وسم: حد
المقالات
منذ 2023-08-24
لتعلم ما تتسم به الشريعة الغراء من الرحمة
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ... } [النساء: 25]. ... المزيد
المقالات
منذ 2023-07-10
قتل كعب بن الأشرف
كان كعب بن الأشرف ممن يحرض على قتال المسلمين، ويؤذيهم بأشعاره؛ شتمًا وهجاءً للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وتشبيبًا بالنساء، فاستفحل شره ... المزيد
المقالات
منذ 2022-10-19
عمل قوم لوط
جريمة نكراء يقدم عليها كل من انتكست فطرته، واتصف بكل صفات الخنا والعار؛ إنها جريمة عمل قوم لوط، التي كلِفت بها النفوس الخبيثة، وغذَّتها وسائل وروافد عديدة. ... المزيد
محمد الحسن الددو الشنقيطي
المرئيات
منذ 2022-09-22
واجب الأمة تجاه المسيء للجناب النبوي
المدة: 10:24
عامر بن محمد بهجت
فقه الجنايات
منذ 2018-11-27
(13) - حد الردة
المدة: 3:26
عامر بن محمد بهجت
فقه الجنايات
منذ 2018-11-27
(11) - حد الحرابة
المدة: 4:09
عامر بن محمد بهجت
فقه الجنايات
منذ 2018-11-27
(8) - حد السرقة
المدة: 6:38
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-05-06
حدّ العانة
أنا رجلٌ كثير الشَّعْر، فهو في جميع جسمي، أرجو تحديد منطقة حلاقة العانة وحدودها، وجزاك الله خيرًا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فشعر العانة هو: الشعر المحيط بالقُبُل من الرجُل والمرأة وحواليه.قال الأزهري في "تهذيب اللغة": "العانة منبت الشِّعر من قُبُل المرأة والرجل، والشعر النابت عليه، يقال له: الشِّعْرَة والإسب".وفي "تاج ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
من كتاب اعلام الموقعين
منذ 2016-03-16
(2) من قطع يد الجاحد للعارية إلى غسل أعضاء الوضوء
لقد صح الحديث بأن امرأة كانت تستعير المتاع وتجحده فأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم - فقطعت يدها فاختلف الفقهاء في سبب القطع. نعتذر عن رداءة الصوت - حاولنا قدر الإمكان تنقية الصوت ولكن الصوت الأصلي كان سئ جدا.
الأحكام السلطانية للماوردي
منذ 2014-11-04
(93) قود الجنايات وعقلها (6)
تدارك هذا الأمر بحيلة لئلَّا تكون فتنة، فخرج أبو يوسف وطالب أصحاب الدم ببينة على صحة الذمَّة وثبوتها، فلم يأتوا بها فأسقط القود. ... المزيد
الأحكام السلطانية للماوردي
منذ 2014-11-04
(92) حد القذف واللعان (5)
حد القذف بالزنا ثمانون جلدة، ورد النص بها وانعقد الإجماع عليها، لا يزاد فيها ولا ينقص منها، وهو من حقوق الآدميين يستحق بالطلب ويسقط بالعفو. ... المزيد
الأحكام السلطانية للماوردي
منذ 2014-11-04
(91) حد الخمر (4)
حدّ شارب الخمر أربعين إلى أن رأى تهافت الناس فيه فشاور الصحابة فيه، وقال: أرى الناس قد تهافتوا في شرب الخمر فماذا ترون؟ فقال علي عليه السلام: أرى أن تحدُّه ثمانين؛ لأنه إذا شرب الخمر سكر، وإذا سكر هذي، وإذا هذى افترى، فحدّه ثمانين حدّ الفرية. ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,225 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,500,021 -
وجدي غنيم
المشاهدات 2,442,252 -
خالد بن سليمان المهنا
المشاهدات 12,320
