(أعوذ بالله من قول: أنا) كلام لا معنى له

يجري على لسانِ كثير من الناس عباراتٌ مختلفةٌ، توظَّف في مواضيعَ متنوعةٍ، كلٌّ حسب سياقها، من ذلك مثلًا قول البعض: (أعوذ بالله من قول: أنا)  في مَعرِضِ حديثه عن نفسه وعمَّا أنجزه من أعمال ... المزيد

حديث: من سمع سمع الله به

«مَن يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ به، ومَن يُرائِي يُرائِي اللَّهُ بهِ. » [الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : مسلم ... المزيد

مهلا يا صاحب الرسالة

ابن مسعود: «لا تعلموا العلم لثلاث لتماروا به السفهاء، وتجادلوا به العلماء، ولتصرفوا به وجوه الناس إليكم، وابتغوا بقولكم ما عند الله، فإنه يدوم ويبقى وينفد ما سواه» ... المزيد

حديث: من سمع سمع الله به

مَن سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ به يَومَ القِيَامَةِ، قالَ: ومَن يُشَاقِقْ يَشْقُقِ اللَّهُ عليه يَومَ القِيَامَةِ، فَقالوا: أوْصِنَا........ ... المزيد

حديث: المتباريانِ لا يجابانِ

«المتباريانِ لا يجابانِ ، ولا يُؤْكَلُ طعامُهما » ... المزيد

الرياء الاجتماعي على حساب الدين

إن من الآفات التي ظهَرت في مجتمعاتنا، ولا سيما في مواقع التواصل الاجتماعي: ظاهرة الرياء الاجتماعي، ومداراة الناس على حساب الدين ... المزيد

الخَوْفُ من الرِّياء بين الإفراط والتفريط..

إخفاء الأعمال الصالحة ليس خيرا من إظهارها على الدوام، بل ربما كان الإظهار خيرا، لحصول الأسوة والاقتداء، وتنشيط النفوس على أعمال الخير. ... المزيد

ذم الرياء

ترك العمل خوفاً من قولهم: إنه مراء هو عين الرياء, فلولا حبه لمحمدتهم وخوفه من ذمهم, فماله ولقولهم قالوا: مراء, أو قالوا: إنه مخلص ؟ ... المزيد

الجاه

اعلم أصلحك الله أن أصل الجاه هو انتشار الصيت والاشتهار, وهو مذموم, إلا من شهره الله تعالى لنشر دينه من غير تكلف طلب الشهرة منه. ... المزيد

الرياء : الشرك الخفي ...مرض فتاك

وشَوائِبُ الرِّياءِ كَثيرةُ لا تَنحَصِرُ، فمَتى أدرَكَ الإنسانُ من نَفسِهِ تَفرِقةً بيْنَ أنْ يَطَّلِعَ على عِبادَتِهِ أو لا يَطَّلِعَ، ففيه شُعْبةٌ من الرِّياءِ ... المزيد

مجربات !!

لكن بعض الناس يضيقون معناها الواسع ، حينما يظنون أن العوض محصور فقط في أمور مادية عاجلة ، مثل المال أو الصحة أو الوظيفة أو تيسر أمور الدنيا عموما . ... المزيد

حكم تجديد النية بعد العمل

هل يجوز تجديد النية بعد العمل ؟ حتى يثاب عليها

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمن المعلوم أن النية تسبق العمل ولا تتأخر عنه، ولذلك فالذي يظهر أن تجديد النية بعد العمل غير وارد أصلاً، إلا أن يقال يصح ذلك إذا طرأ ما يدعو للرياء فدفعه عن نفسه لله، فهذا بلا شك يؤجر عليه، وكذلك الحال إن عمل العمل ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً