أم هانئ
مناقشات عائلية
منذ 2016-11-25
24- اللهم : اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ..
- الأم بعد طويل شرود قالت يابني: قال تعالى: {.... فبشر عباد * الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب} [ سورة الزمر: آية 18] ... المزيد
أم هانئ
السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع
منذ 2016-11-08
124- طلاقهـــــــا كسرهــــا !!
كما أن الزواج من الدين، فالطلاق أيضا من الدين، والعبرة في الاختيار فالموازنة بين المصلحة ومدى فداحة الأضرار ... المزيد
116-لا جـــــــــدال !!
آخر سبل السلامة عليكم أنفسكم. ... المزيد
لأجل هذا أحرص على صحبتك !!
الصحب الصالحة رزق من الرزاق . ... المزيد
111- ليتها تبقى مجردة !!
المعاني أرقى من المباني ... المزيد
109-هـــــــــل تلازمهما حتـــــــــم ؟!
أعذرهم مع بعض الوجد عليهم . ... المزيد
قُتِل الحُبُّ واغتيل الوداد وبقايا قلب في رماد... حقيقة
قصة محزنة لا تفتأ تتكرر .. ... المزيد
تأملات أم في قصة الذبيح ..
فجاعت وعطشت، ويبس ثديها، فجاع الصبي، وجعل يتلوى من الجوع، فأدركتها الشفقة، فرأت أقرب جبل إليها الصفا فذهبت إلى الصفا، وجعلت تتحسس لعلها تسمع أحداً، ولكنها لم تسمع، فنزلت إلى الاتجاه الثاني إلى جبل المروة، ولما هبطت في بطن الوادي نزلت عن مشاهدة ابنها، فجعلت تسعى سعياً شديداً، حتى تصعد لتتمكن من مشاهدة ابنها، ورقيت لتسمع وتتحسس على المروة، ولم تسمع شيئاً، حتى أتمت هذا سبع مرات ....
... المزيد
تأملات أم في قصة الذبيح ..
- الحق أنني رأيت نفسي بعين الخيال مكانها فلم أقوَ على تصوّر ما نالها ؟ فقلت لنفسي: هبي أن زوجي تركني وصغيري في ميدان عام يكتظ بالناس في وسط الزحام، فراعني أني ما كنت لأقبل تركه لنا ثَــمَّ بسلام هذا إن لم أزده وأشدد عليه العتاب والملام:- كيف تتركني مع ابني وحيدة في هذا الخضم من الأنام ؟!!
- هبي أنه قال لي: هكذا أُمرتُ ؟
- فما كنت لأعدم أن أحير جوابا عليه سيماء الدفع و الاعتراض مؤّكَّدا بالنفي والعَبَرات: أن يكون مثل هذا للإله مراد ؟!!
... المزيد
هل تثاب الحائض كالمريض؟
قال ابن مفلح الحنبلي في الفروع: ويتوجه أن وصفه لها عليه السلام بنقصان الدين بترك الصلاة زمن الحيض، يقتضي أن لا تثاب عليها. ... المزيد
8- ما حكم وضع الأزرار والمشابك على الرداء؟ وهل تأخذ حكم المخيط؟
فالمخيط ضابطه: أن يكون مفصلاً للعضو، فلا يصدق عليه أنه لابس إلا إذا أدخل يده في الأكمام، لأن الرداء لا يوجب الفدية بالإجماع، ولا يعتبر محظوراً من محظورات الإحرام لعدم اشتماله على الإحاطة بالعضو. ... المزيد