خواطر حول ظاهرة المدح!!

من أسوأ ما شاع في عصرنا التعامل مع المدح بمنطق السوق وقوانين البيع والشراء. ... المزيد

معيار لا يخيب!

وهذا معيار دقيق لا يكاد يخيب أو يتخلف، وما أجدر العبد أن يقيس به أحواله كلها، من علم يتعلمه، أو عمل يعمله، أو مال يكتسبه، أو عمر يعيشه، أو جاه يحصله، ليعلم هل هو في ...

أكمل القراءة

[10] نعمت الذكريات

إن كثيرًا من الناس ليس عندهم ذكريات جميلة؛ لأن بيننا وبين طيب الخلق ورائق المشاعر ورقيق الكلام بون شاسع، فنزر- عن الأغلب - وجود مثل تلك المواقف التي تستحق أن تحيا في الذاكرة؛ مما جعل حياتنا ذاتها قاسية فجاعت بل خوت حتى الذاكرة من ذكرى طيبة نجترها؛ لنلطف بها قسوة الواقع المادي المعيش؛ مما أورث قروحًا في القلوب وحزنًا في النفوس وضيقًا في الصدور ودمعًا في العيون. وكل ذلك سببه بعدنا عن السنة النبوية المشرفة التي تفيض برائق المشاعر وسامي الأخلاق، وألطف طرق التعبير والتواصل مع المحيطين. ... المزيد
رؤية الكل

[04] الغرور

ما الفرق بين الثقة بالله والغرور والعجز؟ كما يمكنك معرفة أنواع الغرور. ... المزيد
رؤية الكل

الواجب مع الحب يكمل

نحن ننتمي لفئة إن أتقنت علم الحب وفنه ودرّبته، ليكون أصله وأساسه، مرتبطاً بحب الإله وحب رضاه وحب ما يقرب منه، وربطوا المهارة ذاهبة، بمنحة عائدة. ... المزيد

إصلاح ذات البين في السنة النبوية

وإصلاحُ ذات البَيْنِ، يقتضي في كثير من الأحيان تَنَازُلاً منَ المرءِ، فيما ليس بواجبٍ ديانةً، مطاوعةً منه لإخوانِه، مع سِعَةِ صدْرٍ وحُسْنِ ظَنٍّ ... المزيد

ظاهرة (الشخر) بين التحليل و التحريم

شخر: الشخير: صوت من الحلق وقيل: من الأنف وقيل: من الفم دون الأنف. ... المزيد

سياسة المسلم في التعامل مع الغير

وموضوع فن التعامل مع الإنسان كبيرٌ جدًا تعتني به كل الشعوب في العالم ومن بينها الشعوب الإسلامية. ... المزيد

إذا قلتم فاعدلوا

إن التثبت من المعلومة التي تقال في الأشخاص -قبل نقلها- نوع من العدل يدخل في قوله تعالى: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا}. ... المزيد

45- خواطر بـين الفضـل والعــدل.

هل يستطيع المرء أن يحيا بين الناس بالعدل ؟ وإذا كنت بائعا تبيع للخلق بالرجحان تحسن فتثقِّل الميزان، - ثم تذهب لتشتري فيعدل من أحسنت إليه مساويا لكفتيه؛ فهل لك أن تغضب؟ ... المزيد

صلة الأرحام

قال القاضي عياض رحمه الله : "لا خلاف أن صلةَ الرحم واجبةٌ في الجملة، وقطيعتها معصية كبيرة، والأحاديث تشهد لهذا، ولكن الصلة درجات، بعضها أرفع من بعض، وأدناها: ترك المهاجَرة، وصلتها بالكلام، ولو بالسلام، ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة، فمنها واجب، ومنها مستحب، لو وصل بعض الصلة ولم يصِلْ غايتها، لا يسمى قاطعًا". ... المزيد

الأمر فيه تفصيل

مرض أحد الأعزاء الكرام، واشتد مرضه في شهر رمضان، فمُنع من تلاوة القرآن، والقيام ولم يستطع غير الصيام، فبكى عجزه عن الطاعة بخاصة حرمانه صلاة الجماعة، وقد كان إلى ...

أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً