتحول إلى عادة، وتذهب وحشته من القلب فيألفه بعد أن كان يفر منه ويستوحشه,وتسقط هيبته من النفس بعد كثرة تألمه منه من قبل
🔻 🔻 🔻
الصلح بين القلب وبين الذنب هو غاية ما يريده الشيطان من العبد، حيث يركض إليه بمجرد رفع الشيطان لافتة الخطيئة والمعصية
🔻 🔻 🔻
طبيعة المؤمن هو كثرة الاستغفار والندم بعد الذنب، والاحساس بالانكسار كلما ذكره، وعزم قلبه على عدم تكراره، حتى لو وقع فيه مرة أخرى، يرجع إليه ندمه وكثرة استغفاره، ولكن: لا يمحو الشهوات من القلوب إلا خوفٌ مزعج، أو شوقٌ مقلقٌ
🔻 🔻 🔻
الصبر عن المعاصي في الدنيا خير من محاولة فك الأغلال في الجحيم.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٠🌃 قال إبراهيم بن أبي بكر بن عياش: (شهدتُ أبي عند الموت، فبكيتُ، فقال: يا بني ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/١٠🌃
قال إبراهيم بن أبي بكر بن عياش: (شهدتُ أبي عند الموت، فبكيتُ، فقال: يا بني ما يبكيك؟ فما أتى أبوك فاحشة قط!).
🔻 🔻 🔻
لما قطعت رجل عروة بن الزبير رفعها وقبلها ثم قال:
علم الله أني ما مشيت بك لفاحشة قط!!
🔻 🔻 🔻
قال الصحابي برذع بن زيد الأنصاري رضي الله تعالى عنه:

وَإِنِّي بِحَمْدِ الله لَا ثَوْبَ فَاجِرٍ...
لبَِسْتُ وَلَا مِنْ خِزْيَةٍ أتَلَفَّعُ
🔻 🔻 🔻
والله لو قيل لي تأتي بفاحشة ...
وإن عقباك دنيانا وما فيها

لقلت لا والذي أخشى عقوبته ...
ولا بأضعافها ما كنت آتيها

لولا الحياء لبحنا بالذي كتمت ...
بنت الفؤاد وأبدينا أمانيها
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٩🌃 كان من هديه ﷺ وهدي أصحابه سجود الشُّكر عند تجدد نعمة تسرُّ، واندفاع نقمة، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٩🌃
كان من هديه ﷺ وهدي أصحابه سجود الشُّكر عند تجدد نعمة تسرُّ، واندفاع نقمة، كما في "المسند" عن أبي بكرة، أن النبي ﷺ «كان إذا أتاه أمر يسره، خر لله ساجدا شكرا لله تعالى».
🔻 🔻 🔻
لما كتب علي إلى النبي ﷺ بإسلام همدان خرَّ ساجدًا، وسجد كعب بن مالك لما جاءته البشرى بتوبة الله عليه، وسجد علي حين وجد ذا الثُّدَيَّة في قتلى الخوارج، وسجد أبو بكر الصديق حين جاءه قتل مسيلمة
🔻 🔻 🔻
سجود الشكر يكون خارج الصلاة، ولا يشترط له ما يشترط للصلاة من طهارة أو تكبير أو تسليم ولا اصطفاف ولا تشهّد، بل هو سجود شكر في وقت حصول نعمة أو خبر سارّ، فلا يؤخر عن وقته، ولا يشرع فيه ذكر معين بل يقول الساجد ما يناسب المقام من حمد وشكر واستغفار
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٨🌃 قوله ﷺ: «فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له» القدر: هو الحساب المقدر والمراد به ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٨🌃
قوله ﷺ: «فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له» القدر: هو الحساب المقدر والمراد به الإكمال. كما قال في الحديث الذي رواه البخاري: «فأكملوا عدة شعبان» وقال: «فإن غم عليكم فأكملوا العدة» وأصرح من هذا قوله: «الشهر تسعة وعشرون فلا تصوموا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة»
🔻 🔻 🔻
‏قال ابن القيم واصفًا الصيام: فهو لِجام المتقين، وجُنَّة المحارِبين، ورياض الأبرار والمقربين، وهو لرب العالمين من بين سائر الأعمال.
🔻 🔻 🔻
للصوم تأثيرٌ عجيب في حفظ الجوارح الظاهرة والقُوَى الباطنة، واستفراغ المواد الرديئة المانعة لها من صحتها، فالصوم يحفظ على القلب والجوارح صحتها ويعيد إليها ما استلبته منها أيدي الشهوات، فهو من أكبر العون على التقوى.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٦🌃 قال ابن القيم :( وَإِذَا هَانَ الْعَبْدُ عَلَى اللَّهِ لَمْ يُكْرِمْهُ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٦🌃
قال ابن القيم :( وَإِذَا هَانَ الْعَبْدُ عَلَى اللَّهِ لَمْ يُكْرِمْهُ أَحَدٌ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ}
وَإِنْ عَظَّمَهُمُ النَّاسُ فِي الظَّاهِرِ لِحَاجَتِهِمْ إِلَيْهِمْ أَوْ خَوْفًا مِنْ شَرِّهِمْ، فَهُمْ فِي قُلُوبِهِمْ أَحْقَرُ شَيْءٍ وَأَهْوَنُهُ
🔻 🔻 🔻
قال الإمام ابن القيم :( أشرف الناس وأعلاهم همة أشدهم غيرة على نفسه وخاصته وعموم الناس، ولهذا كان النبي ﷺ أغيرَ الخلق على الأمة، والله سبحانه أشدغيرة منه، كما ثبت في الصحيح عنه ﷺ أنه قال: أتعجبون من غيرة سعد؟ لأنا أغير منه، والله أغير مني )
🔻 🔻 🔻
قال ابن القيم :( عَلَى قَدْرِ مَحَبَّةِ الْعَبْدِ لِلَّهِ يُحِبُّهُ النَّاسُ، وَعَلَى قَدْرِ خَوْفِهِ مِنَ اللَّهِ يَخَافُهُ الْخَلْقُ، وَعَلَى قَدْرِ تَعْظِيمِهِ لِلَّهِ وَحُرُمَاتِهِ يُعَظِّمُهُ النَّاسُ، وَكَيْفَ يَنْتَهِكُ عَبْدٌحُرُمَاتِ اللَّهِ )
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً