التصنيف: الفقه وأصوله
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند إقامة الصلاة
عند إقامة الصلاة يقول المؤذن : اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله
وصحبه وسلم ، الله أكبر ، الله أكبر ، فهل هذا سنة ؟
الحمد لله
الواجب على من أراد أن يؤدي عبادة أن يتعلم أحكامها وكيفيتها من سنة
النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يعبد الله على جهل ، فإن الله تبارك
وتعالى لا يعبد إلا بما شرع . ومن تعبد لله تعالى بعبادة لم يشرعها
الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فهي مردودة عليه غير مقبولة ، لقول
النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذكرتم السياق والسباق، فما هو السباق ؟
ذكرتم السياق والسباق، فما هو السباق ؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العذر بالجهل
هل يعذر بالجهل في المعلوم من الدين بالضرورة؟
هذه من المسائل الكبار التي طال فيها الكلام بين أهل العلم وقد أُلف فيها عدة مؤلفات، والذي يظهر لي أن الجهل من حيث الأصل عذر يسقط المؤاخذة، ودلائل هذا في الكتاب والسنة كثيرة من ذلك قوله تعالى: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا} ﴿الإسراء: ١٥﴾، وقوله: {رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تقسيم المسائل في الدين إلى أصول وفروع له أصل ?
هل تقسيم المسائل في الدين إلى أصول وفروع له أصل، وإذا كان هذا
التقسيم صحيح فهل يُعذر الإنسان بالجهل ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نرجو توضيح قاعدة " لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة" مع بيان الدليل عليها من ...
نرجو توضيح قاعدة " لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة" مع بيان
الدليل عليها من الشرع ؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
النهي هل هو للكراهة أم التحريم؟
روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن "القزع"، وظاهر النهي يقتضي التحريم، بينما في كتب فقهاء الحنابلة وكذلك في الشرح الممتع نجدهم يوجهون النهي للكراهة.
ما الدليل على أن النهي للكراهة وليس للتحريم؟
ما الدليل على أن النهي للكراهة وليس للتحريم؟
بناء على القاعدة أن "ما كان من النهي متعلقاً بالآداب فهو محمول على الكراهة"، وعلى هذا جمهور العلماء، وذهب جماعة إلى أن النهي للتحريم حتى فيما يتعلق بالآداب وهذا مذهب الظاهرية وغيرهم من الفقهاء. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الفرق بين القاعدتين "المثبت يقدم على المنفي" و"الحاضر يقدم على المبيح" ؟
ما الفرق بين القاعدتين "المثبت يقدم على المنفي" و"الحاضر يقدم على
المبيح" ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نرجو إعادة البيان في المطلق والمقيد وإذا تعارض المنطوق مع المفهوم ؟
نرجو إعادة البيان في المطلق والمقيد وإذا تعارض المنطوق مع المفهوم ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شرح قاعدة "ما خرج عن القياس فغيره خارج"
نرجو منك أن تُعيد هذه القاعدة "ما خرج عن القياس فغيره خارج".
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو النوع الثاني من أنواع الإشارة، وما هو الدليل عليه، وهل هو حجة في الدليل، فقد ...
ما هو النوع الثاني من أنواع الإشارة، وما هو الدليل عليه، وهل هو حجة
في الدليل، فقد ذكرتم النوع الأول فقط ولم تذكروا النوع الثاني ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو معنى القاعدة الفقهية أن العادة محكـّمة ؟
ما هو معنى القاعدة الفقهية أن العادة محكـّـمة؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الفرق بين الركن والشرط ؟
ما هو الفرق بين الركن والشرط ؟
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,183 -
عبد الحميد كشك
المشاهدات 9,352,700 -
عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
المشاهدات 974,979 -
بندر بن عبد العزيز بليلة
المشاهدات 92,533
