عندما اذهب في كل مرة الى الحمام لا فرغ مثانتي (اتبول) يخرج مني قصير وهو غالبا وليس مؤكد بسبب مرض يسمى ثر مني ويشفى بدون اي علاج فهل يجب غسل وحكم المني خارج اذا جائتني شهوه في الوقت وعندماذهبت لا فراغ مثانتي وجدته علمابأن المني يخرج في كل مرة اريد ان افرغ مثانتي فيها وهل اذا لم اذهب الى او انتظرت لحين يتم الشفاء من الله دون ان اذهب الى تبرأت بفتواكم فيتصاب في هذه الحالة ام لا ونزول هذاالمني يشمل عندما تدخل الحمام لا تفرغ مثانتي بعد الاستيقاظ من النوم ولا اذكراحتلام

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هل شراء شهاده استثمار من أحد البنوك سواء الفائده شهريه أو سنوية تعتبر ربا ام لا ؟؟؟؟؟

حكم وساوس الصلاه والوضوء وتجاهلها

السلام عليكم جالي خوف من ان زوجي ممكن يطلقني بالخطأ لجهله كاحكام الطلاق وطلاق الهزل والكناية فبدأت اكلمه واتناقش معاه عن الأحكام دي في مرة واحنا مروحين من الشغل بالعربية بتاعته وفي وسط الكلام هو كان بيضرب مثال فأنا قاطعته وقولتله متقولش أمثال علينا احنا لاني كنت خايفة فهو استجاب وقال السؤال بصيغة لو طلقت واحدة وكمل السؤال وانا رديت علي سؤاله وبعدها بدأت اخاف واسأله هو احنا كده واحنا بنتكلم ممكن نكون قولنا حاجة غلط تخلينا اتطلقنا

هو عن قول الله عز وجل ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) وقوله عز وجل ( انا خلقنا الإنسان من نطفة أممشاج نبتليه فجعلناه سميعاً بصيرا ) كيف نجمع بين هذه الآيات وأن هناك من يولد اعمى أو اصم أو مشهور وان هناك من يولد مشوها أو لديه مرض . لكن السؤال الثاني هو عن سورة الماعون حيث يقول الله عز وجل ( أريت الذي يكذب بالدين . فذلك الذي يدع اليتيم ) إلى آخره هناك بعض الكفار الفعالة بالأعمال والصالحة ولا يطلبون اليتيم وغيره طريقة طرق العلاج التي وردت ونفس الشئ مع المنافقين آخر السورة

السلام عليكم عندي سؤال، كنت قد وقعت في الزنا سابقا و العياذ بالله نسأل الله أن يغفر لي و يردني إليه ردا جميلا، و تبت الى الله بعد ندم شديد ، لكن زوجتي لا تعلم بهذا ، ولا أود إخبارها غير أنني أخاف أن تأتي يوم القيامة فتقتص مني و تأخذ نظير حقها المهضوم عندما خنتها من حسناتي، هل هذا الأمر وارد في الشرع؟ أم أن التوبة من هذا الذنب ليس فيها حق من حقوق العباد؟ جزاكم الله خيرا

تقدم لخطبتي شاب ونحن متفاهمين واشعر بالحب اتجاه وهو يصلي ويصوم ولكني لاحظت عندما يغضب في بعض الامور التي نتناقش بها يقوم بسب الدين ويكفر وتكررت هذه الحالة ثلاث مرات ويستغفر بعدها ويقول انت جعلتيني افقد اعصابي وانا حاليا افكر هل حرام اتزوج بهكذا شخص وافسخ الخطبة ام يجوز الزواج

كيف نجمع بين من قال لا إله إلا الله دخل الجنه والحديث ان لا يدخل الجنة أبدا الديوث ومدمن خمر والمترجله من النساء. والحديث هنا لا يدخل الجنة أبدا

كلما تقربت الى الله و بعدت عن المعاصي و زاد الدعاء لكي يرفع الله عني البلاء لا يرفع بل ويزيد مما ادخاني في حالة قنوط و استسلام لماذا الجأ الى الله ليرفع عني البلاء و ارى المزيد ؟ هل هذا غضب من الله علي ؟ لم اعد قادر على مواصلة الدعاء

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ارجو منكم ان تجيبوني عن سؤالي وان لا تحلوني على اسئله سابقة فقد خرجت في ليلة راس السنة بنية التعرف على فتاة ما لانني اعلم انهم يخرجون كلهم،دون نية الاحتفال لان ذلك شرك و قمت مع اصدقائي بدخول مرقص و جلست و تجولت وقمت بشرب مشروب غازي فقط دون رقص و دون نية الاحتفال.فسؤالي لكم هو هل اكفر بفعل هذا رغم ان نيتي كانت عدم الاحتفال ويعتبر ذلك احتفالا معهم رغم كل شيء.وارجو منك اجابتي في اسرع وقت لانني في حيرة من امري جزاكم الله خيرا.

السلام عليكم و رحمة الله، ارجوا ان القى هنا الحواب الكافي و الشافي لقلبي المحترق . انا متزوجة منذ سنة ، زوجي لا يقربني كثيرا و اوحي له بالرغبة لكنه دائما ما يصدني سألته مؤخرا عن الاسباب قالي لي ان الظروف التي نمر بها تجعله يفقد الرغبة في فعل اي شيء او الاستمتاع علما انه بدون عمل منذ سنة اي منذ زواجنا و انا شعرت بالظلم لانها حقوقي

السلام عليكم أنا أؤمن أنا جميع صفات الله الذاتية والفعلية غير مخلوقة بلا شك ولكن الشفاء صفة من صفات الله فالشخص مثلا مريض فشفاه الله فهل نقول إن شفائه من آثار شفاء الله التي هى الصفة لأن عندى اشكال فى هذه الشئ، فمثلا رحمة المخلوقين من آثار رحمة الخالق، اريد توضيح جزاكم الله خيرا حتى يزيل الاشكال؟

 وايضا: لا يجوز وصف الله بالإضلال ولكن يوجد فى الآية " يضل من يشاء" فأنا أقول إن ذلك بيده وان هذه بحكمة ولكن الضلال نفسه من المخلوقين السوء نفسه منهم.