أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المشاهدات: 3,005
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-07-10
نصيحة على أعتاب العشر!
كان السلف يقدرون ويعظمون أمر العشر الأواخر من رمضان فعظموا ما عظم سلفكم الأماجد الأكارم الأفاضل. ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-07-10
الترتيل أفضل، أم كثرة القراءة في الصلاة وخارجها؟
قال بعض السلف: "نزل القرآن ليعمل به، فاتخذوا تلاوته عملاً" ولهذا كان أهل القرآن هم العالمون به، والعاملون بما فيه، وإن لم يحفظوه عن ظهر قلب. ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-07-10
لا يكن هم أحدكم آخر السورة
تأمل حال السلف مع تدبر القرآن:
قال شعبة: حدثنا أبو جمرة، قال: قلت لابن عباس: "إني رجل سريع القراءة، وربما قرأت القرآن في ليلة مرة أو مرتين"، فقال ابن عباس: "لأن أقرأ ...
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-07-07
أخذ الأجرة على الإمامة في رمضان
بعيدًا عن الخلاف الفقهي وتنازع العلماء في المسألة وهي أخذ الأجرة على القربات كالإمامة -أحببت أن أشير إلى نقطة تشيب لها الرووس وهي أن بعض ائمة المساجد لا أشبع الله بطنهم- يتركون مساجدهم المكلفون بها ويذهبون إلى مساجد أخرى من أجل أنهم سيأخذون أجرة على إمامة الناس وحد، وقد سمعت أن إمامًا ترك مسجده وكانت إدارة المسجد ستعطية ألف جنيه فتركه وذهب إلى مسجد آخرى يصلي بهم لأنه سيأخذ خمسة آلاف! فهل هذا يرضي الله؟! ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-07-07
الأوتار هل هي باعتبار ما مضى أم ما بقي؟
اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان، يلتمس ليلة القدر قبل أن تبان له، فلما انقضين أمر بالبناء فقوض، ثم أبينت له أنها في العشر الأواخر، فأمر بالبناء فأعيد، ثم خرج على الناس، فقال: «يا أيها الناس، إنها كانت أبينت لي ليلة القدر، وإني خرجت لأخبركم بها، فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها، فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان، التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة». ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-07-07
صفة قيام العشر
ينبغي للمكلف أن يمتثل السنة في قيام العشر الأواخر من شهر رمضان إذ: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر الأواخر طوى فراشه وشد مئزره وأيقظ أهله وأحيا الليل كله"، وهذه سنة قد تركت في الغالب في هذا الزمان.. ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-07-07
قيام السنة كهيئة التراويح
رحم الله ابن الحاج، فقد أبان وأظهر عمل الذين يريدون الاستزادة من الخير على غير متابعة النبي، وقصدهم شريف وإخلاصهم واضح فيه، ولا يتم قبول عملهم إلا إذا قرنته بمتابعة هدي النبي صلى الله عليه وسلم. ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-06-21
لماذا لم يجمع أبو بكر الناس على صلاة التراويح؟
أبو بكر قاتل المرتدين وقطع دابرهم ومن رجع منهم قبله، ومن أبى قاتله، وأما عمر فأهمه تفرق الأمة، فأراد جمع شملها وتوحيد صفها ولا يكون ذلك إلا بالصلاة.. ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-06-21
احذر معاقبة من تحتك من زوجة وخادم وولد بلا ذنب!
الحساب في الأخرة بمثاقيل الذر، ولن يجاوز جسر جهنم ظالم، حتى اللطمة يقتص منها، فالعاقل هو الذي يحذر أن يعطي حسناته في الأخرة لغيرة، ويجتنب معاقبة زوجة وولد وخادم بلا ذنب، أو العقوبة على ذنبهم يفوق عصيانهم، أو كان الذنب لم يبلغ حد العقوبة. ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-06-21
إن سعيكم لشتى
رمضان غنيمة للمسلم بما اكتسبه من صيام أيامه وقيام لياليه، والانقطاع إلى الله عز وجل بالعبادة فيه.. ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-06-21
سباب المسلم والرد بالمثل
السباب هو الشتم أو المشاتمة، وقيل: "السباب أشد من السب"، فالسباب هو: أن يقول الرجل في الرجل ما فيه وما ليس فيه يريد بذلك عيبه، وأما السب فلا يكون إلا بما هو فيه وفي الحديث المتفق عليه: «سباب المسلم فسوق وقتاله كفر»، ولا يجوز أن يقال للإنسان حيوان أو حمار، أو أي كلمة أخرى يقصد منها الذم مثل غبي أو حقير، إلا أن يكون قال ذلك له على سبيل الرد بالمثل.. ... المزيد
أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
المقالات
منذ 2015-06-21
المستثقلون قدوم رمضان!
أهل الغفلة الذين يعدونه إذا نزل بهم كالضيف الثقيل، والذين ينتظرون رحيله بفارغ الصبر، والذين اعتادوا على التوسع في الملذات والشهوات المحرمة، فضلاً عن التوسع في الشهوات المباحة، لعلمهم أن هذا الشهر سيقيدهم ويحجزهم عن الاسترسال فيها. ... المزيد